材料 1919年，陈独秀积极参与并领导了五四运动，他在这场运动中受到了洗礼。五四运动前后，陈独秀在《每周评论》上发表了一系列文章，指出国民要有“不能单纯依赖公理的觉悟”以及“不能让少数人垄断政权的觉悟”，号召全体国民团结起来发挥民族自卫的精神。如果说巴黎和会前陈独秀只是深刻认识到中国民主共和前途的艰难，并没有对资产阶级民主共和本身失去信仰，那么一战后巴黎和会上中国外交的失败，彻底打碎了他的幻想。于是，陈独秀一改过去完全否定过激派的态度而对俄国社会主义革命产生了同情。
摘编自：令狐乔丽《五四运动前后促使陈独秀彻底完成马克思主义者转变的四重因素》
(1)根据材料并结合所学知识，指出五四运动前后陈独秀的历史贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，分析陈独秀转变为马克思主义者的原因。
材料 1919年4月底，当中国在巴黎和会失败的消息北传回国内，一些学生组织，包括新潮社等召开了一个会议，在这次会议上做出了在5月7日，举行一次大规模的群众示威游行活动。很快的这项决定就得到了北京各大专院校学生团体的支持，5月4日下午，大约有3000多名青年学生齐聚天安门广场，参加示威游行。在总罢课实现后，北京的青年学生很快就创办了《救国周刊》,天津学联出版了《天津学生联合会报》等。五四运动之后，所有中等以上学校的讲演团也普遍的建立起来。他们分组分段到人员稠密的商业区、庙会、景区等地方举行演讲，之后走入乡村和工厂。经过紧张的准备，“6月16日，北京、天津、南京等地学生代表在上海举行中国学生联合(即全国学联)成立大会。全国学联设评议部和执行部，会址设在上海。全国学联根据形势发展，指导青年学生政治参与不断走向深入。青年学生在此次抵制活动中所展现的国家民族意识给予了中国代表团莫大的鼓励与支持，有力的促进了山东的回归(1922年2月4日，中日签订《解决山东悬案条约》和《附约》。
——摘编自徐琳琳《“五四运动”时期青年学生的政治参与研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括青年学生政治参与的主要方式。(2)根据材料并结合所学知识，分析青年学生政治参与产生的影响。
材料 从1921年开始，马克思主义中国化历史实践围绕反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，争取民族独立、人民解放的斗争而展开。针对党内对马克思主义还知之不多、理解不透、把握不深的情况，毛泽东指出：“公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑”。此种表述并非戏谑之言，而是从深刻的历史教训中总结提炼出来的。到1945年，马克思主义中国化实现了第一次历史性飞跃。
1982年党的十二大召开，邓小平在开幕词中提出：“走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。
——摘编自齐卫平、樊士博《前提、过程和动力：马克思主义中国化百年回眸》
(1)根据材料并结合所学知识，用具体史实说明1921～1945年马克思主义中国化实现了第一次历史性飞跃。
(2)根据材料并结合所学知识，简析党的十八大以来马克思主义中国化时代化新的飞跃的重大意义。
材料一 从我离开广州以来，我开始认识到以广州为根据地的弱点，因为它是英国势力和海军强国支配的中心。在过去几个月间，我已在着手创造一种能使我请您的政府用一种实际方式进行合作的局势。我现在可以调动大约一万人从四川经过甘肃到内蒙古去，并且最后控制位于北京西北的历史上的进攻路线。但是，我们需要武器、军火、技术和专家帮助，等等。你们的政府能通过乌兰巴托支援我吗?如果计划在明年即能付诸实行，那就会有成功的良机。拖延，只会使资本主义列强帮助反动势力进一步巩固它们自己在中国的地位。
——摘编自孙中山致苏联特使越飞的信（1922年12月20日）
材料二 “四·一二”后，常驻中国、富有影响的共产国际代表鲍罗延与时任中共中央总书记陈独秀力主与国民党一起北伐，坚持“西北学说”。鲍罗廷认为：东南各省帝国主义力量强大，蒋介石也可能联合张作霖共同对付革命，而无产阶级力量还太薄弱，广州无产阶级如“尘土”，上海无产阶级如“棉花”，如果帝国主义干涉，我们无法坚持。因此，中共目前还应该同国民党一起行动，继续北伐，“从政治上和军事上向西北发展”，打通苏俄通道，“对东部和东南地区则只从政治上发展”。
——摘编自张喜德《中共对国民党政策的三次转变与共产国际》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述孙中山致信越飞的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明孙中山、鲍罗廷二人的北上联俄主张有何不同，并分别指出其主要影响。
材料一 五四运动前后，教育救国思想日益活跃，以晏阳初、陶行知为代表的知识分子把“除文盲，作新民”、“改造中国社会”等作为理想追求，在全国一些城市建立识字班等教育机构，推广识字运动。20年代中期以后，一些知识分子还尝试通过设立乡村建设试验区，编订出版各类识字教材“送字下乡”，将扫盲教育推向广大农村。由于知识分子依附旧式政权，而其教育理念又多来自欧美社会，这使扫盲识字运动与农民实际需要存在较大距离。再加上运动的试验性质，导致这一时期的乡村扫盲成果比较有限。
——摘编自潘祥辉《“送字下乡”——晚清及民国时期扫盲运动的传播社会学考察》等
材料二 中央苏维埃政府成立后， 中国共产党宣布苏维埃掌管教育事业，要取消一切旧式教育，建立“共产主义教育”。 在中央教育人民委员部统一领导下，扫盲识字运动从中央到地方开展起来。作为基层单位的各乡苏维埃根据自身实际，采取灵活多样的教育组织形式，有效组织群众识字学文化。苏区群众“随时， 随地， 随人数”互教互学，创新学习方法，全民性地参与扫盲工作。苏区政府还定期巡视，监督识字运动开展。中国共产党组织开展的扫盲识字运动将马克思主义理论与群众生产生活结合，重塑了中国传统教育模式，开辟了中国教育史上的新篇章。
——摘编自史全生《中华民国文化史》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中国知识分子与中国共产党在扫盲识字教育方面的异同。(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国共产党在苏区开展的扫盲识字运动的意义。
材料 孙中山“以党治国”的思想是在中国的现实社会环境和革命过程中逐渐发展、成熟、定型的，是孙中山在仿效西方政党政治及向传统会党模式回归皆遭挫折的打击下，经过深沉的思考及借鉴苏俄经验而找到的最后归宿。
1921年孙中山明确提出了“以党治国”这一概念。此后，“以党治国”概念不断得到补充和完善，到1924年1月基本定型。在国民党“一大”上，孙中山“以党治国”的“党”首先得是一个革命的政党。在党与政权的关系上，孙中山特别强调“主义治国”，“是要本党的主义实行，全国人都遵守本党的主义”。在实践中，在革命运动的阶段上，已由辛亥之役、讨袁之役、护法之役而进入了国民革命运动阶段。
——摘编自王永祥、李国忠《孙中山“以党治国”论初探》
(1)依据材料并结合所学知识，说明孙中山“以党治国”思想提出的背景。
(2)依据材料归纳孙中山“以党治国”思想的主要内涵，并结合所学知识，分析其历史影响。
材料一
1921年，人民出版社曾出版15种“马克思全书”、14种“列宁全书”等共计59种书籍，旨在“和海内外同志图谋精神上的团结”。除译介外，以李大钊为代表的知识分子也纷纷将马克思主义作为一个理论来宣传。早期马克思主义者不满足于“只向知识阶级作‘学理’的宣传”，他们对建立更大范围的“联合”抱以期待。为此，早期马克思主义者在传播实践中围绕“劳动”等具体观念，推动建立民众与知识阶层团结一致的阵线。1919年5月至1920年5月期间，国内各种报纸上登载俄国革命相关的译介文章约在110篇以上，其中态度客观及报以同情的文章达95篇之多。以《新青年》“俄罗斯研究”栏目为例，虽大多为译作，但内容涉及劳工联合、农业制度、经济政策、教育、妇女解放，文学文艺等众多议题，涵盖政治、经济、文化各个领域。
——摘编自蒋含平 汪娜娜
《从“学说”到“思潮”的知识演进：马克思主义在中国的早期传播（1917～1921）》
材料二
依照刘大年的看法，在近代社会的不同阶段中，帝国主义、中国社会各阶级的相互关系、它们的矛盾斗争各有特点。因此，新编写的中国近代史著作要根据历史演变的时间顺序讲述事件；不只讲政治事件，也要讲经济基础、意识形态；不只讲汉族地区的历史，也要讲国内各民族在斗争中与全国的联系和相互关系。刘大年作为亲历抗战全过程的学者，对抗日战争的历史时代作了认真地反思，他认为中国抗日战争是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共合作为基础，各阶级、各族人民团结起来进行的中华民族解放战争。刘大年认为，讲过去的事，回答现在的问题，展望未来，是历史科学的基本特点。
——摘编自张海鹏《纪念马克思主义史学家刘大年先生诞辰一百周年》
材料三
“四史”学习教育，反映了中国共产党对“四史”特点与重要性的深刻把握，是中国共产党治国理政的重要方式。党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，展现了中国共产党带领中国人民浴血奋战赢得新民主主义革命胜利、艰苦奋斗推动社会主义在中国确立和发展、锐意进取开辟改革开放和社会主义现代化建设伟大事业、守正创新取得新时代十年历史性成就的历史主线和主流，贯穿了实现中华民族伟大复兴的党的百年奋斗主题。在新的历史起点上，要加强开展以党史为重点的“四史”学习教育活动，全面推进中华民族伟大复兴的新征程。
——摘编自刘海军《中国共产党“四史”学习教育的历史溯源、核心要义与目标向度》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括早期马克思主义传播的特点。
(2)根据材料二，指出刘大年的主要史学思想。综合上述材料，简析中国共产党“四史”学习教育的当代价值。
材料一
| 事件 | 内容 |
| 洋务派与顽固派的论战 | 要不要向西方学习 |
| 维新派与守旧派的论战 | 要不要变法，要不要实行君主立宪，要不要提倡西学 |
| 革命派与保皇派的论战 | 要不要暴力革命推翻清朝统治，要不要实行民主共和 |
| 新文化运动 | 反对尊孔复古，宣传民主与科学 |
材料二
五四运动带着辛亥革命不曾有的姿态，成为世界无产阶级革命的一部分。在五四运动中，无产阶级表现出的高度的爱国主义和彻底的斗争精神，对五四运动的发展起了决定性的作用，从而改变了中国社会的发展方向。在五四时期，涌现出一批拥护十月革命、具有初步共产主义思想的先进分子，他们积极宣传马克思主义，为中国共产党的成立做了准备。五四运动开创了一个新的时代。
——摘编自史正宪、吴红岩《论中国旧民主主义革命的终结》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明表格中的信息与中国近代化的关系（任选两个事件）。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“五四运动开创了一个新的时代”的涵义。
(3)综合上述材料，谈谈你从中国早期近代化过程中得到的启示。
材料 从魏源的《海国图志》、徐继畬的《瀛寰志略》开始，整个社会的知识系统发生了一定变化。一方面具有了比较详备的世界地理知识，同时，在政治的想象中，中国只是世界上许多“国”中的一个，一种新的关系“世界”的观念开始形成。严复、梁启超、孙中山等都在思考一个共同问题——什么是真正意义上的“国民”。梁启超在《新民说》中说：“公德之大目的，既在利群，而万千条理即由是生焉。”其所说的“新民”，可以理解为今天的“新的公民”。陈天华大声疾呼：“若不讲公德，只讲自私，不要他人来灭，恐怕自己也要灭的。”严复指出：“所急者，乃国群自由，非小己之自由。”梁启超指出：“吾中国所以不成为独立国者，以国民乏独立之德而已。……先言道德上之独立，乃能言形势上之独立”，“欲使吾国之国权与他国之国权平等，必先使吾国中人人固有之权皆平等，必先使吾国民在我国所享之权利，与他国民在彼国所享之权利相平等。”孙中山也认为自由并不能用于个人，而只能用于国家。
——摘编自孙强《晚清至五四的国民性话语》
(1)根据材料并结合所学知识，简析国民性话语出现的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明晚清社会知识系统出现新变化的意义。
材料一 1922年6月，中国共产党第一次发表对时局的主张时，提出邀请国民党等革命民主派及革命的社会主义各团体，共同建立一个民主主义的联合战线，改正协定关税制，取消列强在华特权，清偿铁路借款，完全收回管理权，废除各种不平等条约。1923年，中共三大针对废约的政治问题再次提出建立反对帝国主义的联合战线，主张“以工人、农人及小资产阶级革命的党派或分子为主力军，向一切帝国主义者加以攻击；同时亦可联合半民族运动的党派，向一派帝国主义者作战”。
——摘编自李斌《中共早期废约反帝斗争与马克思主义中国化》
材料二 1917年，北洋政府提出了废止《辛丑条约》的要求，并且提出“请允许稍微加点关税，缓解一下庚子赔款或延长些时间”。1919年5月，面对列强的压力，北京政府通电各省，提出“如果列强不同意废约，只能保留签字”的主张。1928年，南京政府宣布废止旧约，重订新约，但由于列强的阻挠，新约只实现了中国关税自主目标，包括航行权在内的其他特权并未取消。全面抗战爆发前，收回航行权的谈判根本没有进入实质性阶段。
——摘编自唐霞《民国时期废约运动及其政治分析》
材料三 1927年1月，美国国会众议院外交委员会主席波特向众院提交一份议案，要求总统适时地与能够代表全体中国人民发言的政府代表进行谈判，以修订现行中美条约中有关治外快权和协定关税的条款，以便将中美关系置于“完全平等基础上”。波特在议案中要求美国政府不得参与其他列强对中国的联合行动，要求“美国与中国谈判签订新的条约，以代替以往中美间不平等条约”。但同时，美国务即凯洛格发表宣言表示，“美国期望得到最惠国待信，期望不致在关税或他种课税上不利于美国及其公民，不致因别国得到特权而受到差别待遇”。
——摘编自仇华飞《美国与中国关税自主》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国共产党、北洋政府和南京国民政府在近代中国废约问题上的主张。
(2)期据材料三并结合所学知识，说明美国外交委员会主席波特、国务卿凯洛格在应对近代中国废约问题上的立场。
(3)根据材料并结合所学知识，评价中国共产党、民国政府、美国在近代中国废约问题上的做法。
