材料一 按《荀子·君道》的解释,“治理”即“统治、理顺”,治理思想在中国广博而久远。西周重视宗法礼治,认为“礼崩则乐坏”。孔子生于乱世,推崇克己复礼,孟子突出民本主义,认为维护人民利益才是治理之道。汉帝国则把军事力量与文明教化结合起来,外儒内法,巩固大一统。明清坚守德刑兼济的治理思想,各自延续国祚二百多年。
——摘编自蓝志勇《东西方历史经验中的治理思想》
材料二 在伯里克利看来,“治理”是“关心、参与”。他在阵亡将士国葬礼上的演说表达了雅典城邦最盛行的治理思想:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中……在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务,就是那些最忙于他们自己事务的人,对于一般政治也是很熟悉的。”
——摘编自晏绍祥《任人评说的古代希腊民主治理体系》
材料三1949~1956年,“进京赶考”的中国共产党在治国理政方面向人民交出了满意的答卷。
她建立了亚洲最大的社会主义国家,废除了封建土地所有制,开创了人民当家作主的新制度,制定了第一部社会主义类型的宪法,并在工业生产领域有了重大建树。七年间中国表现出从未有过的自信与坦然,世界为之侧目,昭示着这片古老土地上新的复苏。
——摘编自马晓军《走出寻梦的历史阴影》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代治理思想的精髓。
(2)根据材料二并结合所学知识,评析古代雅典的治理思想。
(3)根据材料三,用史实说明中国共产党对中外治理思想的继承和发展。
A.具有开创性、奠基性意义 | B.基础建设走在世界的前列 |
C.自力更生,实现了工业化 | D.国防高科技跃居世界首位 |
A.“大跃进”运动忽视了客观经济规律 |
B.人民对“一五”计划的建设热情高涨 |
C.人民公社化运动挫伤农民的积极性 |
D.工农业竞赛推动社会主义改造完成 |
A.为社会主义改造提供了借鉴 | B.表明中共的工作重心发生转移 |
C.开启了国家的社会主义建设 | D.彰显了农村土地改革的意义 |
“一五”时期新建、扩建城市数量统计表(单位:个)
类别 | 京广铁路以西 | 京广铁路以东 | 东北地区 |
新建城市 | 5 | l | 0 |
大规模扩建城市 | 11 | 2 | 7 |
一般扩建城市 | 37 | 20 | 17 |
A.铁路交通决定城市的区域分布 | B.东北老工业基地发展日渐衰退 |
C.中西部落后面貌得到根本改变 | D.工业化推动城市布局发生变化 |
A.此法令还有待于进一步的完善 | B.社会主义制度还处在初创阶段 |
C.适应国家工业化快速发展需要 | D.受到苏联社会主义建设的影响 |
A.村民自治等民主形式发展 | B.人民民主原则得到了贯彻 |
C.新中国向社会主义过渡途径的确立 | D.中国共产党对根本政治制度的探索 |
材料一20世纪60年代初,我国对农村人民公社的所有制和分配关系进行了一定程度上的调整,允许社员发展家庭制业和手工业生产;改进商北政策,农村集市贸易有所恢复,有些大中城市出现农贸市场,对于补充城市供应和促进小商品生产的发展起了积极作用。但1965一1978年间,自由市场基本绝述。城乡之间是找不到公开经营粮食、蔬菜、禽蛋和水产品的小商贩的。
——摘编自靳德行《中华人民共和国史》
材料二 “练摊”指本钱不多下海摆地摊的行为。20世纪80年代初,“练摊”和“个体户”“倒爷”一样都是贬义词。随着下乡知青陆续返城,社会上出现了大批“待业青年”。他们在路边摆摊出售“大碗茶”,内心十分忐忑,只能偷偷摸摸干。一些农民把人民日报文章剪下来贴到扁担上,作为“合法”的依据,挑着农副产品去赶集。在看重“单位”的年代,练摊实在是走投无路之举,和主流社会格格不入。一帮“闲散人员”组成的练摊族开始倒服装、倒电器,硬是发了,成为改革开放之后第一波“万元户”。20世纪90年代以来,越来越多的人尝到了练摊的甜头,纷纷下海。一些城市也开始建立自由市场吸纳摊贩,发展马路经济。
——摘编自任仲平《亿万人民的共同事业》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述新中国成立后至改革开放前我国个体私营经济的曲折发展历程,并说明20世纪60年代初农村和城市集贸市场得以恢复的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出20世纪80、90年代“个体户”社会地位的变化,并分析导致变化原因
A.国家发展战略性调整的影响 | B.经济困难迫使农民进城谋生 |
C.人民公社化推进城市化进程 | D.鼓励生育政策促进人口增长 |
A.倡导投身社会主义建设的新风尚 | B.歌颂了农村社会主义改造的成就 |
C.表达了对实现农业现代化的期待 | D.说明妇女成为国家建设主导力量 |