1 . 该法典刻在一个黑色玄武岩柱上，岩柱上部是太阳神、正义神沙马什授予汉谟拉比王权标的浮雕。浮雕下面是用楔形文字镌刻的铭文。法典由前言、正文和结语三部分组成。正文共282条，内容包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面，以下对于该法典说法正确的是（     ）
①体现君权神授君主专制的特点
②是古代第一部比较完整的习惯法汇编
③比较全面地反映了古埃及时期的社会情况
④是研究当时社会的一手资料

A．①④

B．③④

C．①②

D．②③

2 . 分析表中人类早期区域文明的成就，可以得出（       ）

古代中国	古代埃及	古代西亚	古代印度	古代希腊
青铜器都江堰	太阳历金字塔	《吉尔伽美什》60进位制	种姓制度创造从1到9的数字	城邦民主政治帕特农神庙

A．城邦国家形成，各国文字出现	B．文化多样，折射人类社会生活
C．各地区封建君主专制制度建立	D．早期各区域文明是同时产生的

3 . 公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在北纬30度上下的区域出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（     ）

A．地理气候是文明发展的决定性因素	B．早期人类各文明都有着密切的联系
C．人类文明的发展有一定的内在规律	D．农业文明的发展是文化引导的结果

4 . 《汉谟拉比法典》第117、118、119条铭文的译文如下:117：倘负有债务之公民，交出其妻、其子或其女以抵银，或交出以充债务服役，则他们当在债主家服役三年，第四年应恢复其自由。118：倘他交出以充债务服役的是奴隶或女奴，则塔木卡(商人)可以不待期限终止，而出卖之，不得要求收回。119：倘负有债务之公民，交出曾为之生过子女之女奴以抵银，则女奴之主人可以还塔木卡(商人)以所付之银，而将女奴收回。上述条文表明，该法典（     ）

A．旨在保护债务奴隶制	B．重点保障奴隶主利益
C．注重维护私有财产权	D．内容详实且系统完备

5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史：从史前史到21世纪》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（     ）

A．农耕畜牧业产生是人类迈向文明的前提

B．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果

9 . 在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（     ）

A．农业和畜牧业的产生	B．国家和文字的产生
C．社会分工的出现和经济的发展	D．社会出现严重阶级分化