1 . 对于统治一个在语言上或文化上几乎毫无共同性的巨大领土而言，建立基础组织和纪律是必要的。亚历山大征服波斯后认识到，他不再仅仅是一位马其顿国王，只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国。为此，亚历山大（     ）

A．有意戴上传统的法老王冠	B．使波斯人基本垄断了高级官职
C．推行君主专制的政治体制	D．推动西亚、北非文明首次统一

2 . 古波斯文献记载，   “马都克(两河流域守护神)命令居鲁士(波斯帝国君主)前往巴比伦，让他走在通往巴比伦的路上。马都克就如他的朋友那样，伴随在他身边”，“没有战争，没有争斗，马都克让他进入自己的城市巴比伦……马都克把巴比伦交给居鲁士大帝”。这一记载从侧面反映出波斯帝国（       ）

A．对希腊化文化采取包容态度	B．承袭了西亚的君主专制制度
C．形成了教权与王权并立局面	D．因袭征服区文化以维系人心

3 . 以下两则资料谈及罗马人对于基督徒的看法：
材料一：西元二世纪，罗马作家菲利克斯写道：一批贱民攻击诸神……，这些人或者是无知的底层贱民，或者是从来就轻信的妇女。他们蔑视神殿、对神像啐唾沫，讥讽我们拜神的仪式，不把祭司放在眼里。
材料二：西元四世纪皇帝迦莱里说：“我们的责任是依循罗马古代法律和公共秩序，来纠正和重建一切。我们尤其希望唤醒那班基督徒……他们抛弃祖宗所创宗教和典礼，蔑视古代习俗，杜撰荒唐法律和学说。”
这两则资料共同反映罗马人敌视基督徒的主要原因是（     ）

A．赋予女性自主的教义	B．背弃传统宗教的态度
C．采取神秘奇怪的仪式	D．敌视下层阶级的居心

4 . 《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。综合下列该法典中关于牛的条款，可推知在当时的两河流域（       ）

第241条	如果一个人把一头牛作为（债务）抵押物扣押了，他应该称给（牛主人）三分之一斤银子（作为牛价）。
第246条	如果有人租用公牛，并且打断它的腿或者切它脖子的韧带，他将用公牛赔偿这个所有者。
第271条	如果自由民租牛、车辆与车夫，每日应付（主人）谷一百八十卡。

A．农业发达，牛的用途多样化	B．商业繁荣，牛作为货币广泛使用
C．信贷活跃，私有财产得到保护	D．管理规范，各类官员分工明确

5 . 罗马元首哈德良出巡治下的许多地区，他从罗马城出发，到了现在的德国、英格兰、法国、西班牙、摩洛哥，然后乘船前往位于现在土耳其的安条克，向北穿过安纳托利亚抵达黑海港口特拉布宗，继而从海路出发，在以弗所和雅典做了短暂停留，最后回到罗马。三年之后，他穿过地中海抵达北非，慰问驻扎在现在阿尔及利亚的罗马士兵。据此可知，此时期（       ）

A．罗马分裂为东西两部分	B．地中海是帝国的内海
C．封君封臣制度形成	D．罗马城道路系统完善

6 . 神庙在苏美尔社会中的地位问题一直是学者们讨论的热点。一些学者依据吉尔苏发现的泥板提出这个时期的城邦是“神庙国家”，认为各城邦的土地都属于神庙，其居民也附属于神庙。20世纪中叶，有学者对这一观点提出尖锐批评。他们指出，仅以一个地方的文献、一个时期的情况，就推断出整个早王朝时期的城邦状况是非常主观的，并以同样在吉尔苏发现的大量反映土地买卖情况的石碑证明，有许多土地是不属于神庙的。据此判断正确的一项是（     ）

A．有关苏美尔的“神庙国家”说已彻底被推翻

B．对史料进行充分辨析是历史研究的重要前提

C．多重史料相互印证才能得出趋向客观的结论

D．只有在不断的历史争辩中才会发现历史真相

7 . 巴尔干半岛曾是西方文明的重要发源地，近代以来成为国际地缘政治冲突的热点地区。阅读材料，回答问题。

材料一：雅典卫城是祭祀雅典守护神雅典娜的神圣地，1987年被列入《世界遗产目录》。帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑，其规格和材质使其成为一座突显了雅典人财富、权力、品位与虔诚的历史遗迹。1975年，希腊政府启动了系统的雅典卫城修缮工程，建立了由跨学科顶尖专家组成的“雅典卫城保护委员会”，并提出“雅典卫城修缮计划”加以统筹。

——邱德华《建筑艺术赏析》

材料二：巴尔干民族为实现各自的伟大梦想坚持不懈的斗争，为巴尔干此后三十年的混乱局势埋下了隐患，尤其是俄国和欧洲为了各自的利益，分别站在巴尔干冲突国家的各自一边，使得局势更加复杂。19世纪，欧洲列强包括俄国、奥匈帝国、英国、法国、德国和意大利纷纷觊觎奥斯曼帝国的“遗产”。

——师敏《巴尔干问题及其根源》

材料三：二战后，在的里雅斯特领土归属和建立巴尔干—多瑙河联邦问题上，苏南双方的矛盾逐渐公开。1948年6月，在南共未与会的情况下，欧洲共产党和工人党情报局根据苏共的意图，通过了谴责南共的决议，无辜将它开除出情报局。6月29日，南共发表声明，对此反驳。苏南冲突后，南斯拉夫于20世纪50年代逐步创立以自治制度为核心的社会经济政治制度。为应对严峻的国际处境，南斯拉夫采取“守中道”的外交政策，从而“使南斯拉夫在世界事务中获得了前所未有的地位，使铁托作为国际政治家而享有一种独特的威望”。苏南冲突的发生打破了斯大林的神话传说，是东方阵营的第一次分化。

——张海霞《苏南关系研究（1918-1953）》

(1)根据材料一，结合所学，指出保护和修缮雅典卫城应遵守的思想，并阐述帕特农神庙成为雅典卫城主体建筑的理由。
(2)根据材料二，指出巴尔干问题产生的根源。结合所学，试举一例说明巴尔干问题对国际形势产生的影响。
(3)根据材料三，结合所学，指出苏联和南斯拉夫冲突的时代背景，分析苏联和南斯拉夫冲突的历史影响。

8 . 6 世纪，东罗马皇帝查士丁尼主持编纂的《民法大全》，不仅是一部规范商品生产的法律，而且还推动了人权的发展。具体来看，其扩大了罗马法规定的自由权和市民权主体、改善了妇女境况、加强了对弱势群体的保护。据此可知，《民法大全》（     ）

A．蕴含了社会公平的理念	B．客观上推动了资本主义的发展
C．维护了平民的根本利益	D．注重协调公共利益与个人利益

9 . 亚历山大帝国是短暂的，但从公元前4世纪到公元前3世纪，成千上万的希腊商人、行政官员和各种专业人员成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市。这些城市从最著名的埃及的亚历山大港到最东面的亚历山大城（即阿富汗的科贾特），都成为传播希腊文化的中心。尽管希腊文化的传播给人以深刻印象，但它并没有在中东留下永久的印记，更不用说亚洲其余地方了。这说明（     ）

A．西亚北非文化与希腊文化差异巨大难以调和

B．阿拉伯帝国的崛起中断了希腊化时代的进程

C．希腊文化的影响力未能深入广大乡村地区

D．希腊化世界的生产力水平制约了文化发展

10 . “从公元前331年到公元前327年，帝国征服和组建了12个省”，帝国统治者“在入侵印度打败波鲁斯王国之后，继续让波拉斯为总督统治原来的国土”；“征服埃及后，任命多劳斯皮斯和坡堤西斯两个埃及人为省长”。开创这一帝国基业的古代族群是（       ）

A．波斯人

B．马其顿人

C．腓尼基人

D．罗马人