1 . 在人类早期文明的发展中，古代埃及、古代两河流域、古代中国都能成为一个统一和集权的君主制国家，面积不大的古希腊地区却走出了一条具有特色的城邦制道路。导致这一现象的主导因素是（     ）

A．文化传统和价值观念	B．政治需要和主导力量
C．外部环境和文明交流	D．地理环境和生产方式

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   有学者认为“现代革命”是指过去1000年里，特别是过去300年里，人类历史发生的更迅速、更具本质性的转型。关于经济领域发生“现代革命”的动力存在的多种解释，如表。

解释视角	基本观点
地理论	“偶然”的地理因素，如煤的埋藏、距离的远近，可以解释特定国家或区域创新速度的加快。
观念论	思维方式和思维态度的深刻变迁，刺激了新的商业和技术方法的产生。
商业论	劳动生产力的最大提高以及生产中技能、熟巧程度和判断力的进一步完善，源于相互贸易。
社会结构论	每一种“生产方式”都会形成一种社会类型，一定的生活方式和技术与一定的社会结构是相互关联的。
人口论	现代世界所特有的人口增长率的突然提高是创新增长的主要刺激力量。

——摘编自【美】大卫·克里斯蒂安《时间地图：大历史导论》（2003）

根据材料并结合所学知识，对材料中关于经济领域“现代革命”的动力提出自己的意见，可以赞同或修正材料中某一观点，也可以综合多种观点或提出自己的解释。（要求：观点明确，论证须有史实依据，逻辑清晰）

3 . 波斯帝国国王大流士一世以波斯人为核心组建军队，各级军官均由波斯贵族充任。他自任军队最高统帅，将全国划分为若干军区，军区下辖若干行省，各行省驻军不受行省总督节制，由军区的军事长官统一指挥。大流士一世的这些举措旨在（     ）

A．完善行省制度

B．强化专制统治

C．维护贵族利益

D．打击地方势力

4 . 波斯帝国国王大流士一世奉琐罗亚斯德教为国教，同时拨付专款资助埃及、犹太等族群的宗教活动和庙宇建设，其治下的叙利亚行省总督因擅自向阿波罗神庙神职人员征税而被警告“将因你的错误而尝到我愤怒的味道”。由此可见，波斯帝国（     ）

A．借助神权巩固专制	B．政策适应帝国实际
C．行省分离倾向严重	D．文明交流成果显著

5 . 《牛津基督教史》的作者认为：“如果说基督教在罗马世界中的基本态势是学习的话，那么在日耳曼西方的基本态势就是教导别人，它传授给日耳曼人的正是它过去从罗马人那里学来的东西。”这一言论认为基督教（     ）

A．顺应了民族国家发展的需要	B．维护了西欧封建主统治
C．推动欧洲文明的延续和发展	D．束缚了人们的精神生活

6 . 生活在汉谟拉比创建的帝国之中，每个城市都有自己的保护神，居民的信仰虔诚而热烈，不同地区的居民有着自己的风俗和法律习惯。对于他们来说，对城市和故乡的认同仍根深蒂固，他们首先是尼普尔人、乌尔人、乌鲁克人、拉尔萨人……而不是某个大国的国民。这主要表明古巴比伦王国（     ）

A．多元文化帝国治理的复杂性	B．宗教信仰矛盾引发强烈冲突
C．法典维护奴隶主贵族的利益	D．采用暴力手段巩固王权建构

7 . 苏格拉底声称“我自知无知”，于是把问题提出来请教，用剥茧抽丝的方法，使对方所讨论之问题的认识从具体到抽象，从特殊到普遍，一步步逐渐深入，最后得到正确认识，生下自己孕育的真理胎儿。这体现出苏格拉底（       ）

A．具有理性的求真精神	B．始终关注人文主义精神发展
C．较早摆脱了宗教控制	D．重视鼓励人们探索自然规律

8 . 古代埃及胡夫金字塔高146米，底边各长230米，锥形建筑的四个斜面正对东西南北四方。整个金字塔共用230万块石料砌成，这些石块之间没有任何粘着物，而是一块块石头直接叠在一起，表面接缝处严密精确，连一个薄刀片都插不进去。这表明，古代埃及（     ）

A．金字塔主要用于观测天象	B．科技水平遥遥领先世界
C．大范围使用奴隶进行劳动	D．掌握了精湛的建筑技术

9 . 奥古斯都统治时期，罗马人利用希腊历史学家希罗多德的东、西方之分，将罗马和希腊并列归入“西方”，树立一种“非亚洲”“非东方”的身份和文化定位，由此，“征服者和被征服者的价值和信仰体系同化了”。这（     ）

A．体现多元价值体系的构建	B．推动了希腊文化中心东移
C．阻断了东西方文化的交流	D．有利于构建新的文化认同

10 . 有学者认为，《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法，废止了执法者可以根据自己的愿望、利害关系或上司的需要随机量刑执法；摒弃了或从重从快、或法外开恩的陋习；坚持“能被普遍接受”的立法原则。这说明了《汉谟拉比法典》（     ）

A．以理性主义为指导思想	B．维护了封建君主专制的权威
C．注重对公权力的限制	D．废止了贵族解释法律的特权