1 . 希腊人从公元前8世纪开始，向爱琴海沿岸地区进行殖民。到了前7世纪时，殖民范围扩大 到北非和照海沿岸等地。到了公元前5世纪左右，希腊已经在地中海沿岸形成了大规模的殖 民城邦网络。这些殖民活动（     ）

A．创造了推行民主政治的条件	B．奠定了亚历山大帝国的疆域
C．便利了跨区域经济文化交流	D．促进了先进农业技术的推广

2 . 赫梯古王国时期的约200条的《赫梯法典》，几乎看不到神的影子。到了帝国时期，神的地位远远高于古王国时期，神祗直接介入国家高层司法领域。这一变化反映出赫梯（     ）

A．古王国时期法律至高无上	B．帝国的封建神权色彩较浓
C．国家治理方式有较大变化	D．受到迁入地社会环境影响

3 . 目前已知人工栽培的大麦、小麦和豆类作物最早出现在西亚；人工栽培的芋头最早出现在南亚；中国则是水稻和粟的故乡。表1所示为美洲先民独立培育的代表性作物。据此可知（     ）

粮食作物	玉米、马铃界(土豆)、甘薯
蔬菜作物	辣椒、南瓜、番茄(西红柿)
干果作物	花生、向日葵、可可
水果作物	草莓、波罗
经济作物	橡胶、烟草

A．区域文明呈现多元特征	B．亚洲农业文明优势明显
C．美洲农业分工更加完善	D．各洲农业起源基本同步

4 . 一般而言，文明的产生往往伴随着阶级分化和公共权力的出现，并在较大范围内形成了有利 于扩大再生产的社会秩序，城市或相对密集的居民点逐渐兴起。这些现象产生的共同前提是（     ）

A．通用文字的形成	B．交通条件的改善
C．灌溉水源的丰沛	D．社会分工的发展

5 . 古巴比伦天文学是西方天文学的渊源，其中的太阳运动理论、行星运动理论以及天球坐标、月球运动等内容的踪迹均出现在隋唐的历法中。阿拉伯文学巨著《天方夜谭》以阿拔斯王朝的繁华作为背景，故事多次提及中国，一些故事把中国作为主人公活动的中心舞台。据此可知（     ）

A．丝绸之路是东西方文化交流的桥梁	B．不同区域文明之间存在交流与互动
C．中国古代科技水平曾长期领先世界	D．世界各地逐渐开始连成了一个整体

6 . 公元2世纪下半叶的罗马作家米努契乌斯·菲利克斯曾说，“罗马人除了拜自己的神之外，还拜所有的神……刚征服一个城堡，就对这一地区的神灵叩拜起来，无论什么神都拜，甚至设立神龛拜不知名字的神，还拜亡灵”。这一做法（     ）

A．消弭了帝国境内的民族矛盾	B．是罗马万民法实施的结果
C．适应了罗马帝国扩张的需要	D．动摇了基督教的国教地位

7 . 希罗多德在其代表作《历史》中，解读希腊人战胜波斯人的原因时，没有运用神秘主义的解释，而是归之于希腊方面装备精良、纪律严整、领导有方以及优越的政治制度使得希腊人更团结；波斯人之所以失败，是因为他们的军队成分复杂又加外线作战。由此可以看出（     ）

A．民主政治调动了希腊人的战斗热情

B．人文主义思想影响历史学家的写作

C．传统宗教在古希腊的影响日益式微

D．《历史》的创作带有一定理性色彩

8 . 公元前5世纪前期，在雅典的西西里岛殖民地叙拉古，能接受其他族籍的自由民入籍本城邦，如僭主盖隆当政，一次性授予1万名外族雇佣兵叙拉古公民权。这一举措（     ）

A．推广了雅典改革的成果	B．加快了不同文明的交流
C．缓和了公民内部的矛盾	D．促进了专制帝国的形成

9 . 古埃及中王国时期(约公元前1985--前1795)，埃及人把众神纳入同一个谱系以维持其宗教观念的一贯性，而世间的冲突则被合理化为神明间的冲突。政治分裂的威胁则可以通过把不同的神明相互融合来化解。这（     ）

A．消除了奴隶们的反抗意识	B．助推王权与神权走向结合
C．有利于提升国家治理能力	D．加快了区域文明间的连接

10 . 下图为苏美尔人建立的乌尔第三王朝（约公元前2112—前2004年）时期的一枚滚筒印章。该图展现了当时（       ）

A．完善的官僚建制

B．明显的层级差别

C．经济活动的频繁

D．私有观念的强化