1 . 考古学家在雅典城发现了11000多片用于陶片放逐法投票的陶片，陶片上面刻有投票者想要流放的人的名字。在实施陶片放逐法时，陶片上的人的政敌就会把相应的陶片分发给雅典的公民，让他们投票给这些陶片上刻有名字的人。这一现象反映出，古代雅典（     ）

A．民主政治逐渐走向衰落	B．民众直接参与国家管理
C．司法审判体现公民意志	D．直接民主存在明显弊端

2 . 古埃及人的婚约是作为男女双方鉴于婚姻关系而缔结的财产协议。下表为古埃及人婚约中的一些条款，这表明，古埃及（     ）

	婚约摘编
嫁妆条款	丈夫有权掌管女方陪嫁的物品
离婚条款	女方提出离婚，需放弃婚后共同财产
继承条款	妻子名义上可以继承丈夫的全部财产，但必须交给长子所有

A．注重保护私有财产	B．家庭成员地位平等
C．男性贵族受到重视	D．书面契约已经出现

3 . 有学者认为：“今天所存在的科学思想的始祖是古雅典的伟大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里得斯等人。他们认为命运是冷酷无情的，驱使着悲剧性事件不可避免地发生。悲剧的本质并不是不幸，而是事物无情活动的严肃性。”这一观点表明该学者认为（     ）

A．近代自然科学起源于古希腊的悲剧	B．古希腊神话推动了近代科学的发展
C．人文精神在古希腊悲剧中较为缺失	D．古希腊人重视自然世界的客观属性

4 . 东地中海地区的青铜贸易大约开始于公元前4千纪，终止于公元前1千纪。青铜是黄铜—锡合金，黄铜原料的产地是塞浦路斯岛、土耳其东南部、伊朗东南部和阿曼半岛。青铜的另一原料锡的产地主要在安纳托利亚和阿富汗。据此可知，东地中海的青铜贸易（     ）

A．提升了青铜冶炼水平	B．扩大了货币流通范围
C．推动了罗马帝国扩张	D．沟通了多个文明区域

5 . 梭伦改革时明确规定，凡外国人具有行业专长、欲携眷永久定居雅典的，可获得公民权利；凡父亲未传授其子一技之长的，儿子对父亲无奉养义务。梭伦此举旨在（     ）

A．扩大雅典的公民权	B．依据财产来划分等级
C．促进工商业的发展	D．逐步取消债务奴隶制

6 . 亚历山大城是按照希腊风格设计建造的。考古研究表明，亚历山大到来之前，亚历山大城的原址曾是埃及人的定居点，但成书于托勒密王朝时期的《亚历山大传奇》记载，亚历山大城是建立在一片人烟稀少的荒凉大地之上的。对此解释最合理的是（       ）

A．文献记载的史料价值不可信	B．年代久远导致文献记载失真
C．文献作者意在掩盖侵略事实	D．文献记载受到政治因素影响

7 . 如图是出土的五千年前古埃及莎草纸，其制作过程是将莎草茎的硬质绿色外皮削去，把浅色的内茎切成一片片薄片，再用石头等重物压制而成，曾在欧洲和西亚流行，并因发明久远被记入吉尼斯世界纪录。以下对莎草纸判断合理的是（     ）

A．撼动了中国造纸技术地位	B．地域文明特色的有利证据
C．实物证据确保其纪录长存	D．原料因素影响其长期流行

8 . 在古希腊“半真半假的陈述、虚伪的谎言或者恶意的人身攻击都是相当有用的。诸如现代法庭上的理想化的真正的证据在他们的演说中常常是缺乏的。反而，他们主要目的是在既定的时间里说服听众。”这反映了古希腊（     ）

A．居民享有充分的民主权利	B．民主的原则贽穿司法过程
C．陪审法庭执掌国家最高权	D．民主监督制度的不健全性

9 . 波斯帝国国王大流士一世以波斯人为核心组建军队，各级军官均由波斯贵族充任。他自任军队最高统帅，将全国划分为若干军区，军区下辖若干行省，各行省驻军不受行省总督节制，由军区的军事长官统一指挥。大流士一世的这些举措旨在（     ）

A．完善行省制度

B．强化专制统治

C．维护贵族利益

D．打击地方势力

10 . 早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（       ）

A．一定程度上都体现了对人的关注	B．最终都成为当地人民信仰的主要宗教
C．一定程度起到了教化社会的作用	D．都构筑起后世人们价值观和行为准则