1 . 如下表是公元前7世纪-公元前5世纪古希腊学者的一些主张摘录。据此可知，它们都（     ）

古希腊学者	主张
泰勒斯	“水”是世界的本原
苏格拉底	有思想力的人是万物的尺度
柏拉图	“逻各斯”是追求关于“善”的理念，是心智中的最高级思维

A．强调知识的重要性	B．推崇公德的构建
C．提倡人文主义精神	D．蕴含理性的精神

2 . 埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为（       ）

A．农耕和畜牧经济发展的局限	B．各大文明早期都是小国寡民状态
C．大河与高山阻隔了文明交流	D．自然环境和历史传统的不同

3 . 随着罗马国家版图的不断扩大及公民权、半公民权的授予，制定统一的法律来要求人们遵循成为必然要求。比如万民法的设立，调整了罗马公民与新征服地区人民的关系；比如“叛国罪”的实施，以法律的形式保障了公民对国家的忠诚与热爱。这表明罗马法的实施（     ）

A．调和了各民族间的矛盾	B．有力地维护了罗马共和政体
C．有利于增强国家的凝聚力	D．使公民具有了社会责任意识

4 . 与欧亚大陆隔绝的美洲玛雅人、阿兹特克人、印加人都曾经建立起国家，有自己的行政系统，其文明与欧亚大陆文明具有相似性。这种现象说明（       ）

A．印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响

B．玛雅文明、阿兹特克文明与印加文明之间有着密切的交流

C．人类文明的发展存在一定的客观规律

D．人类文明的起源和发展都是独立进行的

5 . 古代雅典鼓励公民充当公共利益诉讼的起诉者，被告若被判有罪，受到罚款或财产充公的处罚，原告可以获得罚款的一部分作为奖励。这一举措旨在（     ）

A．强化对执政者的监督	B．维护公民的正当利益
C．培育公民的城邦意识	D．打破政治垄断的局面

6 . 亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（     ）

A．希腊城邦是自给自足的自然经济

B．当时希腊城邦总人口没有超过十万

C．城邦制不适合古希腊

D．城邦制符合古希腊小国寡民的特点

7 . “美索不达米亚历史，在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点强调了（　）

A．人类文明的冲突	B．地理环境与文明发展
C．古代战争的目的	D．历史形成的残酷性

8 . 阅读材料，回答问题。

世界文化发展的历程（部分）

时间	历程
公元前3000年左右	在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。
公元前5世纪以后	在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。
5世纪以后	在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
16世纪之前	印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。
16世纪以后	随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。
17世纪以后	英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。
19世纪上半期	面对殖民侵略，埃及的穆罕默德.阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。
20世纪50年代后	独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。
20世纪60—80年代	新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。

——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等

采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。

9 . 人类从食物的采集者变成食物的生产者，实现第一次生产力大飞跃。这主要得益于（     ）

A．农业和畜牧业的产生	B．国家开始形成
C．私有制的逐渐产生	D．早期城市的出现

10 . 《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，是至今保存的为数不多的古代优秀文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是（     ）

A．纸草文书

B．泥版文书

C．龟甲骨片

D．青铜铭文