1 . 雅典悲剧家阿里斯托芬借助《吕西斯特拉特》,提议“把热衷在公民大会上争吵的人，把那些暗地里相互勾结、阴谋夺权的人，统统砍去脑袋，接纳外邦侨民进入雅典公民”,这样才能拯救城邦。这从侧面反映出当时雅典（     ）

A．城邦政治运行不得民心	B．寡头政治陷于混乱
C．公民大会的权力衰减	D．民主政治弊端暴露

2 . 古埃及国王森沃斯列特一世出生名字的写法是是国王的头衔“拉神之子”,国王的名字被框在一个椭圆形中，椭圆的右侧有一道象征土地的竖线，意谕法老是神佑护下的大地之主。这表明古埃及（     ）

A．全国土地掌握在国王手里	B．拉神被民众奉为众神之主
C．国王借助神权来维护统治	D．象形文字的发展日益成熟

4 . 公元前3500年开始，尼罗河流域出现了几十个分立的“帕斯特”，“帕斯特”的象形文字就是一块被灌溉渠分隔开的土地。到了前3100年以后，整个尼罗河流域的“帕斯特”连接起来，形成了体系化的灌溉网。上述变化出现的主要原因是（     ）

A．尼罗河的定期泛滥	B．埃及初步统一的实现
C．土地私有制的发展	D．农业灌溉工具的进步

5 . 希腊古风时代大多数殖民地都是建立在希腊城邦的政治模式之上。在日常生活中通过采用创始神话和语言、食物、教育、宗教、体育、戏剧等，使这些地区保持了强大的希腊特征。这表明古代希腊殖民（     ）

A．促进了文明间交流互鉴	B．背离了民主政治的初衷
C．有利于希腊文明的扩展	D．子邦具有一定的自治权

6 . 亚里士多德指出：“起初，任何人如果发明了一种为一般人所不能理解的技艺，他将受到尊敬是很自然的，但这决不只是因为他的发明所具有的实用价值，而是因为他被认为比其他的人聪明、优秀。因此，后者比前者更富有智慧，因为科学的目的并不在于实用。”这体现了亚里士多德（     ）

A．否定科技发展的实用性	B．主张科学与人文相互分离
C．激励人自身的不断完善	D．倡导超越功利的科学精神

7 . 古埃及人有酗酒的习惯，目前已知最早关于葡萄酒制造的记录出现在距今3000年前的古埃及金字塔壁画上。由于酗酒的风气越来越严重，古埃及的先贤强调过有节制的生活，甚至在宴会开始前会有主人将一具木制尸体抬进来，告诫宾客贪杯的下场就是死亡。由此可推知（     ）

A．酗酒导致了古埃及的衰落	B．古埃及人最早掌握制酒技术
C．古埃及农业技术水平高超	D．古埃及商品经济的地位突出

9 . 《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，《汉谟拉比法典》（       ）

A．强调法律面前人人平等	B．满足了统治阶级的需要
C．体现了封建集权的特征	D．强化了人身依附的关系

10 . 古代西亚乌尔第三王朝的《乌尔纳姆法典》规定“倘若一个人起歹意使另一个人的女奴隶失去清白，此人应付5舍客勒（计量单位）的银”；“倘若奴隶或女奴隶逃跑并出了城界，（而别）人把她（或他们）带回，主人应付给带她（或他们）回来的人2舍客勒的银作为酬报”。这表明《乌尔纳姆法典》（     ）

A．注重对妇女权益保护	B．旨在维护奴隶主特权
C．标志民法体系的完备	D．有利于规范社会秩序