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解析
| 共计 22 道试题
1 . 在雅利安人移居印度一千年以后,印度社会发生了很大变化。吠陀早期那种无忧无虑的乐观主义让位给悲观主义,社会已没有灵活变通、无拘无束的性质,取而代之的是愈来愈严格地按职能和特权分成的不同阶层。能反映上述变化的文献是(     
A.《荷马史诗》B.《吉尔伽美什》C.《梨俱吠陀》D.《罗摩衍那》
2 . 伯里克利虽然出身贵族,但他是一个热心、诚挚的民主主义者。他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中,公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。这反映出,雅典民主政治的特征之一是(     
A.直接民主B.公民至上C.民主泛滥D.主权在民
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . 古埃及实际上是一个农业国,处在大海和沙漠的包围之中。由于水资源的缺乏,古埃及人迫切地渴望着绿色,渴望着绿洲与水源,因此就有了初始的对植物的崇拜情结。这说明古埃及人对植物的崇拜(     
A.是地理与人文环境的产物B.受到了外来文化的影响
C.推动了古埃及社会的发展D.促使宗教思想逐渐成熟
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 据考古发现,公元前28世纪中叶埃及法老就率领船队从尼罗河进入地中海,最后抵达腓尼基海滨进行贸易活动。法老还派出商队从尼罗河出发抵达今天的苏丹等地。这说明当时埃及(     
A.实行重商主义政策B.对外贸易对国家意义重大
C.农业文明闻名于世D.是沟通东西方贸易的桥梁
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 有学者认为,佛教反对种姓制度并不是“真地要消除现实社会中的种姓制度”,只要“婆罗门肯承认刹帝利的第一等级地位,佛教是允许婆罗门坐第二把交椅的”。就其本质而言,佛教是“高悬反对种姓制度旗帜而实际限制和麻痹人民的反抗意识”,反而有利于种姓制度的延续和发展。这反映了(       
A.种姓制度合理性促使本身发展B.佛教思想符合奴隶制发展需要
C.佛教吸收了婆罗门教教义发展D.佛教引导人们追寻政治的平等
2024-01-02更新 | 182次组卷 | 5卷引用:河南省濮阳市第一高级中学2023-2024学年高二下学期第一次质量检测历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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6 . 《汉谟拉比法典》第112条规定:“倘自由民于旅途中将银、金、宝石或其所有的(其他动)产,交付另一自由民,托其运送,而此自由民没有将受托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。”此规定(       )

A.意在保护贵族阶级利益B.有利于社会良序的建立
C.保障了商品经济的发展D.反映了法律刑罚的严酷
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 有学者认为:“古印度文明是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容,都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明(     
A.印度文化始终缺乏成熟的文字系统B.古代印度没有形成系统的文化模式
C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩D.印度文明呈现多样性和包容性特征
单选题-单题 | 适中(0.65) |
8 . 古代西亚和北非孕育了两河流域文明和古代埃及文明,深刻影响了地中海周边地区。下列历史遗存中能为古埃及文明提供佐证的是(     
A.人首飞牛石雕B.楔形文字泥版C.万神庙D.那尔迈调色板
2023-06-16更新 | 36次组卷 | 1卷引用:河南省濮阳市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
9 . 他认为世界万物的本原是神,整个客观世界之所以如此,都是出于神的有目的的安排。所以他反对研究客观的自然界,认为那是神的领域,人没有能力去认识,人应该认识自己。据此“他”应该是(     
A.希罗多德B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德
2023-06-16更新 | 36次组卷 | 1卷引用:河南省濮阳市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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10 . 《摩诃婆罗多》成书于公元前四世纪至公元四世纪,历时八百年。它长期以口头方式创作和传诵,不断扩充内容,层层累积而成。除文学性描写外,史诗还包含大量宗教、哲学、政治和伦理等成分。据此可知,《摩诃婆罗多》(     
A.是婆罗门教的经典文献B.荒诞离奇没有史料价值
C.年代久远,可作为一手史料D.是一部百科全书式作品
共计 平均难度:一般