1 . 古巴比伦时期的法典对租赁关系有如下具体规定：所租耕牛在租用期死亡，租牛者要负责赔偿；租赁土地的地租一般标准是收成的1/3至1/2，如遇自然灾害或其他原因歉收时，损失由承租者负责。这说明古巴比伦时期私人租赁关系（       ）

A．突出租赁双方的契约精神	B．保护了奴隶主私有财产
C．强调维护出租者切身利益	D．调动了劳动者的积极性

2 . 有学者说：“在古代雅典，一个公民是一个兵士、一个法官，并且还是政府会议中的一分子，雅典公民拥有平等的选举权、被选举权、司法权，监督权。”该学者意在强调古代雅典（     ）

A．民主选举具有很大随意性

B．公民广泛参与国家管理

C．直接民主的弊端逐渐显现

D．民众行使权利不受干扰

5 . 下列对如图解读正确的是

A．①处楔形文字是迄今所知世界上最早的文字

B．②处文明有《汉谟拉比法典》《吉尔伽美什史诗》

C．③处出现了世界上最早的太阳历

D．④处的火药早在8世纪时就传入欧洲

6 . 如图为古希腊正义女神“泰美斯”。古希腊神话说，天庭众神失和，没有合适的人选来调解仲裁。一位白袍女神挺身而出，拿出一条手巾蒙在自己眼睛上，表示自己不受诱惑，不惧权势，因而得到众神同意。神话反映了古希腊文化

A．对理性精神的追求	B．对社会黑暗的批判
C．对宗教神权的崇拜	D．对权力权威的蔑视

7 . 如图所示，古希腊服饰以单纯的富有垂感的面料，不加裁剪，自然披裹缠绕在身体上，人体自由活动不受拘束，既体现人体自然美，又达到舒适的效果。这可以体现古希腊文明具有

A．人文主义情怀	B．理性主义精神
C．人民主权意识	D．开放包容态度

8 . 雅典妇女被允许参加宗教祭祀活动，有些妇女还担任了女祭司和女预言者的宗教职务。这一现象

A．有助于缓和城邦内部矛盾	B．说明妇女参政地位得到改变
C．反映了雅典民主的广泛性	D．表明城邦统治基础得以扩大

9 . 希罗多德在《历史》中声明，他在处理各种演说词时“一方面尽量保持实际上所用词句的一般意义，同时使演说者说出我认为每个场合所要求他们说出的话来。”这说明

A．《历史》中存在合乎情理的虚构

B．《历史》中的演说词符合演说者的原意

C．希罗多德《历史》写作纯属虚构

D．希罗多德《历史》写作注重调查研究

10 . 公元前350年前后，德谟斯提尼在公民大会的一次演说中提出，如果一部分人像暴君一样发布命令，另一部分人出资装备战舰、交纳战争税并且参军参战，再有一部分人则只是投票判决这些出资参战的人们，那任何必要的行动皆无法实施。当时这类演说多次出现，表明雅典

A．民主政治运行机制已经丧失	B．城邦政体发生根本转变
C．分权制衡原则受到广泛质疑	D．民主政治体制面临危机