3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一如前所述，柏拉图（苏格拉底的学生）在《法律篇》中，不仅强调了法律存在的重要性，对人们的各个生活层面都从法律的高度予以规定，而且进一步指出，官吏必须守法，法也要治吏。他认为在任何城邦，凡统治者因其很有钱或具有权势、地位高、出身名门等优越条件而执政，这种统治者都是不可信赖的。那些只依据部分人的利益制订法律的国家，不是真正的国家，他们所说的公正是毫无意义的。只有那些最能遵守法律的人，才能被任命为最高的官职和众神的首席执行官；比他次一等的人，获得次一等的荣誉；所有其他的官职也按此标准任命。这样一来，这些官吏是法律的仆人或法律的执行官。“如果一个城邦的法律处于从属地位，没有权威，这个城邦一定要覆灭；然而，一个城邦的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个城邦就会获得诸神的保佑和赐福。”

——林洪宇《试论柏拉图＜法律篇＞中的法律思想》

材料二立法权和行政权如果集中在一个人或一个机构的手中，自由便不复存在……司法权如果不与立法权和行政权分置，自由也就不复存在……如果由同一人，或由权贵、贵族或平民组成的同一个机构行使这三种权力……那一切就全完了。

反之，如果最高权力是有限的，是受制约的，那么不论是谁在掌权，它被滥用的机会就大大减少，从而能够确保安全与自由。同样，如果最高权力是按照法治的方式行使，它的运作就会很规范，就不会出现任性和随意……权力的限度与权力的行使方式两者是统一的。只有权力按照法治的方式运行，它オ可能是有限的。

——孟德斯鸠《论法的精神》

(1)根据材料一，概括柏拉图法治思想的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出孟德斯鸠与柏拉图法治思想的不同之处，并分析孟德斯鸠思想的影响。
(3)综合上述材料，谈谈对我国民主法制建设的启示。

4 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   世界古代文明具有多元特点，其中的法制文明就是其代表。孟子和苏格拉底作为古代中国和古希腊的思想家、哲学家，其与法制相关的言论不同程度上体现了东西方文明的特点。

《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问孟子：“舞做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子认为，法官应该按职责办事；但舜作为人之子，应当放弃天子之位，偷偷背上父亲逃到海边住下。

苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他认为，虽然逃走是一种正义，但遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义。……倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。

——摘编自《孟子》、（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》

材料二   公元前5世纪左右，中国丝绸已成为希腊上层人士喜爱的服装。克泰西亚斯在其《波斯史》一书中首次提到了赛里斯人，即产丝的中国人。亚历山大大帝东征，使古希腊人有了了解亚洲的机会。之后随着罗马的东进，希腊化文明通过丝绸之路在地中海与中国之间流动。公元前139年，张骞奉汉武帝之命，出使西域。张骞带回的“蒲陶”一词有学者认为来自希腊语，表示“一串蒲陶”。中国的丝绸、铁器、炼钢术经大宛、安息（帕提亚）传至东地中海各希腊化国家，甚至罗马。虽然古希腊与古代中国由于相距遥远，但是中希文明在一定程度上实现了接触、沟通与交汇。

——摘编自杨巨平《文明的流动：从希腊到中国》

材料三   近日，习近平主席复信雅典大学维尔维达基斯教授等希腊学者，祝贺中希文明互鉴中心成立。习近平指出：“中华文明源远流长，古希腊文明影响深远。”他以“百花园”为喻强调：“在人类历史的漫长进程中，各民族创造了具有自身特点和标识的文明，共同构成人类文明丽多彩的“百花园’。”当今世界正面临百年未有之大变局，化解人类面临的突出矛盾和问题，需要依靠物质的手段攻坚克难，也需要依靠精神的力量诚意正心。两国建立中希文明互鉴中心，致力于推动中希文明交流互鉴、促进各国史明发展，具有十分重要的历史和时代意义。

(1)根据材料一及所学知识，概括孟子和苏格拉底法治观念的异同，分析不同产生的主要原因。
(2)根据材料二及所学知识，概括中希文明交流的主要特点，并简析中希文明能实现接触、沟通交汇的主要原因。
(3)根据材料三及所学知识，谈谈中希文明互鉴的当代价值。

5 . “墙”的历史

人类的历史，就是在“墙”的修建与倒塌之间不断轮回。

(1)人类历史上出现过很多功能不同的墙，对文明发展产生了一定的影响。标出下列墙在下图所处的位置空间。（填字母）
A.公元前6世纪巴比伦国王命人修建城墙
B.公元前27世纪法老命人营造防沙墙
C.公元前13世纪迈锡尼人所建造的防御墙
D.1961年修建的柏林墙
E.15世纪印加人所筑长城
F.2003年修建的印巴边境的“隔离墙”

在中国近代，“墙”的命运发生了变化。

材料一   1912年，《真相画报》对上海拆除旧城墙一事大加赞赏：

上海租界六通四辟，车水马龙，毫无障碍，唯县城闭塞，有同圈禁，不独贻笑外人，对于我国民，亦有种种之妨害。交通既形不便，空气定多秽浊，吾民何辜，受兹苦恼。……真足为新世界新人物之纪念。

(2)根据材料一，概括民国时期拆除旧城墙的原因。

材料二   1912年，《真相画报》关于是否拆长城的评论：

历代以之限西北戎马之足，匈奴……等族，皆有所畏慑，不能越雷池一步。前清自辽左入主中原……二百余年，北方无烽燧之警，今更五族一家，共为同化，此城遂同虚设……。而与其拆之而劳民，不若存之以为考古之资料。埃及之金字塔、罗马之千里石渠，合之长城，同为地球上最伟大之古物欤。

(3)根据材料二说明，杂志编者从哪些角度陈述了他反对拆除长城的意见。
(4)美国总统曾对柏林墙的修建表示“墙比战争好太多了”，柏林墙的修建与下列哪一史实有关？（单选）（     ）

A．第一次世界大战	B．第二次世界大战
C．冷战	D．殖民体系的瓦解

(5)综合上述所有材料并结合所学，谈谈对历史上“墙”的修建与拆除的看法。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   春秋时期，音乐是贵族教育中的重要的项目，一切典礼里都有音乐。当时孔子听了韶乐曾经“三月不知肉味”，他的教程“兴于诗，立于礼，成于乐”；孔子讲音乐和前人不同之处在于他特别注重音乐的感化力，他确信音乐不独可以陶冶个人的性灵，并且可以改变社会的品质。为尽量发挥音乐的道德功用，他有两种主张：第一，音乐要平民化，他的门人子游做武城宰，便弄到满邑都是弦歌之声。第二，音乐要受国家统制，低劣的音乐要被禁绝，当时郑国的音乐最淫荡，所以他倡议“放郑声”。

同时期的雅典知识分子也十分重视音乐教育。柏拉图认为，音乐教育比其它教育都重要，音乐能滋润人的心灵：“外观之美，音韵之和，能深印于儿童之心。其所引入者为善，则其将来发表于外者也为善。所引入者为恶，则其发表于外者也为恶。凡音乐上得良好之学问者，则其辨别美恶，仿佛出于天性”。亚里士多德也在《问题篇》中指出：“音乐在本质上是令人愉快的，在和谐的乐调和节奏之中，仿佛存在着一种和人类心灵切合或血缘关系”。

——摘编自张荫麟《中国史纲》等

(1)根据材料并结合所学，概括古代中西方对音乐教育的相同认识并分析其原因。
(2)根据材料，指出孔子提倡的音乐教育与古希腊的不同，并结合所学予以简评。
(3)根据材料并结合所学，简要谈谈你对孔子“放郑声”的认识。

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

——《欧洲文化发展吏》

材料二   希腊化时代是西方君主专制时代的开始，也是古希腊历史由独立城邦走向统一的世界性帝国的过渡时期，“世界国家”一词就诞生于希腊化时代。亚历山大帝国囊括了的波斯文明、埃及文明和犹太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，并由此奠定了希腊化文明多元化特征的基础。在亚历山大帝国的创建过程中，伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，从前的、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界的经济体系，希腊化时代的人们作为庞大王朝的子民有了“四海一家”的意识，希腊化时期的世界主义取代了过去狭隘的民族主义，在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。

——《希腊化时代的文化特点》

(1)根据材料一并结合所学知识说明古希腊文明“成为整个西方文明的精神源泉”。
(2)根据材料二并结合所学知识谈谈你对“希腊化”的理解。

9 . 走近地中海。

以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼，它反映了人们对地中海历史的不同理解。

（一）伟大的海。

“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，地中海孕育了欧洲的古典文明。

(1)雅典的市政广场上，建有一个“纪名英雄墙”，有关城邦的事务、各项法令的预案都公告于此，供人们讨论，这表明雅典
A.公民享有较大的民主权利   B.民主法制日益完善   
C.扩大民众的参政议政权利   D.实现了权力的制衡

读图

(2)如图反映了公元前5世纪中期罗马人争相观看和议论《____》公布时的情景，它是古罗马第一部成文法。6世纪，东罗马帝国皇帝下令编纂的《____》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。

（二）堕落的海。

“在这千年之中，人类的意识处于梦寐或半睡醒状态”，有史家认为这一时期是“黑暗的时代”，地中海成为“堕落的海”。

材料一   “无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。公元600年的欧洲和公元1000年或1400年的欧洲有着截然不同的景象。”

——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》

材料二   

(3)材料二的图片中能印证材料一“不同景象”的是：____和____。（填涂字母）
(4)结合上述两则材料，联系史实谈谈对“堕落的海”的认识。

（三）智慧的海。

地中海见证了无数哲人、先贤的诞生。

(5)请梳理西方人文主义的发展历程，完成表格。（填涂字母）

代表人物	作品或主张
苏格拉底	①
②	真理高于一切
但丁	《神曲》
马丁·路德	③
孟德斯鸠	④
⑤	自由竞争

A.因信称义   B.“知识即美德”
C.亚当·斯密   D.亚里士多德E.三权分立

（四）贸易的海。

古希腊和古罗马人都知道遥远的东方有一个“丝国”（古罗马称中国为“赛里斯”，意思是产丝的地方），并且对丝的生产进行了种种猜测和想象。

材料一   赛里斯人以他们森林里所产的羊毛而名震遐迩。他们向树木喷水而冲刷下树叶上的白色绒毛，再由他们的妻室来完成纺线和织布。……罗马的贵妇人们才能够穿上透明的衣衫而出现于大庭广众之中。

——老普林尼《自然史》（作者为1世纪博物学家）阅读材料，回答问题

材料二   赛里斯人用作制作衣装的那些丝线，并不是从树皮中提取的，而是另有其他来源。在他们国内生存有一种小动物……与树上织网的蜘蛛相似。赛里斯人制造了于冬夏咸宜的小笼来饲养这些动物。这些动物作出一种缠绕在它们的足上的细丝。

——包撒尼雅斯《希腊志》（作者为2世纪学者）

(6)材料中两位作者对丝绸来源的认识有何不同？
(7)推测两位作者认识不同的主要原因。

（五）结语“地中海是世界历史的中心。……地中海是世界的心脏，中国、印度没有分享海洋所赋予的文明而被合理排除于世界之外。”

——黑格尔《历史哲学》

(8)结合以上材料与所学知识，谈谈你对黑格尔观点的认识。

10 . 阅读材料，回答问题。

材料

(1)指出以上图片反映的古代文明的特点。结合图1至图5的信息，概括指出古代亚洲文明先进性的表现。
(2)图6的圆柱被称为古代希腊的建筑象征，最初起源于古代两河流域的宗教艺术。谈谈你对这一现象的认识。