1 . 下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是

A．图1直观地反映出君主制就是一人的专制	B．图2直观地反映出贵族制就是少数人专制
C．图3直观地反映出民主制就是所有人统治	D．图1到图3反映了古雅典政制的演变历程

2 . 伯利克里说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”他所说的“全体人民”指的是（       ）

A．全体居民

B．妇女

C．男性公民

D．外邦人

3 . 希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：“众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派

A．没有法制观念

B．反对法律对人的约束

C．忽视道德建设

D．处事灵活且实事求是

4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一中国秦代中央权力结构示意图

材料二 古代雅典政权机构简表

结合材料谈谈你对古代中国和古代雅典两种不同政体的认识。

5 . “苏格拉底案，公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。”根据上述材料，下列观点错误的是

A．苏格拉底案，在程序上符合雅典的制度和法律，是合理合法的

B．苏格拉底案是典型的冤案，反映了雅典民主被少数贵族操纵的现象

C．雅典的直接民主制是进步的，但是也会出现“多数人的暴政”的结果

D．苏格拉底案，也体现了雅典民主的人民主权轮番而治的特点

6 . 西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是(       )

A．智慧和德行

B．民主与科学

C．金钱与权力

D．法律与宗教信仰

7 . “我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优     势。我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。”由此可见，梭伦改革的出发点是（   ）

A．缓和贵族与平民矛盾

B．限制贵族自由

C．彻底消除贫富差距

D．建立君主制

8 . “原本显然是刹帝利阶级登极动作，英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。历史学家威尔·杜兰评论的古典文献当是

A．《摩诃婆罗多》	B．《汉穆拉比法典》
C．《吉尔伽美什》	D．《荷马史诗》

9 . 雅典城邦民主政治最终确立于

A．公元前7世纪

B．公元前6世纪

C．公元前5世纪

D．公元前4世纪

10 . 公元前399年，经过抽签的方式，雅典从候选者中选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。下列候选名单中，有资格入选陪审团的是(        )

A．40岁雅典男性公民	B．雅典贵妇
C．在雅典经商的外邦人	D．10岁雅典男童