| A．以各文明频繁交流为背景 | B．反映了玛雅城市功能健全 |
| C．成为美洲灿烂文明的缩影 | D．推动了玛雅经济结构完善 |
材料一 在中世纪西欧，儿童在学校要安静地坐着，服从教师的管教，否则就会被责备和体罚。受当时基督教的影响，修道院学校成为儿童接受教育的主要机构，儿童需要学习宗教入门书。学校里语言学习（主要是口语）的任务比较繁重，许多男孩或女孩在学习拉丁语的同时还要学习法语，因为拉丁语是基督教教会的语言，但是欧洲大部分人讲的是法语。此外，能够满足儿童乐趣的书比较少，与儿童有关的书籍主要是关于教导、语法、字典等方面的。需要指出的是，当时并不是所有的儿童都能够到学校学习，穷人家的孩子很少进入学校学习。
——摘编自郭法奇义中世纪西欧儿童的日常生活和教育？
材料二 随着人文主义教育思潮的传播，英国教育逐渐具有典型的人文主义特征，具体表现在：第一、以培养具备身心健康，行为举止得体以及睿智的绅士为主要目标；第二、法语、意大利语和天文学、法律、宇宙学等实用性的学科成为教育的主要内容；第三、英语教学也得到极大的重视；第四、新的教学方法运用于教学过程中，如培根的新工具（归纳法），开创了人类认识的新纪元。他提出的重新认识世界的方法对于科学知识的增长有很大的促进作用，使人的认知得到了提高。
——摘编自何连娇《英国文艺复兴时期的教育》
(1)根据材料一、归纳中世纪西欧儿童学校教育的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析英国人文主义教育形成的背景。
材料一 阿拉伯文化在世界历史上占有极高地位，具有包容、博大、求知等精质，公元6世纪至7世纪，外来慢略和传统商路改变导致了阿拉伯半离的经济和社会矛盾，先知穆罕默德建立了庞大帝国。阿拉伯帝国处在东西方的交通收道上，商业往来、人员交往，为文化对接与碰撞提供了便利，当时的阿拉伯帝国如日中天，是当时政局松散、不统一的西欧所无法比拟的，文化的对外传播既是帝国强盛的标志，也是必然的结果，阿拉伯人对于书籍和典籍是非常珍视与热爱的，达宫显贵等人出资兴建图书馆，伊斯兰教也十分鼓励教徒学习知识。特别是兴起于中世纪的翻译运动，从最开始零星翻译到最后声势浩大的群众社会活动，阿拉伯人的学识在升华与充实。随着时间推移，这些典籍又流回欧洲，在其理性的土壤上开出绚烂的花朵。
——摘编自殷实的《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二 中世纪的阿拉伯文化辉煌灿烂，它与希腊、罗马等文化一起大放异彩，在世界文化中占重要地位，对欧洲有很大影响，对人类文明做出了贡献。其数学、天文学、物理学、化学和医学对欧洲自然科学起到了启蒙作用，其地理学家宣传了古代地圆说，认为世界这个已知半球有一个“圆屋顶”，坐落在与四个方位基点距离相等的地方，并把它写进了拉丁语著作，后来哥伦布从中获得启发，推动了他去发现新大陆。其文学对欧洲文学发展影响较大，但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、塞万提斯的《堂吉诃德》等，在取材，写法和风格上都曾借鉴于阿拉伯文学。阿拉伯帝国与唐朝有着频繁的经济文化往来，中国广州、扬州等地也成为阿拉伯商人来往之地，造纸术、指南针、火药等都先由阿拉伯人接受再传播到西方。
——摘编自唐宝才的《阿拉伯文化及其对世界的影响》
(1)根据材料一、概括中世纪阿拉伯文化繁荣的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析中世纪阿拉伯文化的世界影响。
材料一：奥斯曼土耳其帝国地大物博，资源丰富，气候多样，这就为经济发展提供了良好的自然条件。帝国政府充分利用有利的地理条件，有计划地统一开辟边境的自由贸易区，大力扶持和促进对外贸易和过境贸易。东方的丝绸、香料、瓷器经由这里运往西方，而西欧的毛织品等也借道转运到中亚等地，帝国则从转口贸易中获利。对外贸易活跃促进了国内城市经济的繁荣和生产专门化的发展。发达的工农业生产和繁荣的国内外贸易给帝国带来了源源不断的巨额财富，国库充盈，财政富裕。当时帝国的繁荣也恰好在国库的盈余中反映出来。同时，政府还在许多重要的商贸路线上派有重兵，意在保护帝国内的商贸路线，其目的在于增加关税收入。
——摘编自李仲生《世界人口经济史》
材料二：14世纪之后，奥斯曼土耳其帝国的兴起，使近东地区战争连年不断。1453年土耳其人占领了君士坦丁堡，控制了地中海的商业通道，致使北路交通基本断绝。欧洲商人的利益得不到保障，西欧国家组织多次探险，希望找到一条通往东方的新航路。
——摘编自高德步、王珏《世界经济史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括推动奥斯曼帝国崛起的经济因素？(2)根据材料二，解释新航路开辟的原因。
材料一 古典时代的雅典拥有一个作为市场的中心广场，公民的社会及政治生活多在这里进行。正如亚里士多德所说：“市场必然是这样一个地方，上面的广场我们可以用来消磨闲暇的时光，市场则可供我们交换各种生活必需用品。”此外，宗教圣地、露天剧场、体育场馆等公共生活空间，也成为城邦公民参与社会活动的舞台，生动地展现了城邦公共生活的画面。这些公共场所是向所有公民开放的，为数众多的公民经常聚集于此，以参加城邦的各种公共活动，这提高了公民的参与意识。
——摘编自邵令《古希腊公民的公共闲暇活动》
材料二 中世纪商业的兴起，是城市能够在封建庄园制度的环境中复苏的关键，使得商人的力量日益壮大起来，正是他们领导斗争，城市才从封建领主那里争取到了自治权。古典城市文明的传统主要体现在中世纪城市的政治与社会制度之中，在意大利的城市中反映的最为明显，由选举产生的市政长官被称为“执政官”，这个称号本来是罗马国家最高行政长官的名称。11世纪后期起，意大利城市普遍开始设置执政官，它不仅是一个官职，而且还是完全意义上的自我统治的象征。
——摘编自黄洋《欧洲中世纪城市的兴起与市民社会的形成》
材料三 到1851年，英国城市化率已经突破50%，英国总人口1800万，其中城市人口占52%，城市中人口10万以上的城市有10个，法国仅5个。以棉纺织中心曼彻斯特为例，工业革命前，这里人口仅在1万人左右，仅有几条又脏又暗的街道，没有市政机关，也无权选派议会议员。1786年阿克莱特纱厂在此创办，仅过15年后，该地已经建成50家纱厂，成排的大烟囱日夜不停地将滚滚浓烟吐向天空。同时，城市中心区域已开始美化，那里开辟了宽阔的街道，旁边设有商店，街道有了照明，还成立了城市消防队。
———摘编自王斯德《大学世界史》
材料四 17~18世纪，随着西欧各国的宫廷失去在社会生活中的核心地位，城市承担起传承经济文化的功能。剧院、音乐厅、咖啡馆等共同组成了城市的公共空间。戏剧不再是王公权贵的专属，而成为市民喜爱的一种艺术形式。大众剧院摆脱了宫廷戏剧的演出套路，上演了众多关注市民生活和讽刺政治的优秀剧作。这种由封闭到开放的趋势同样影响着西欧音乐的发展。在巴黎的公共音乐厅，交响音乐会和大型歌剧频繁上演，满足了民主时代人们的愿望。自1662 年伦敦首家咖啡馆开业后，咖啡馆成为市民读报、交谈和讨论时政的自由公共空间。在资产阶级革命的推动下，公共场所的话题不再聚焦于文艺的评头论足，逐渐转向对自由民主的向往与追求。这引起了当时统治阶层的恐慌，不少公共场所因此而被指责为“鼓励政治分歧和反拨思想的场所”。
——摘编自许正林、李倩《近代西欧报刊与城市公共空间的关系探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊公共生活场所的特点。(2)根据材料二，概括中世纪西欧城市自治的主要原因。
(3)根据材料三，指出工业革命后英国城市发展状况。
(4)根据材料四并结合所学知识，概括近代欧洲城市公共空间发展的表现及其原因。
| A．走向衰落的内在原因 | B．注重对外殖民扩张 |
| C．实行君权神授的统治 | D．人口呈现减少趋势 |
材料一 公元723年，日本政府颁布“三世一身法”，鼓励土地开垦。公元743年，政府又制定了“垦田永年私财法”，允许新开垦的土地私有化。在这些政策的保护下，那些有实力的贵族和寺庙神社纷纷扩大私有地，且购买农民的土地或雇佣农民及流浪者进行耕种，这样就形成了日本的早期庄园。在庄园发展过程中，为了争夺农业资源，保护庄园利益，庄园与庄园之间经常产生摩擦和纠纷，甚至会发生武斗。在初始阶段，参与武斗的往往是庄园里的农民，但由于常常耽误农活和农时，且战斗力低下，于是庄园主便选拔勇敢强壮的农民专门负责保护庄园，这些人不再从事农业生产，专门进行军事训练和进行战斗，他们就成为日本最早的武士。从某种意义上说，日本的早期武士不同于国家的军队和士兵，而是具有私人性质的、为保护庄园利益服务的、忠于庄园主的私人武装。
——摘编自张如意《日本历史》
材料二 进入11世纪后，伴随着耕地开发规模的扩大，领主为了保护自身利益并加强对农民的统治，纷纷加强庄园的武装力量。武士规模不断扩大，实力也不断增强，这些领主一般因开发地而命名，在本族或上层农民中纠集“郎党”，形成了早期的武士集团，这些领主自然也就成为武士集团的领袖。由于许多领主同时兼任着地方的郡守或多长，因此，武士集团不但担当着保卫庄园的任务，同时还是重要的地方武装力量。这些地方上的武士集团分别隶属于中央的某个大贵族或大寺院，于是在日本就形成了几个全国性的大武士集团，而且直接参与或影响到中央的政治。
——摘编自张如意《论日本武家社会的形成和发展》
(1)根据材料一、分别概述日本早期庄园形成的原因和武士形成的过程。(2)根据材料二并结合所学知识，简析日本武士集团的职能。
材料一 在1150年之后，欧洲便进入了“间接农业消费”阶段，在此阶段，封建制度和贸易发展携手并进，地主的代理人有足够的剩余产品出售。而当时正在进行的“十字军东征”（1096~1270年）使贫穷的欧洲人接触到了东方富裕的物质文明，刺激了西欧封建主对精美的装饰品和奢侈品如香料、染料、宝石、丝绸、锦缎等物的需求，一些商人（以意大利的热那亚和威尼斯商人为主）开始从事东方与西欧间的远途贩运。这样，在西欧的一些交通要道逐渐兴起了贸易中心。最初的贸易中心只是一些定期的集市，随着时间的推移，这些集市发展为常设性的中心，伴随商业活动而来的衣食住行等日常需求吸引了越来越多的人前来谋生，这些贸易中心也逐渐成为手工业和商业的集聚地，并为农民提供了可能的落脚地和就业场所，城市和市民阶层逐渐兴起。
材料二 在中世纪前期西欧封建化的过程中，古罗马帝国时期城市享有的内部自治特权消失殆尽，所有城市都臣属于某个甚或几个领主，每个城市居民（教士和服兵役者除外）须向领主交纳“领主税”。领主的无节制的盘剥使得一些城市武装反抗领主，如1067年芒斯市民起义和1112年拉昂市民骚乱等。市民们期望国家权力给他们提供保护以便使其免除领主盘剥的愿望日益强烈。13世纪中，一些国家的君主站到城市一边。法国国王腓力普二世（1180~1223年在位）给王室直属领内的许多城市颁发特许状，免除它们向原有领主们所负的封建义务，让它们直接隶属于国王，并给予市民诸多自治特权，鼓励他们加强城市防御，发展工商业；不仅如此，他还宣称自己是王室直属领以外所有城市的保护者，他因此被称作是“城市人的好朋友”。
——以上材料均摘编自计秋枫《市民社会的雏形——中世纪欧洲城市与市民阶层的历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古西欧市民阶层形成的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧市民阶层获得自治特权的原因和意义。
材料一 公元541年，拜占庭帝国控制下的地中海世界爆发了首次大规模流行的鼠疫，由于当时正处于皇帝查士丁尼一世（527-565年在位）统治时期，故称为“查士丁尼瘟疫”。主导民众精神生活的教会一再强调“上帝惩罚”而造成思想混乱和巫术迷信横行。参与防疫的医生和护理人员缺乏合理的预案，仓促应对瘟疫，穷于被动应付，在处理尸体上采取一些简单原始的措施，草草埋葬了事，更因缺乏治疗药物而加重了瘟疫扩散。政府救济活动无序，大饥荒导致和加剧了社会混乱。
——陈志强《公元6世纪地中海大瘟疫的应对策略》
材料二 疫病因其发病急骤、传染性强、病情凶险，成为宋代流行最广泛的传染病，约发生93次大规模的流行。政府是否决定对疫病采取应对措施，关键在于地方官吏提供的信息是否及时和准确。宋代建立健全了信息流通渠道，将政府、医家和民间的力量紧密结合起来，包括疫情的收集、上报、接收、处理、传播和使用。政府还对参与疫病救治的官员，按其救活人数予以升迁和奖惩。疫病发生时，政府常常命令翰林医官院、大医局等派遣医学人员前往疫病流行区巡诊、赐药，向朝廷汇报疫情流行情况并提出应对建议。南宋时期，人们逐渐认识到疾疫发生与公共卫生之间的关系，从而开始重视公共卫生事业。
——韩毅《宋代政府应对疫病的历史借鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明“査士丁尼瘟疫”加剧扩散的原因。(2)根据材料二概括宋代政府应对疫病的经验。参照材料一并结合所学知识，简析政府应该在灾疫防治中发挥的作用。
材料一 地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象，早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了。德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史，但他把地中海地区视为一个整体，因此，从古代埃及和两河流域开始叙述。20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为，西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找，而要到古代埃及和两河流域那里寻根。因此该书写的是西方古代史，却也是从古代埃及和两河流域开始的。
——摘编自《文化交流与传播教师教学用书》
材料二 西欧的封建时代多方面都呈现出二元对立的特点……中世纪晚期，西欧正值资本的原始积累阶段，就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽，二元制的经济特征正在消退，主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由，而同时，商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入了资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时，二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起，这种发展趋向已势不可挡。
——摘编自姜守明《中世纪西欧封建社会的二元制》
(1)根据材料一、指出近代欧洲学者从古埃及和两河流域开始写西方文明的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，具体说明西欧封建时代“多方面都呈现出二元对立的特点”，并分析“二元制经济和政治特征消退”的主要表现。
