1 . 武士和武士集团是日本封建社会时期特有的社会阶层。武士是(     )

A．天皇建立起来的保护国家和维护社会秩序的军队

B．地方政府建立起来的保护自身利益的武装力量

C．地方豪强以血缘关系和主从制建立起来的军事集团

D．幕府统治集团培养效忠国家的忠实奴仆

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   诏书规定：第一，效法唐朝的均田制实行“班田收授法”，班，是分、赐的意思，即废除贵族对土地和部民的私有，改土地、部民为国有，国家计口授田。对六岁以上部民，每六年按人口把田地分给农民。所班田地不得买卖，死后归还政府。

第二，关于租税，效法唐朝租庸调制，授田农民必须向国家交谷（租），服劳役或纳布代役（庸）交地方土产（调）；

第三，确立中央集权国家制度…废除世袭贵族的特权和称号。

第四，兵制方面，京师置五卫府，地方设军团，部民服兵役，废除豪族世袭控制军事的特权。

（1）材料一所述内容与哪一国家的什么改革有关？这一改革效仿哪国？有何积极作用？

材料二   上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍。其卷铁之伟大与内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。

——摘编自（英1尼科尔森《阿拉伯文学史》

（2）根据材料二并结合所学回答，阿拉伯帝国文化繁荣的原因有哪些？

3 . 思想繁荣的时代

东周社会经历了巨大的变化，经济、政治都得到迅速的发展。……人的思想现在可以自由驰骋了。……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯莱的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳，各自朝着不同的方向发展下去

——费正清《中国：传统与变迁》

问题
（1）东周社会经历了哪些巨大的变化？
（2）分别列举这一时代“使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳，各自朝着不同的方向发展下去”的思想家（或宗教领袖）及其主要观点。

4 . 宗教是人类的重要文化遗产。下列关于佛教的说法正确的是

A．产生的背景是受苦受难的犹太人渴望得到“拯救”

B．它宣扬“众生平等”是为了反对婆罗门的特权

C．它的创始人是汉谟拉比

D．它的主要传播地区是东亚、西亚和北非

5 . 古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是

A．金字塔	B．《汉谟拉比法典》
C．《吉尔伽美什》	D．发明从“0”到“9”十个数字的计数法

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 西罗马帝国于公元476年灭亡后，拜占庭帝国依然保持着它的繁荣。商业和手工业相当繁荣，古代希腊、罗马的文化在这里保存下来，君士坦丁堡著名的圣索菲亚大教堂就是拜占庭建筑和艺术成就的结晶。公元6世纪，皇帝查士丁尼西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的危机。拜占庭帝国仍陶醉于已有的辉煌成就，不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。1453年，奥斯曼土耳其国王亲率大军和几百艘战舰，兵临君士坦丁堡城下，经过鏖战，君士坦丁堡陷落。

材料二 在6世纪下半叶，日本国内出现统治危机。日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制，局部调整生产关系、进而实行全面的社会改革。公元646年（大化二年），孝德天皇任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济问题，进行了一系列的改革。日本建立了中央集权的封建国家，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。

——张玉祥等《论日本奴隶制向封建制的过渡》

（1）概括材料一中所反映的历史状况，根据材料并结合所学分析出现这些状况的原因。
（2）根据材料二，指出日本是如何应对统治危机的？对日本造成了怎样的影响？
（3）这两则材料给我们什么启示？

7 . 《全球通史》中提到：“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里的“作用重大”可以理解为
①建立了君主立宪制度   ②建立中央集权的天皇制度
③促使日本由封建社会进入资本主义社会   ④促使日本由奴隶社会进入封建社会

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

8 . 下表是世界古代史上一次重要改革的主要内容。这次改革是

建立中央集权的天皇封建国家，废除贵族世袭制，以才选官；

仿照唐朝均田制和租庸调制，颁行“班田收授法”和租庸调制；

把很多贵族土地收归国有，部民转为国家公民。

A．伯里克利改革

B．大化改新

C．北魏孝文帝改革

D．明治维新

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一 《日本书纪》卷二十五记载：

“大化二年（646年）春正月甲子朔，贺正礼毕即宣改新之诏”……“其三曰，初造户籍、计账、班田授受之法。凡五十户为里，每里置长一人，掌按检户口，课殖农桑，禁察非违，催驱赋役。若山谷阻险，地远人稀之处，随便量置。凡田长三十步、广十二步为段，十段为町。段租稻两束两把，町租稻二十二束”。“其四曰，罢旧赋役而行田之调……”即废除原有之赋役，以租庸调取代之，具体做法是：受田农民必须向国家交谷物（租），服劳役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。

——冯玮著《日本通史》

（1）根据材料一，概括“改新”的相关内容，分析其影响。

材料二 高丽王朝（918—1392年）为了普及儒家文化和汉文学，培养国家栋梁之才的儒学教育制度，创置了学校。《高丽史》卷74《选举志序》中也提到“三国以前，未有科举之法。高丽太祖，首建学校，而科举取士未遑焉。（958年）光宗用双冀言，以科举选士，自此文风始兴。大抵其法，颇用唐制。”

——摘编自姜夏《高丽中期汉诗研究》

（2）材料二反映高丽王朝采取了怎样的政策？有何影响。

10 . 公元646年新年伊始，天皇发布了《改新之诏》：废除氏姓世袭制度；把各级地方官吏的任免权收归中央。这项改革措施产生的影响是

A．日本开始了大化改新	B．建立中央集权体制
C．使日本进入封建社会	D．社会经济得到发展