1 . 朝鲜自古遣使中国，在明朝时称使节为“朝天使”（朝觐天子之意），到了清朝则改称“燕行使”（入燕京之行之意）。这折射出朝鲜（     ）

A．对汉族政权的认同	B．否认与清朝的宗藩关系
C．一直深受儒家文化影响	D．扛起“反清复明”大旗

3 . 大化五年（649 年），孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央机构和地方行政机构（国、郡、里）。材料中这项改革措施的作用是 （     ）

A．建立起完善的法律体系	B．促使武士集团的形成
C．调动了农民生产积极性	D．加强了中央集权

4 . 646年，日本孝德天皇颁布《改新之诏》，废除了皇室的屯仓，贵族的田庄以及部民，收归国有，成为“公地、公民”。在此基础上实行了班田收授法与租庸调制。这次改革（       ）

A．适应了庄园制经济基础	B．推动了镰仓幕府建立
C．仿效了隋唐的律令体制	D．维护了奴隶主的利益

5 . 唐朝初年，遣唐使冒着生命危险来到中国，学习中国的文化和典章制度，对646年日本的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是（     ）

A．确立君主立宪制度	B．引进中国先进的政治制度
C．幕府掌握国家实权	D．建立中央集权的封建国家

6 . 日本人借用了汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了儒家学说，但更改了它的道德标准，以适应他们的社会结构；以唐都长安为模型建立新都，但其中的庙宇、楼阁、神龛和花园等都具有日本特征。这体现了日本（     ）

A．重视科学技术	B．实行“闭关锁国”
C．企图征服世界	D．借鉴吸收外来文明

7 . 有一学习小组在搜集资料时，获得了如下信息：大化改新、德川幕府、《源氏物语》。据此可知，该学习小组研究的是（     ）

A．日本

B．印度

C．朝鲜

D．奥斯曼帝国

8 . 大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，其主要内容是：废除大贵族垄断政权的体制，确定中央、地方的行政区划和组织；官吏由国家任免，废除世袭制；废除了皇室的屯仓。贵族的田庄以及部民，收归国有，成为“公地、公民”。这表明当时日本（       ）

A．全面照搬唐朝政治制度	B．以将军为首的幕府掌握了实权
C．形成了庄园和武士集团	D．借助改革建立了中央集权国家

9 . 下列史实与结论对应正确的是（     ）

	史实	结论
A	《汉谟拉比法典》详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚	体现了轻罪重罚的法律思想
B	中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度	维护和强化了世俗王权的统治
C	15世纪中期，朝鲜王朝编撰《高丽史》的体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等	朝鲜史学受到中国影响
D	拜占庭与俄罗斯皆信奉东正教	拜占庭深受俄罗斯文化影响

A．A

B．B

C．C

D．D

10 . 古代的印度是佛教的诞生地，公元前3世纪时佛教被定为国教，但在13世纪后相当长时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为（     ）

A．佛教的影响已经远远不及伊斯兰教	B．突厥人占领印度，建立德里苏丹国家
C．婆罗门教演变而来的印度教影响小	D．印度的穆斯林已占印度入口的大多数