1 . 701年，日本制定《大宝律令》，规定中央设立太学，地方设立国学，各置博士、助教，招贵族子弟，授以儒学经典，其中《论语》和《孝经》作为必修科目。757年，孝谦天皇下诏，令全国每家必备一本《孝经》，奖励“孝子”“贞妇”。以上史实说明日本儒学（     ）

A．成为日本官方统治思想	B．逐步普及到社会各个阶层
C．地位超越佛教影响巨大	D．成为一般人进阶的敲门砖

4 . 笈多王朝灭亡后，印度在7世纪建立戒日王朝。戒日王朝宣布土地国有，分配给臣属和封国。臣属的封地称采邑。各封国也把土地分给下级贵族作为采邑。最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地。这表明当时的印度（     ）

A．雅利安进入北部地区	B．奴隶制王朝开始兴起
C．建立起中央集权制度	D．进入到封建社会形态

5 . 阿育王武力统一印度后，在帝国境内的主干道旁树立了一些大型圆柱并把公告、法令雕刻其上。如发掘于德里北边密拉特城的“阿育王柱”就写道“朕思虑如何造福百姓，不惟朕之亲属及首都居民，要滨江百姓亦能蒙受恩泽”。通过这种方式，阿育王的统治思想传播到整个印度。由此可知，阿育王统治时期（     ）

A．建立起了中央集权国家	B．国家治理手段不断发展
C．多元文化实现高度融合	D．统治阶级内部矛盾激化

6 . 据考证，自五代十国时期，朝鲜就已开始将汉字作为科举考试的官方文字；汉字长期在朝鲜半岛使用，在此基础上，朝鲜人创制了本民族文字。这反映了（     ）

A．朝鲜文字完全源自汉字	B．古代朝鲜全面使用汉字
C．中朝自古以来交往频繁	D．朝鲜深受中国文化影响

7 . 浮世绘是日本江户时代（1603—1867）的绘画艺术，题材极其广泛，有民间传说、历史掌故、戏曲场景和山川景物等。浮世绘往往以彩色木版画的形式，大量印刷出版。下图是葛饰北斋所绘《富岳三十六景》之一，据此可知，该艺术形式（     ）
   

A．体现了皇室贵族的审美趣味	B．其产生受到西方艺术的影响
C．与城市经济的发展息息相关	D．反映了幕府时代的社会危机

9 . 成书于13世纪的日本小说《平家物语》中记载，在一次源平合战时，一个叫奥州佐藤三郎兵卫嗣信之人，于赞岐国屋岛之海滨，为保主公性命而死。坚不可摧的关系得到极高的评价，为保护主人而英勇战死的佐藤，更成为世人所称颂的对象。材料可以用于研究（       ）

A．幕府统治的经济基础	B．日本文学的写作特色
C．日本古代的战争水平	D．武士阶层的权力关系

10 . “田乐”原是日本农民插秧时的祭神歌舞，经传播、提炼发展为中世纪重要的戏剧“能乐”，后又经武士文化人加工，变为武家必赏的高雅艺术。此外，诸如“狂言”“连歌”“袛园祭典”以及“御伽草子”等都存在大同小异的变迁过程。这说明（     ）

A．民族文化形成于人民的劳动实践	B．民族文化的源泉植根于民族群众
C．中世纪是日本传统文化复兴时代	D．武士阶层在中世纪后期地位提高