A.有利于人文主义思想的产生 | B.摧毁了天主教会的精神独裁 |
C.推动了近代医疗体体系的建立 | D.导致了欧洲向近代社会转型 |
材料 科学从理性的角度创立了人文观念,文学等从情感方面把人文观念渗透到人类的灵魂。科学思想像盏明灯,照亮整个人类社会,科学给人以力量;而人文思想像一颗明星指引人类前进的方向。如果说科学给人以力量,人文就给人以方向。本来在人类精神世界当中,科学与人文是一个整体。科学往往给人的是一种真,人文给人的是一种爱,就是说人们既能够懂得按规律办事,又懂得最核心的问题是要使人类得到很好的发展,那么我们的社会就会走向美好的未来。
——摘编自袁正光《科学精神和人文精神》
根据上述材料,并结合所学知识,任选角度提出一个观点,运用相关史实予以论证。(要求:观点明确,史论结合、史实准确,论证充分,表达清晰。)
材料一 从14世纪到16世纪长达300余年的时间里,爆发了早期资产阶级冲击封建贵族统治的两大革命。革命之一的文艺复兴从意大利开始,而后传播到英国、法国、德国、西班牙等全欧洲。恩格斯说“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。文艺复兴不单单是文学艺术的复兴,而且是思想和科学的复兴。
——摘编自孟节省、林雪原编著《西方文化漫谈》
材料二 中国传统文化既有自身的优势和特色,也有自身的缺陷和不足。近代以来,无数中国的志士仁人为努力建设中国的新文化而奋斗,特别是新文化运动,取得了一定的成就。文化是我们的根,我们不能抛弃中国优秀的传统文化。当然,也不能死抱着老祖宗的遗产当现代的阿Q。继传统文化,既要在传承中创新,也要在创新中传承。
——摘编自王霁主编《中国传统文化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西方文艺复兴运动的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括新文化运动与文艺复兴运动相比呈现出的不同特点,并简析其成因。
(3)根据材料并结合所学知识,说明在当代对待本国传统文化应持的科学态度。
A.丰富了人文主义的教育思想 | B.推动了体育运动的平民化 |
C.奠定了宗教改革的理论基础 | D.适应了工业化的社会需求 |
材料 清末立宪运动和辛亥革命本来是以建立民主制度为目标的,但因为广大民主没有觉醒,民主制度缺乏社会根基,少数人的革命只是改换了政权的名号,民主制度之实,杳不可得。用陈独秀的说法,“吾人于共和政体之下,备受专制政治之痛苦”(陈独秀:《吾人最后之觉悟》)。当时中国的先觉分子认识到,徒有共和国的名号是没有用的。要使中国真正从专制、落后、腐败的状态中摆脱出来,走上民主、富强之路,必须使中国国民之大多数,清除其头脑中的专制主义余毒,树立民主共和的理想,从而为民主共和制度打下坚实的基础。
——摘编自左玉河《五四那批人》
根据材料,从整体或局部提炼出一个具体论题,并运用中外近代史知识进行论述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
A.倡导民众节制私欲 | B.肯定人的价值和尊严 |
C.抨击天主教会腐败 | D.呼吁人与神同形同性 |
A.摆脱宗教神学束缚 | B.倡导人人生而平等 |
C.推崇资本主义制度 | D.出现资本主义萌芽 |
A.一定文化基础是理解其内涵的前提 | B.澳大利亚古代文明具有落后性特点 |
C.西欧文艺复兴的世界影响十分有限 | D.世界文明具有多元化和同一性特征 |
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 | B.费美居民住宅装饰的完美和辉煌 |
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求 | D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚 |
A.启蒙运动解放了思想 | B.商品经济的发展 |
C.女性理性意识的觉醒 | D.王权强化的需要 |