材料一
亚里士多德说,“我们必须首先训练身体,然后启发其理智。所以,我们开始要让少年就学于体育教师和竞技教师;体育教师将培养他们身体所应有的正常习惯,竞技教师将授以各项角赛的技能”。但是,与斯巴达相比,雅典的体育教育多了一些内涵,即将其作为培养健美的体格、完美的人格的一个重要环节。体育训练在道德培养中具有特殊的作用。科林斯人谈到雅典人体育训练时说:“至于他们的身体,他们认为是给他们的城邦使用的,好像不是他们自己的一样”。雅典人认为,人的身体也体现了和谐,因为它是由适当的尺度组成的。因而对于人的身体是能够作数学分析的。柏拉图指出:“为身体的健康而实施体育;为灵魂的美善而实行音乐教育。”
——摘编自苏振兴《论古希腊教育文化》
材料二
15~16世纪,法王查理八世、西班牙国王腓力一世、英王亨利八世等都是体育运动“拥趸”。足球、射箭、摔跤、投石、门球、槌球、网球以及冬天的滑冰、冰壶、雪橇等体育项目都得到了开展。在亨利八世引导下,射箭在英国民间得以广泛开展。无论在城市还是乡间,许多意大利年轻人都会成群结队地参与一种被称为“bohorts”的军事体育游戏。无论是“快乐之家”等新型学校,还是最新出现的文科中学或者普通高中,抑或是大学,都将“体育活动”写入校规。英国国王爱德华四世、亨利七世,都曾建造过专门的网球场,亨利八世更是在汉普顿宫和白厅各建造了一座网球场。与英国隔海相望的法国被认为“球类游戏馆比教堂还多”。
——摘编自万宏《文艺复兴时期体育勃发思想基础及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括雅典人对于体育教育的地位及功能的认识,说明这些认识的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括15~16世纪欧洲体育事业发展的表现及其历史背景。
A.源于欧洲新航路的开辟 | B.推动了欧洲一体化的进程 |
C.构建了资本主义国家的蓝图 | D.推动了人的解放 |
A.贵族阶层垄断教育权利 | B.教育摆脱天主教会束缚 |
C.新兴思潮影响人才培养 | D.近代科技深化文艺复兴 |
A.人们开始怀疑宗教神学的权威 | B.市民阶层对新秩序的追求 |
C.产生新的政治和社会组织形态 | D.意大利地区出现文化繁荣 |
材料一 中世纪后期西欧重理论轻实践之风盛行,这一状况直到文艺复兴时期才被打破。在古典文化的启发下,一些先进的意大利人认为,人的活动绝不能仅限于思辨的狭隘范围,而势必进入行动的广阔领域,从而实现理论与实践的联姻。达·芬奇坚持观察和实验的治学方法,这对现代科学诞生具有先决意义。培根《新工具论》、笛卡尔《方法论》均提出:已有的经典理论都是值得怀疑的;获得真知的方法,是用观察研究得出的“经验”塑造自己的思想,形成“新”知识;科学研究的目的是增进人类福祉。
随着文艺复兴而解放了思想的西方人率先步入科学的殿堂,并由此启动了一个世界性的科学化或理性化运动。这个运动后来又伴随着工业化和民主化诸运动一起,经过一系列发展阶段,最后才促成工业文明的成功。
——摘编自齐世荣《世界史·近代卷》等
材料二 在英国,人们只是偶尔谈论克伦威尔,然而却长年累月研究牛顿的学说。当人们看到牛顿的墓志铭中“他是人类的光荣”时毫不感到奇怪,相反,如果有人发现这个国家有任何一个政治家身后被授予这样的荣誉称号却会大为惊讶。我希望能在这里对所有上个世纪像牛顿那样为祖国争光的伟人给予公正的评价。
——摘编自【法】伏尔泰《路易十四时代》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述文艺复兴如何促进科学革命的兴起。(2)根据上述材料并结合所学知识,阐述科学革命的历史意义。
A.推动了妇女教育的起步 | B.反映了工业对劳动者素养的要求 |
C.受到了人文主义的影响 | D.使妇女获得了与男性平等的权利 |
A.推动了天主教自我完善 | B.得到世俗王权势力支持 |
C.缺乏反封建的政治倾向 | D.实现了人文精神的复苏 |
A.唯物主义思想 | B.自由主义理念 | C.理性主义原则 | D.人文主义精神 |
A.思想解放促进教育变革 | B.教育开始呈现世俗化的趋势 |
C.教育已摆脱宗教的束缚 | D.资产阶级政治地位得到提升 |
A.片面追求个人自由 | B.宗教信仰意识淡薄 | C.理性原则得到认同 | D.人文主义影响深远 |