1 . “布鲁尼(1369—1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起;不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。”材料立场和视角的变化反映了作者
①开始摆脱神学束缚 ②顺应宗教改革潮流
③具有初步的启蒙思想意识 ④具有一定的人文主义思想
①开始摆脱神学束缚 ②顺应宗教改革潮流
③具有初步的启蒙思想意识 ④具有一定的人文主义思想
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.①③④ |
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2 . 有人说:“西欧封建社会末期是‘人’和‘世界’被发现的时代。”这里的“人”和“世界”的被发现指的是
A.文艺复兴和新航路的开辟 | B.文艺复兴和宗教改革 |
C.殖民掠夺和新航路的开辟 | D.新航路开辟和启蒙运动 |
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3 . 在古希腊罗马之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流。
(1)14~18世纪的西欧,出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的相同的根本原因是什么?
(2)这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点?请结合各自的内容加以说明。
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4 . 欧洲文明基本元素欧洲文明是独特的,我们的目的是从中找出欧洲文明的基本元素,看这些元素如何重新组合,从古旧中形塑出新的样貌
问题
(1)如何理解材料一中东方文明元素“成为西方文明出现时的特征”?
(2)据材料二列举欧洲文明发端之初的三大组成元素。
(3)据材料三分别例举相关国家的重要贡献。
材料一 “欧洲文明之源”随着美索不达米亚文明,埃及文明和地中海东部城市的发展,其他成熟思想也会形成西方文明的基础,很多要素成为西方文明出现时的特征
材料二 “欧洲,是个混合体”古典时期到中世纪,欧洲文明发端之初一些看似天差地远的元素组合在一起,造就了欧洲文明,构成欧洲文明的混合体延续了一千年左右,但组成元素之间并不调和
材料三 “迈向近代欧洲”时至十五、十六世纪,这个混合体开始分崩离析,在形塑欧洲文明这件事情上,欧洲各地区的重要性并不均等
——摘自《极简欧洲史》引言
问题
(1)如何理解材料一中东方文明元素“成为西方文明出现时的特征”?
(2)据材料二列举欧洲文明发端之初的三大组成元素。
(3)据材料三分别例举相关国家的重要贡献。
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5 . “拜占庭灭亡时抢救出的手稿,罗马废墟中挖掘出的古典雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界——古代希腊;在它光辉的形象面前,_____的幽灵消失了;_____ 出现了出人意料的艺术繁荣,这种繁荣好像是古代时代的反照,以后就再也不曾达到过。”引文中的两个空缺应该是:
A.古代,埃及 | B.古代,法兰西 | C.中世纪,中世纪 | D.中世纪,意大利 |
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6 . 西欧中世纪末期常常被称为“‘人’的发现和‘世界’的发现时代”。这里的“‘人’的发现和‘世界’的发现”分别是指
A.文艺复兴和新航路开辟 | B.启蒙运动和殖民扩张 |
C.启蒙运动和新航路开辟 | D.文艺复兴和宗教改革 |
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7 . 思想解放——社会变革的先声
从14世纪到19世纪,欧洲先后出现三次思想解放运动,成为社会变革的先声。
(1)结合所学,完成下列内容。(将字母填入相应空格中)
A.工业社会B.理性主义C.但丁D.马克思E.人文主义
(2)这三次思想解放运动也对中国历史产生了重要的影响。将下列事件填入对应的空格内(填字母)
A.中国共产党的成立B.马克思主义的传播C.戊戌变法
D.《临时约法》的颁布E.明清之际的西学东渐
①文艺复兴:________________
②启蒙运动:________________
③社会主义思潮:_______________
从14世纪到19世纪,欧洲先后出现三次思想解放运动,成为社会变革的先声。
(1)结合所学,完成下列内容。(将字母填入相应空格中)
A.工业社会B.理性主义C.但丁D.马克思E.人文主义
(2)这三次思想解放运动也对中国历史产生了重要的影响。将下列事件填入对应的空格内(填字母)
A.中国共产党的成立B.马克思主义的传播C.戊戌变法
D.《临时约法》的颁布E.明清之际的西学东渐
①文艺复兴:________________
②启蒙运动:________________
③社会主义思潮:_______________
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名校
8 . 西欧思想界曾经长期处于宗教神学的黑暗禁锢之下,从15世纪起,经过300年的发展,直到18世纪末,才走进了“理性时代”。
问题:请简述西欧思想界逐步摆脱神学禁锢,走进“理性时代”的过程。
问题:请简述西欧思想界逐步摆脱神学禁锢,走进“理性时代”的过程。
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9 . 小李到图书馆借了一本书,其章节包括“个人的发展”、“古典的复兴”、“世界和人的发现”、“社会的节庆”等。从这些章节安排看来,此书最可能是( )
A.《意大利文艺复兴的文化》 | B.《独立宣言》 |
C.《社会契约论》 | D.《人权宣言》 |
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10 . 下列语言或主张,在16世纪的欧洲还不可能流行的是
A.以“人学”对抗“神学” | B.人能够随心所欲改造自己 |
C.金钱是一切欢乐的源泉 | D.社会契约论和主权在民说 |
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