A.人文主义思潮广泛传播 | B.基督教仍主导科学研究 |
C.英国成为欧洲学术中心 | D.科学发展推动思想解放 |
A.带有浓厚的西方优越论思想 | B.主张向拉美地区传播近代科学 |
C.否定人文学科所具备的价值 | D.科学解释了殖民地落后的原因 |
材料一
时间 | 作者及作品名称 | 作品内容 |
1406年 | 朱橚《救荒本草》 | 是一部植物图谱,描述了植物的形态,展示了明朝当时植物分类的概况。 |
1547年 | 马一龙《农说》 | 以水稻为对象,论述种子、插秧、除草、灌溉、开花、结实各个环节的技术要求,并用阴阳学说进行阐述。 |
1590年 | 李时珍《本草纲目》 | 一共16部52卷,有190多万字,收载药物1892种,其中植物药计有1094种。 |
1617年 | 赵崡《植品》 | 全书以花木为主,共载七十余种,附记果品,蔬品等类。以关中所产及本人所种为重点。 |
1628年 | 徐光启《农政全书》 | 记有栽培植物159种,皆国人千百年来衣食住行取资之源。书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法,大多信而有征。 |
材料二 18世纪,作为揭示植物生长规律以及判断其是否对人类具有价值的科学植物学,成为欧洲大国重视的焦点。政治经济学家们认为:精确的自然知识是国家财富积累的关键所在,植物学的重要性集中体现在,植物学家在全球范围内对特定高价值植物的精确鉴定和实验栽培,具体表现在:第一、植物学家在新的领地发现并编目珍贵的植物,使政府能够为国内市场提供廉价的食品、药品和奢侈品;第二、植物学家把经济植物运送到世界各地的殖民地,使之适应当地土壤,以打破国外垄断,增加国库收入。
——张鹏《杰斐逊的植物引种实验及其对美国农业的影响》
(1)根据材料一并结合所学内容,概括明代植物学发展的突出特征及意义。(2)根据材料二并结合所学内容,简述18世纪欧洲植物学研究状况并分析其原因。
A.哥白尼的《天体运行论》 | B.牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
C.伽利略的《关于两门新科学的谈话和数学证明》 | D.达尔文的《物种起源》 |
材料一 先秦时期,中国人观测星象,主要是为生活生产服务,往往只描述观测结果。商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录。战国时期的天文学家石申,利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人保留下来的《石氏星表》是世界上最早的星表。古希腊人带着超然的心态观察天象,试图探索宇宙的本质。公元前2世纪,天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察,制订了一个不少于850 颗恒星的星表。这是西方第一个星表。他还编制了太阳月亮运动位置表,能够预报日食和月食。
——摘编《人教版高中历史必修 3》
材料二 从中世纪到17世纪,欧洲知识界一直存在着对“自然”这一“神秘力量”的认识和掌控,如有巫术、炼金术、占星术等等荒诞不经的方法参与对自然世界的解释。随着时间的推移,科学革命彰显了理性的价值,破除了迷信和盲从,推动了科学主义世界观的形成。对自然规律的重大发现激起了人们探索社会规律的热情,启蒙运动随之而起。
——摘编自舒国滢《论近代自然科学对法学的影响》
材料三 20世纪以来人类探索宇宙大事记
时间 | 事件 |
20世纪初 | 爱因斯坦创立相对论 |
1957年 | 苏联成功发射第一颗人造卫星 |
1961年 | 苏联发射“东方一号”宇宙飞船,人类第一次飞上太空 |
1969年 | 美国“阿波罗—11号”在月球着陆 |
1970年 | 中国“东方红一号”人造卫星成功发射 |
20 世纪后期 | 以美国、俄罗斯为首,欧洲、日本等参与组建国际空间站 |
2019年——2022年 | 中国嫦娥四号首次实现人类探测器在月球背面着陆;“天问一号”使中国成为第二个成功登陆火星的国家;空间站技术领先世界,期待不同层级的国际合作;“羲和”逐日带领中国步入“探日时代” |
(2)据材料二,人类对“自然”这一“神秘力量”的认知和掌控经历了怎样的变化?科学革命对人类探索世界有何作用?
(3)下列选项中关于“20世纪50年代以来人类探索宇宙”的时代背景叙述正确的是( )
A.哥白尼提出“日心说”,否定了“地心说” |
B.第三次科技革命的发展 |
C.美苏争霸,将竞争范围扩展到外太空 |
D.中国确立社会主义制度,提供政策保障和物质基础 |
E.“羲和”逐日带领中国步入“探日时代” |
(5)综合上述材料并结合所学知识,分析影响科技发展的因素有哪些?
材料一 李时珍青年时代三次乡试不中,遂随父学医。医疗实践中,他发现历代医书谬误不少且多偏激守旧,遂立志对旧本草书籍进行全面整理和补充。为此,他“渔猎群书,搜罗百氏”,带着研究本草的思路深入实地考察。为解决疑难,他拜农民、车夫、樵夫等人为师搜集了大量的标本和民间单方,对药物的生长、分布情况作了详尽的记录。历经27年,李时珍终于在 1578 年完成了近200 万字的巨著《本草纲目》。这部著作自问世以来,在国内狐转翻刻近200次,并被翻译成多种文字广泛流传于世界。达尔文称李时珍不仅是医学家,而且是一个博物学家,他的进化论思想没取并引用了《本草纲目》的理论和例证。
——摘编自王剑等《论李时珍<本草纲目>的伟大贡献及学术价值》
材料二 虽然达尔文的父亲非常希望其成为一名牧师,但他进入剑桥大学基督学院后,很快失去了对神学的兴趣,反而阅读了大量生物学方面的著作。在剑桥大学的亨斯罗教授的指荐下,1831年,达尔文乘坐军舰贝格尔号进行了长达5年的环球考察。达尔文收集到了大量关于生物变异的实例,并获得了最初的物种起源问题意识。为证明生物进化与人工育种之间的联系,达尔文对 150 多种家鸽进行研究。1832年,达尔文将其想法写成一篇35 页的纲领;1840 年又写下物种起源的论著提纲,直到1859 年《物种起源》第一版才出版。在此后数十年,达尔文出版多部著作继续阐述进化论思想。
——摘编自包庆德等《进化论:自然选择与生物进化及其内在奥秘》
(1)根据材料并结合所学知识,概括李时珍和达尔文成为伟大科学家的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明《本草纲目》和《物种起源》产生的社会背景。
(3)根据材料并结合所学知识,简述两部著作的当代价值。
材料一
时间 | 作者及作品名称 | 作品内容 |
1376年 | 俞宗本《种树书》 | 斛释如何种树、种树须知等。 |
1406年 | 朱橚《救荒本草》 | 是一部植物图谱,描述了植物的形态,展示了明朝当时植物分类的概况。 |
1547年 | 马一龙《农说》 | 以水稻为对象,论述种子、插秧、除草、灌溉、开花、结实各个环节的技术要求,并用阴阳学说进行阐述。 |
1590年 | 李时珍《本草纲目》 | 一共16部52卷,有190多万字,收载药物1892种,其中植物药计有1094种。 |
1617年 | 赵崡《植品》 | 全书以花木为主,共载七十余种,附记果品,蔬品等类。以关中所产及本人所种为重点。 |
1628年 | 徐光启《农政全书》 | 记有栽培植物159种,皆国人千百年来衣食住行取资之源。书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法,大多信而有征。 |
——摘编自孙大川《中国科技史》
材料二 18世纪,作为揭示植物生长规律以及判断其是否对人类具有价值的科学植物学,自然成为欧洲大国重视的焦点。当时整个欧洲的政治经济学家都在灌输一种思想:精确的自然知识是国家财富积累的关键所在,植物学的重要性集中体现在植物学家通过应用植物学知识,在全球范围内对特定高价值植物的精确鉴定和栽培实验的过程中,具体表现在:第一、植物学家在新的领地发现并编目珍贵的植物,使他们的政府能够为国内市场提供廉价的食品、药品和奢侈品;第二、植物学家运用专业技术把经济植物运送到世界各地的殖民地,使之适应当地土壤,以打破国外垄断,增加国库收入。
——摘编自张鹏《杰斐逊的植物引种实验及其对美国农业的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明代植物学发展的突出特征及意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出18世纪欧洲植物学研究不同于明朝植物学研究之处并分析其原因。
材料 18世纪,植物学是备受欧洲大国重视的实用性学科。当时整个欧洲的政治经济学家都在灌输一种思想:精确的自然知识是国家财富积累的关键所在,由此可以影响国家实力。他们认为充分利用自然资源以改善人类的生存状况是遵循造物主安排的“善”,反之则不然。这些思想的本质是将自然商品化,即通过对植物、动物和矿物等领域的科学研究,将自然应用于人类生活生产,并创造价值。植物学,作为揭示植物生长规律以及判断其是否对人类具有实用价值的科学,自然成为欧洲大国关注的焦点。其重要性集中体现在植物学家通过应用植物学知识,在全球范围内对特定高价值植物的精确鉴定和有效栽培的过程中,具体表现在三个方面:第一、植物学家在新的领地发现并编目珍贵的植物,使他们的政府能够为国内市场提供廉价的食品、药品和奢侈品;第二、他们找到国内或殖民地奢侈品的进口替代品,如大黄、茶和咖啡等,这些都是消耗国库钱财、致使贵金属外流的商品;第三,植物学家运用专业技术把经济植物运送到世界各地的殖民地,使之适应当地土壤,以打破国外垄断,增加国库收入。
——摘编自张鹏《杰斐逊的植物引种实验及其对美国农业的影响》
根据材料并结合所学知识,提取材料所折射出的某一时代特征并予以说明。(要求:明确列出时代特征,说明时须史论结合,史实准确,逻辑清晰)
材料一 古希腊神话构建了自己的“神谱”
在世界开端之际,宇宙一片“混沌”,天神乌拉诺斯无边无际,统治宇宙,缺乏智慧且残暴。乌拉诺斯迎娶地神盖亚,他覆盖着盖亚,于是天空笼罩在大地之上,盖亚生下六儿与六女。诸神共同构成了第一代神系。
乌拉诺斯仇视并害怕他的六个儿子,因此将他们隐藏在地神盖亚的腹内,使他们不见天日。最狡黠的小儿子克洛诺斯用计谋阉割了父亲乌拉诺斯,推翻了父权统治。天地从此分开,新的生命重见光明。克洛诺斯成为第二任宇宙之主,其他诸神以河流、森林、山谷等自然界事物命名,代表着自然力量。
后来,克洛诺斯最小的儿子宙斯在兄长与姐姐的共同协作下,发动了反叛战争,形成了以宙斯为首的第三代奥林波斯诸神。宙斯成为奥林波斯主神,其他诸神分司其职,有着自己的特权、荣耀和地位。不可“僭越”、侵犯神和自然的力量成为最基本的秩序准则,否则将受到严厉的“惩罚”。
材料二 自19世纪后半叶开始,整个人类哲学发展呈现出唯科学主义的特征。人们期望通过科学将自然世界“制度化”与“规律化”,最终为人类的生活构建出自然世界的蓝图。然而,近代科学主义将人类与自然的天然纽带割裂开来,自然不再是先于人类存在的生活场景,而成为人类改造的对象。人类生命不再具有独立的价值,对人的认识等同于对物的认识。于是,人类获得了科学的尚方宝剑,开始了“僭越”自然的近代人类历史。
——以上材料均改编自郭玲《古希腊神话中秩序与正义的隐喻探微》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出古希腊“神谱”构建所反映的实质。
(2)根据材料二并结合所学知识,自拟一个主题,加以阐述。(要求:写明论题,史论结合,表述清晰)。
材料一 洛克生活在由中世纪宗教教育转向近代世俗教育的历史时期,他的道德教育原则是建筑在心理学基础之上的,他主张教师应利用各种教育工作技巧,关注学生的心理,把德行真正根植于学生的心田。他针对青少年的具体心理特点进行了精心研究,提出了符合儿童身心发展规律的道德教育方法。洛克的着眼点并不是一个坐在家庭教师面前的儿童,而是一个待长大的绅士,这个绅士必须学会管理自己的财产,在必要时效忠于社会与国家,通晓国内外大事。他应当关心道德与政治知识。
——摘编自苗雪萍《洛克道德教育思想研究》
材料二 18—19世纪,英国工业的迅猛发展,经济的飞速进步,引发了社会竞争意识的增强,激化了社会矛盾。道德教育再度进入教育学者的研究视野。赫胥黎基于进化伦理学,阐明了其道德教育的理论归宿,即实现自然、社会、个体——三位一体的道德教育目标:“服从道德和自然法则,与自然界完全和谐一致”的自然目标或最高目标;“服务社会利益,维持社会秩序”的社会目标以及“胜任各种职务,实现自我价值”的个体目标。在他看来这三个目标密切相连,环环相扣,社会目标与个体目标是服从于自然和谐这个最高目标的,在最高目标完成的同时,他对社会与个体分别有不同要求,而个体目标的实现可以促进社会目标的完成。
——摘编自牛亚林《赫胥黎道德教育思想研究》
(1)根据材料并结合所学知识,说明洛克与赫胥黎德育思想形成的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出洛克与赫胥黎德育思想的特点。