A.开始动摇封建神学在欧洲统治地位 | B.深刻揭示了时间和空间的本质属性 |
C.为启蒙运动的理性认识提供了方法 | D.构建了一个科学与民主的崭新时代 |
人物 | 国籍 | 代表著作 |
培根(1561—1626) | 英国 | 《新工具》 |
开普勒(1571—1630) | 德国 | 《新天文学》 |
伽利略(1564—1642) | 意大利 | 《两种新科学》 |
居里克(1602—1686) | 德国 | 《马德堡新实验》 |
A.德国成为西欧宗教改革中心 | B.体现了人文主义的道德观念 |
C.欧洲自然科学取得重大突破 | D.反映了资产阶级的政治诉求 |
材料一 法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”,它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术和知识的创新,反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。
——杰里本特利《新全球史》
材料二 牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理性主义的荒谬,促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。
——马克垚《世界文明史》
(1)根据材料结合所学,说明文艺复兴被称为“再生”的理由,指出材料二中“艺术和知识的创新”的核心内涵,并概括文艺复兴的性质。
(2)根据材料结合所学,指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现,并说明启蒙思想家们受其影响在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张。
A.人文主义是科学理性发展基础 | B.理性主义追求美好的理想社会 |
C.启蒙运动继承科学的理性精神,倡导以理性与科学改造世界 | D.启蒙运动的理性就是宣扬人性的彻底解放 |
材料一 近代科学诞生的时代是世界历史发生巨大变革的时代。恩格斯说,这个时代“国王的政权依靠市民打垮了封建贵族的权力,建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国,而现代的欧洲国家和现代的资产阶级社会就在这种君主国里发展起来……拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代:在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消逝了:意大利出现了前所未见的艺术繁荣……旧的世界的界限被打破了;只是在这个时候才真正发现了地球,奠定了以后的世界贸易以及从手工业过渡到工场手工业的基础,而工场手工业又是现代大工业的出发点。教会的精神独裁被摧毁了,德意志诸民族大部分都直截了当地抛弃了它,接受了新教”。
——据恩格斯《自然辩证法》等整理
材料二 牛顿接过了伽利略传来的接力棒,并最终完成了科学史上的一次划时代的巨大飞跃。既然牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的法则,那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。其中,持自然神论的学者谴责宗教中的非理性因素,抨击任何形式的有组织的信仰,鼓励人们去探索自然物质世界。理性、希望、进步,这些都是18世纪那个激进的时代中的流行词。
——据斯皮瓦格尔《西方文明简史》等整理
材料三 二战促进了科学技术的革命。战后科技革命对世界历史的发展进程产生了极其深刻的影响。电子计算机和信息技术的发展,是战后科技革命的主要内容和重要标志。信息技术将世界各个角落连接起来,实现了信息资源共享。
——摘自王斯德《大学世界史》
(1)根据材料一,用史实概括说明“近代科学诞生的时代是世界历史发生巨大变革的时代”。指出与古代科学相比,近代科学在研究方法上的新变化。
(2)根据材料二和所学,阐述牛顿如何“接力”伽利略,并简析近代科学和启蒙运动的关系。
(3)写出与二战紧密相联的尖端科学技术。综合上述信息,联系所学,概括近代以来科学技术的进步把人类社会带入的三个时代。
A.提出了光的“微粒说”和“波动说” |
B.运用了“假设—演绎”的研究方法 |
C.提出引力中光线会发生弯曲的观点 |
D.第一个充分运用实验的研究方法 |
A.牛顿的经典力学 | B.达尔文进化论 |
C.爱因斯坦相对论 | D.李四光地质力学 |