材料一 西方近代以来，无论是霍布斯、洛克还是康德等，虽然他们关于人性的阐释有诸多不同，但从根本上都同样包含着某种人性恶的预设，即出于自然本性而趋利避害有可能滥用自然权利。从人性的罪与恶出发，西方建立了以法治为核心的政治哲学理念。
——摘编自胡伟希《从人性论的差异看中西政治哲学理念的分殊》
材料二 （启蒙运动思想家）保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，超越了时代，有着非常广泛而深远的影响……·同时，他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出西方近代启蒙思想关于人性论的观点。(2)根据材料二并结合所学知识，举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。
材料一 中古时期的欧洲社会存在一个带有军事性质的领主附庸集团，它是从日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生的，与同样带有军事色彩的领主、主奴制度相结合，形成了一种特殊的贵族等级制度。教会开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理和信仰。
——摘编自马克垚主编《世界文明史（上）》
材料二 对许多人来说，中世纪就是“黑暗时代”，是古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。
——摘编自【美】朱迪斯.M.本内特、C．沃伦.霍利斯特《欧洲中世纪史》
材料三 14-20世纪世界历史事件（部分）
| 时间 | 事件 | 时间 | 事件 |
| 14—17世纪 | 文艺复兴 | 1789— 1794年 | 法国大革命 |
| 16世纪 | 宗教改革 | 1804—1826年 | 拉丁美洲独立运动 |
| 17—18世纪 | 启蒙运动 | 1871年 | 巴黎公社 |
| 1775—1783年 | 美国独立战争 | 1917年 | 俄国十月革命 |
注：表中事件按主题分类，可分为思想解放运动、资产阶级革命、民族解放运动和社会主义运动等主题。
——据吴于度、齐世荣《世界史》编制
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古时期西欧社会的基本特征？(2)材料二提出欧洲中世纪是“一个充满变化的时代”，请结合所学知识说明中世纪西欧出现了哪些新变化？
(3)根据材料三并结合所学，写出思想解放运动主题相对应的3个事件的精神内核（核心主张）。
材料一：古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治，人人思考政治的氛围。虽然古希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主，但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出：国家是由公民组成的，国家的主权属于人民，只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力，三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。
——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》
材料二：1688年，英国发生了“光荣革命”。1689年，英国议会颁布了《权利法案》,从法律层面巩固了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的权利”,包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力；不经议会同意不能征税；不经议会同意不能建立常备军；人民应事有选举议员的自由；议会享有辩论的自由等。简单地说，该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年代，最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王，其他的制度性变革是在此之后一点一点完成的，英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没有爆发过暴力革命。
——滴编自刘成《从革命到革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代西方政治文明理念形成的条件。(2)根据材料二并结合所学知识，英国“光荣革命”初步实现了哪些近代西方政治文明理念?并分析其历史影响。
材料 东西文化接触、交流、碰撞，都曾给对方深刻的刺激和影响，在各自发展的轨迹中都曾留有对方作用的印记。
17、18世纪这两百年间，来过中国的传教士至少在1000人以上，在传教士、商人和旅行家的详细描述中，中国一片繁荣富庶，人民安居乐业，讲究道德，文明、和谐的气氛。制度完美、稳定、经久不衰。整个国家崇尚学问、重视教育，统治国家的不是贵族，而是一些有高度教养的官员，他们取得官位是通过一系列国家举行的考试获得的，这在欧洲是难以想象的。在欧洲人眼中，中国人在治国术上超过了其他所有民族。欧洲人也第一次看到孔子著作和中国经书的译本，他们发现，一个两千年前的人居然如此有见地。在欧洲人的心理上，孔子成为了18世纪启蒙时代的保护神。
——摘编自《专家武斌：中国文化曾影响了欧洲启蒙运动》
结合材料与所学知识，从世界近代史的角度，围绕“东西文化的交融”自行拟定一个主题，并进行论证。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表达清楚）。材料一 社会秩序是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的……它是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。它是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
——卢梭
自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一个人做法律禁止的事，那他就不再自由了，因为其他人都拥有这个权利。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 资产阶级私有制是建立在一些人对另一些人的剥削之上的，无产阶级的目的就是要用革命的暴力推翻资产阶级的统治，夺取政权，实现无产阶级的政治统治和政治民主，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在无产阶级手里，并尽可能快地增加生产力的总量。共产党人应努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。全世界无产者，联合起来！
——摘编自《马克思恩格斯文集》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出启蒙思想的主要内容，分析启蒙运动的影响。(2)概括材料二的主要思想，举两例史实说明该思想推动了国际共产主义运动。
足球运动发展大事记
约1300年开始，足球运动在英国很多村镇作为庆典时的一种娱乐活动开展起来。活动没有成文规定，双方手脚并用，玩法粗野，被称为“野蛮足球”。
18世纪，足球运动由乡镇居民带入了城市的工厂与街道。
1863年，英格兰足球协会在伦敦成立，统一足球规则，现代足球诞生。
1885年，英足总承认职业足球的合法地位。
1890年，英格兰首次举办了正式的女子足球比赛，吸引了上万名观众观看。
1900年，在巴黎举行的第二届夏季奥林匹克运动会中，足球被列入正式比赛项目。
1908年，在伦敦举行的第四届夏季奥运会中，足球比赛参赛队开始以国家队组成。
1926年，在西班牙巴塞罗那举行的国际足联总会上，国际足联决定1930年在乌拉圭举行第一届国际足联世界杯。在此之后每四年举办一次世界杯。
——摘编自陈静姝《英国足球运动对城市文化影响的研究》等
(1)阅读材料，试对足球运动的发展历程划分阶段并说明理由。(2)结合所学，简述现代足球运动与社会发展变迁某一方面的关系。
材料 根据布罗代尔的说法，从15世纪到18世纪所发生的思想革命，使“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。不妨把认识和信仰的关系的变化，分成以下四段：
| 第一段（中世纪） | 认识是完全服从于信仰的，上帝决定一切，认识没有独立于信仰的功能。 |
| 第二段（中世纪后期） | 渐渐地，认识脱离了信仰。起先是不自觉地脱离，这个过程很长，像哥白尼、布鲁诺、伽利略这类科学家都是不自觉地使认识脱离信仰的。 |
| 第三段（16世纪） | 物理学和神学实际上分开了，马克思说笛卡尔搞物理学时是唯物的，讲神学时又是唯心的。列宁说莱布尼茨是通过神学接近了物质和运动的不可分割的联系的原则。马克思和列宁这样说，都是要说明，笛卡尔和他的继承者比哥白尼等更进一步使认识脱离了信仰。不过，他们也还没有达到自觉的程度。 |
| 第四段（17-18世纪） | 比较自觉地把认识和信仰分开。就像康德所建议的，在大学里把宗教教育交给神学系，而另立哲学系“作为神学系的反对派”。 |
——摘编自陈乐民、周弘著《欧洲文明的进程》
根据材料，指出15-18世纪欧洲思想革命进程中的一个特征，并结合所学知识进行说明。材料一 在英国的王权还从来没有被套上这么多紧箍咒，这个以往只受制于上帝的权威，如今完全受制于议会，其神圣的光环已荡然无存了。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二
图1 薄伽丘 图2 1517年出售赎罪券
材料三 1762年发表的《社会契约论》是他的政治思想的代表作。他对法国专制制度进行了更加严厉的批判，君主制本身必然导致君主的昏暴；主张建立以社会契约为基础的民主制国家，主权属于生而自由平等的全体人民。
——王怀兴《世界文化简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“光荣革命”后英国政治发生的变化。
(2)材料三中的“他”是谁？根据材概括其思想主张。
(3)材料二和材料三反映了西方人文精神发展过程中的哪些思想解放运动？
材料 在16世纪至今约五百年的时间里，西方社会进入快速发展时期，在西方社会发展过程中，存在着如下的规律：思想启蒙带动科学进步，从而引发技术革命，进而促进社会发展，最终又产生新的思想启蒙。法国大革命的发生便与法国思想启蒙运动密不可分。甚至可以说是其直接结果，至此资本主义制度在法国确立。与西方不同，中国近代的思想启蒙是中国被迫走上近代化道路之后才开始的。辛亥革命是在20世纪对中国影响最为重大的事件之一，其具有政治革命和思想启蒙的双重意义。
——摘编自陈琛《探究中西方启蒙在社会发展转型中的作用》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料— 在中世纪，意大利人的奢华服饰仅限于教会高级人士出席重大仪式庆典时所穿着的法衣，即使封建贵族阶层也很难享受。但中世纪晚期发生了巨大变化，延绵不断的封建战争和远距离商业贸易活动的复兴，改变了人们对服装样式和材质的审美和需求。这一时期，骑士和军队制服元素以及来自东方的奢侈材质和装饰风格，对意大利的服装潮流产生了深远影响。1333年，佛罗伦萨商人杜乔·普奇专门在拉古萨的金匠铺花费30杜卡特，订做了一条镶嵌许多宝石的银质镀金腰带。当时对奢华服饰和时髦潮流的追逐不只是贵族商人等特权阶级的专利，而是一种全民时尚。
——摘编自尚洁《文艺复兴时期意大利的崇奢与禁奢》
材料二 17、18世纪是法国奢侈品生产与消费的顶峰时期。在穿的方面，“昂贵雅致的服装、精心制作的头饰、车马随从和讲究的家具，在当时（不同阶层）都很流行”。“仅路易十四自己所穿的一件衣服就饰有1400万法郎的金刚石。而路易十五继承了先王的奢侈遗风，他的宠妃彭芭杜尔夫人的奢侈更骇人听闻——在得势的19年中，她为展示身份和地位花费就有36327268里佛尔”。一系列的事件造成了路易十四到路易十六时期的财政严重困难，国王与大臣、特权者的斗争一直未停，尤其是巴黎高等法院利用其注册权与国王的抗争、三级会议与路易十六的抗争等。
——摘编自杜广强陆伟芳《奢侈消费与法国大革命的爆发》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括14～16世纪意大利人的服饰由俭趋奢的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出14～16世纪的意大利与17、18世纪的法国在服饰方面奢侈消费的共同点，并简析法国奢侈消费对政治局势的影响。
