1 . 启蒙思想家们将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。为此，他们主张（     ）

A．推翻君主专制，建立君主立宪	B．消灭私有制，实现社会的平等
C．建立有效机制，进行权力制约	D．削弱中央权力，实现公民自治

2 . 欧洲历史上某次运动始于17世纪末的英国，结束于法国大革命，恩格斯在《反杜林论》中将这一时期评价为“思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度”。该运动是（     ）

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．法国大革命

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边赋予的某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，系得自被统治者的同意。如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。

——摘编自《独立宣言》

材料二   在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。整个主权在根本上存在于国民之中。任何团体或个人不得行使主权所未明确赋予的权力。法律是公共意志的表现，全国公民都有权亲身或经由其代表参与法律的制定。所有公民都平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务，除德行和才能的差别外，没有其他差别。

——摘编自《人权宣言》

材料三   个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念，中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣性终于成为习俗和法律。

——摘编自钱默生《西方个人主义源流探索》

(1)阅读材料一、材料二，提炼二者思想主张的共同点，并指出其思想来源。
(2)结合材料三及所学知识，说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。

4 . 美国学者马文·佩里指出，“自然世界是机械的、可分析的、有规律的、并被数学验证过的”，宇宙“被看成一个巨大的机器”，一些思想家还开始“以探索的、批判的、怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识（     ）

A．改变了人们认识世界的角度和方式

B．促成用人的思考和判断打破封建专制束缚

C．促使人们放弃对上帝的信仰

D．强有力地挑战了封建神学创世说

5 . 法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。”为此，欧洲的思想家们掀起（     ）

A．启蒙运动

B．宗教改革

C．文艺复兴

D．资产阶级革命

6 . 阅读下列材料

材料一   有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。

材料二   1718世纪的欧洲启蒙运动为资产阶级取得统治地位提供了思想和理论上的准备。

(1)材料一中的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
(2)材料二中启蒙运动的思想武器是什么？
(3)列举两位18世纪法国启蒙思想家及其主要学说。

7 . 英国的启蒙思想家，被尊为“现代经济学之父”“古典经济学的开山鼻祖”，他认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。这位思想家是（     ）

A．洛克

B．亚当.斯密

C．伏尔泰

D．牛顿

8 . 法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。”为此，欧洲的思想家们（     ）

A．用启蒙思想批判专制制度	B．为纯洁信仰改造天主教会
C．借文学艺术讥讽教会腐败	D．以暴力革命推动社会进步

9 . “那是一个拥有原理和世界观的时代，对人类精神解决它的问题的能力，充满信心；它力图理解并阐明人类生活——诸如国家、宗教、道德、语言——和整个宇宙。”对这一时代理解正确的是（     ）

A．以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召	B．表明欧洲的自然科学研究取得重大突破
C．主张信徒灵魂得救自主权	D．构建未来资本主义理性蓝图

10 . 人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。阅读材料，回答问题

材料一   启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态，使基督教关于人类的起源的说法成为虚假之言。16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘，而不是盲信权威，为人类认识世界提供了哲学认识论上的批判方法。中国的文化常被用来对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性，以及在法国宣传启蒙运动和社会变革的理由。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

材料二   “光荣革命”的价值并不是它的形式（国王易人）所能衡量的……1689年，国会通过了重要的法案：《权利法案》。国王的特权完全被剥夺，英国结束了她的君主专制主义，而开始了一个民主的议会政治的新时代；这不只是英国政治史的新阶段，同时也是世界史进步的重要里程碑。《民主制度与近代文明》

材料三   欧洲把合众国的建立视为明证：启蒙时代的许多思想都是切实可行的……歌德曾经若有所思的对美国称道说：“美利坚，你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆。”

——R.R.帕尔默《现代世界史》

(1)阅读材料一，分析启蒙运动的背景。
(2)材料二是如何评价《权利法案》的意义的？
(3)根据材料三并结合所学知识，简要指出合众国的成立践行了哪些启蒙思想。歌德为什么说美洲大陆胜过了旧大陆？