1 . 伏尔泰涉猎颇广，他将中国的《赵氏孤儿》改编成戏剧《中国孤儿》，宣扬儒家宽容、谅解、忠义精神。他还全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。 伏尔泰的这些行为意在（     ）

A．规范道德秩序发展科技	B．以科技文化推动启蒙运动
C．反对专制倡导理性自由	D．助推资产阶级革命的爆发

3 . “启蒙运动不是革命运动，甚至不是政治性的运动，它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动的。这些知识分子相信，一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道”。由此可知，这一运动（     ）

A．不符合新兴资产阶级的要求	B．建立了人人平等的理性社会
C．反对宗教信仰主张民主政治	D．意在教化大众实现民智启迪

4 . 下列选项中，史实与结论相符的是（     ）

	史   实	结论
A	16—17 世纪，欧洲在“科学革命”中形成了重视经验和事实的理性化思维方式	有利于启蒙思想的产生
B	1870 年，英国规定重要的文官职位必须通过公开竞争考试择优录用	体现 了文官政治的中立原则
C	1941 年，埃塞俄比亚人民击败意大利侵略军，恢复了国家独立	瓦解 了资本主义世界殖民体系
D	1958 年，苏联政府取消农产品义务交售制，改为农产品采购制	摒弃了高度集中的 计划经济体制

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 卢梭指出：“法是公意的行为”，它伴随着国家的产生而产生，“是依据人民的意愿制定的，人民的权利来自人之为人本身，并不是法律所赋予。……无需再问人民何以既是自由的却又要服从法律，因为法律只不过是我们意志的体现而已。”据此可知，卢梭意在强调（     ）

A．服从公众意志即是对法律的遵循	B．法律原则规范了公共秩序下的自由
C．个人的自由受到理性原则的约束	D．自律与法律发挥了相辅相成的作用

7 . 卢梭在其教育学专著《爱弥儿》一书中论述了他的自然教育思想：“人生而平等，而文明社会的出现使人丧失了自己的本性，因此要遵循自然的原则，顺乎人的自然天性，使教育和人的身心的自然各阶段相一致。自然教育的目的就是为了培育自由、独立的道德理想国新人。”卢梭的教育思想本质上体现了（     ）

A．天赋人权

B．社会契约

C．个性解放

D．浪漫主义

8 . 伏尔泰说，人们在英国西敏寺瞻仰牛顿塑像，“犹如人们在雅典看到索福克勒斯和柏拉图的塑像--般”；而在法国，笛卡尔虽与牛顿贡献相当，“因为他寻求真理，真理在法国被贫乏的经院哲学所迫害"，最终客死他乡。伏尔泰旨在论述（     ）

A．自然科学比人文科学更受欢迎	B．应以暴力推翻法国的专制统治
C．在法国进行思想启蒙的紧迫性	D．科学进步推动了启蒙运动发展

10 . 亚当·斯密认为国家的义务包括了三个层面：保卫本国社会的安全；维护司法公正，保护社会中的个人不受侵害或压迫；建立并维持包括教育在内的公共事业与设施。由此可见，亚当·斯密的学说（     ）

A．与法国启蒙思想有一致之处	B．来源于直接民主制理论
C．为君主立宪制度构建作准备	D．推动了工业革命的发生