材料一 公元前5世纪时雅典公民的自由程度是史无前例的。对公共生活的参与，是在一种复杂的关系网中进行的。一个人同时隶属于多个组织，各个组织对其成员加以不同的甚或相互矛盾的义务。一个人无法满足所有这些要求，不能兼顾各方的利益，所以不得不权衡孰先孰后，并在相互冲突的义务间保持平衡。这种对各种要求的权衡抉择，正是雅典人自由的本质。这种自由不同于现代人所有的自由，它不是奠基于个人之上。
——摘自马克凯什岚斯基等《西方文明史：延续不断的遗产》
材料二 伏尔泰接受了洛克关于财产私有权是人在自然状态就拥有的天赋权利的观念。“在我们这个不幸的星球上，生活在社会里面的人们不可能不分成两个阶级：一个是支配人的富人阶级；另一个是服侍人的穷人阶级。”卢梭则主张“自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食的好处的时候起，平等就消失了，私有制就出现了”。“要想使国家稳固，就应该使两极尽可能地接近；既不许有富豪，也不许有赤贫。”
——据卢梭《论人类不平等的起源和基础》、伏尔泰《哲学通信》等整理
(1)概括材料一的主要观点。结合所学，指出公元前5世纪的雅典在希腊文明史上的地位。
(2)启蒙运动引领着“人”和“社会”的双重觉醒。根据材料二，分别指出伏尔泰和卢梭的基本主张，结合所学，概括他们的思想主张对“社会”觉醒的作用。
材料一:文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
——摘自保罗·富尔《文艺复兴》
材料二:启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思，他们所提出的那些社会原则，如思想和信仰（宗教）自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受（封建）国家干预、人民与统治者的相互制约等，已成为现代社会中的重要思想观念。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
(1)你如何理解材料一中“精神的新生”?
(2)据材料二，概括启蒙思想家的主要观点。这些思想的精神内核是什么？。
(3)综合上述材料并结合所学知识，归纳人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。
材料一 我不想变成上帝，或者居在永恒中…属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
第36条每一个真诚悔改基督教徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到散罪或免罚罪
——“九十五条论纲”
本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。
——伏尔泰
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆，引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活，他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加：他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
材料三
(1)上述材料反映了欧洲哪三次思想解放运动；结合所学提炼三者共同的思想核心。
(2)依据材料二，概述“哥伦布大交换”的表现；结合所学分析其对世界经济发展的影响。
(3)上图反映了怎样的历史发展趋势；任选其中一个法律文件，说明其核心内容及对该国政治制度的影响。
材料一 近世之欧洲，若以世纪论，每个世纪都有创新，而17世纪每每为人重视不足；实则，这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学，洛克还根据英国的革命写了一份论“政府”的总结性的文字，起了近代政治文化的开山作用；下则启发了启蒙时期的思想家们。所以17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”，是方法论的革新时期，近代的科学思维是在这个时期酝酿的。
材料二 可以肯定的说，法国启蒙运劝的先行者都是直接地受了英国影响的。伏尔泰从青年时的《哲学通信》（又名《英格兰通信》）到晚年的《路易十四时代》，都历历可见培根、牛顿、洛克的影响而孟德斯鸠的《法的精神》更是洛克《政府论》的深化和具体化。……恩格斯曾说到，只有英国是自由最多或不自由最少的国家。意思是说，英伦三岛的历史人文的独特性，使发端于贵族与商业的“自由”空气，已经弥漫到社会上去了。并早为伏尔泰等人所亲眼目赌：在法国还是王权专政和宗教派斗争和迫害正炽的时候，在英国已实行“虚君”的议会民主制和“宗教宽容”；英国的知识分子受到国家和社会的尊重，牛顿的葬礼如同“国葬”，而法国的笛卡尔却孤寂的死去……恩格斯的话无非验证了伏尔泰之所见。
可以毫不夸张地说，自由的思想和民主的制度，在19世纪已覆盖了欧罗巴和北美，形成了一种我称之为“大西洋的文化（或文明或思想）体系”。之所以称之为体系，并不是说，统统都是一个样儿，在这个“体系”里当然包含着“同一性”和“多样性”的关系，简单说来叫做“同源分流”。相对于“大西洋”，“太平洋”则不存在这样的“体系”。
——摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出为17世纪成为“很紧要的一个时期”奠定基础的史实有哪些？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括并举例说明法国启蒙运动受英国影响的因素，
材料一 冬艺复兴运动打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二 文艺复兴的影响侧重于知识分子，而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料三 当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的
——卢梭著，何兆武译《社会契约论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动的局限性。
(2)根据材料二，指出材料中认为宗教改革“把欧洲人民的觉悟，提高了一步”的主要理由。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析卢梭的主要思想主张。
材料 得益于17世纪的启蒙思想以及科学的世界观，18世纪见证了一场被称作“启蒙运动”的文化变革。启蒙运动不仅盛行于英国和法国，也在整个欧洲引起广泛的回响，它甚至穿越大西洋传播到了美洲殖民地，从而成为一场国际性的思想文化运动。这场运动对当时的社会、政治、宗教、道德等提出了深刻的批判，成为西方历史发展的一个转折点，并奠定了现代性的基石。18世纪，全球最有活力的地区首推大西洋两岸。大西洋贸易创造了巨大的财富，欧洲的商人、船主、金融家、制造商、美洲的种植园主成为最大的受益者。社会结构的变动，酝酿了变革的危机。1775年的美国独立战争爆发，并且成为法国大革命的一个诱因。直到19世纪前期，大西洋两岸革命浪潮此起彼伏，构成了一个“大西洋革命”时代。
——武寅主编《简明世界历史读本》
(1)据材料，指出启蒙运动成为一场国际性思想文化运动的依据。结合所学知识，说明启蒙思想家对当时政治进行批判的主张。
(2)据材料，指出“大西洋革命”时代到来的原因。
(3)据材料，简析启蘩运动对西方历史发展的影响。
材料一 启蒙思想最早出现在最先发生资产阶级革命的荷兰和英国，荷兰的政治思想家格劳秀斯、斯宾诺莎，英国的政治哲学家霍布斯、洛克、休谟等提出了天赋人权、社会契约等观点。进入18世纪，启蒙运动的中心转移到法国，法国涌现了一批卓越的启蒙思想家，其中影响最大的有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等思想家以及百科全书派、重农学派等思想流派。当时，以天主教为国教的法国执行毫不宽容的宗教政策，教会的保守与腐败成为社会进步的障碍。启蒙思想家把批判的锋芒首先指向教会和宗教。这些思想家注重理性，自然也要排斥各种压制理性的王权、神权、特权。
——摘编自徐蓝《世界近现代史1500～2007》
材料二 作为启蒙运动的先驱，伏尔泰的思想内容极其丰富。他对天主教会做了大胆的抨击，他讽刺、嘲笑天主教义的繁琐，哲学及僧侣说教中的教条主义。作为一个自然神论者，他信仰“钟表匠”的神，提倡宗教宽容，终生与宗教偏见作斗争。他号召每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争。伏尔泰主张自然权利学说，提倡政治平等和经济自由。他反对君主专制制度，赞成实行“开明专制”，过渡到君主立宪制度，倡导改革。他推崇理性，这也是整个启蒙时代的主题。在他看来，要理顺事务包括宗教在内，必须服从理性的教诲。只有这样，一切作为才能取得理想的结果。这里蕴含着重要的政治意义，就是反权威、反教条、信赖个人的才智，为个人的能力开辟了道路。
——摘编自赵立坤《伏尔泰与启蒙知识分子的社会关怀》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析西欧启蒙思想产生的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括伏尔泰的主要思想并说明其实践意义。
材料一
| 思想家 | 主要思想 |
| 孟德斯鸠（1689—1755） | 主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一 |
| 伏尔泰（1694—1778） | 倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治 |
| 卢梭（1712—1778） | 认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民 |
材料二 有学者认为，美国宪法把政府分为相互独立的三个部分，并伴之以制衡制度，以防止其中任何一部分明显地高于其它部分。显而易见，这种启示源出于孟德斯鸠的思想。“美国宪法的起草者，从孟德斯鸠书中采取了政府分权的理论，其作品里更穿插着孟德斯鸠书中的句子。”
——摘编自博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》
(1)启蒙运动的精神内核是什么？根据材料一，分别指出西方启蒙思想的基本主张。
(2)结合所学，说明1787年美国宪法的哪些内容体现了孟德斯鸠的理论。
史料一 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半睡眠状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——瑞士史学家布克哈特
史料二 启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思，他们所提出的那些社会原则，如思想和信仰（宗教）自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受（封建）国家干预、人民与统治者的相互制约，等等，已成为现代社会中的重要思想观念。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
请回答：
(1)文艺复兴和启蒙运动的精神内核分别是什么？
(2)启蒙运动的影响有哪些？
材料一“人的觉醒”与“人的发现”是文艺复兴时期的时代精神，在中世纪一千多年的漫漫长夜里，基督教神学将人的主体与目的颠倒，压抑和摧残人性，而在文艺复兴时期，人从神本理性的束缚中挣脱出来，发现了自己的能力与潜力。人文主义作家们在他们的作品中歌颂人，赞美人，认为“人是宇宙的精华，万物的灵长”，对人的理性、力量、仪表、举止和行为都进行了颂扬与肯定。与上帝相比，人类毫不逊色。
——摘编自肖四新《论人文精神的张扬与反思》
材料二从18世纪末开始，伴随着自然科学体系的不断完善，科学精神也得以不断丰富，这也为理性主义精神取代宗教迷信思想奠定了基础。正如李醒民所说：“启蒙运动也是……科学的实证和理性两大精神支柱完美地珠联璧合，并且逐渐从科学界扩散和渗透到知识界直至普通大众之中。”用理性来解决一切、衡量一切的思想从自然科学渗入到社会科学，直至世界的各个角落。人们始终相信理性可以被自己所拥有，可以被自己掌握，并且相信人类的本质可以被理性思索分析。在理性主义的引导下，国家和社会发生了深刻的变革。
——摘编自赵恩爝《政治理性主义批判及其当代意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述文艺复兴时期人文主义思想的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动中理性主义发展的特点并分析其影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，分析人文主义与理性主义的关系。
