材料一 18世纪的启蒙精神来自于17世纪的科学和思想革命。启蒙运动发扬和普及了培根、笛卡尔、贝尔和斯宾诺莎，特别是洛克和牛顿的思想。它发扬了自然法则哲学观点和天赋权利哲学观念。从未有过一个时代对传统抱有如此的怀疑态度，对人的理性和科学能力抱有如此的信心，对大自然的规律性与和谐性抱有如此坚定的信念，也从未有过一个时代是如此深刻地受到文明进步和发展观念的浸染。
——摘编自（美）R.R帕尔默《现代世界史》
材料二 1789年法国爆发大革命，世界上从未发生过同样的革命。法国革命是整个革命时代变革最为激烈的一次革命。它以“现代社会”取代了“旧制度”，在革命最激烈的阶段，一切显得非常激进，以致此后一切革命运动都将这场革命视作自己的先驱。法国革命思想远远地传播到法国以外，它决定性地影响了欧洲大部分和其他地方的政党与意识形态冲突的随后发展。革命还引起对社会改革、政治激进主义和革命暴力的性质与后果的激烈争论。在18世纪60年代到1848年的民主革命时期，或大西洋革命时期，法国的作用是决定性的。甚至美国，如果没有法国的军事干涉，也难以从英国赢得那样明确的解决办法，也就是说可以那般自由地建立新国家和制定新宪法。
——摘编自（美）R.R帕尔默《现代世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括启蒙运动产生的社会条件及其主要内容。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出法国大革命将启蒙运动中的哪些政治理念付诸实践？并简要分析法国大革命的意义。
材料一 意大利人文主义者们热心于新的教育思想的实践，并得到一些王公贵族和开明君主的支持。在这些新的学校，他们一般以古典著作为教学内容，以此引导学生欣赏先贤们的智慧和道德风范，培养高尚的情感和坚强的毅力。他们崇拜古希腊人的健康生活，强调身心协调发展，长期被中世纪学校忽视的体育、音乐、绘画和诗歌等重新受到关注。他们按照学生各自的特点、能力和兴趣来教授不同的知识，注重启发引导，减少惩戒，杜绝体罚，给学生自由的思维空间和天性发展。 他们把学校营造成和谐友爱的集体，人们常称之为“快乐之家”。这样的氛围为贵族们所仰慕，他们纷纷把子弟送到这里来。
——摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴史》
材料二 近代法国启蒙学者关注公民教育，认为专制国家的教育只是“培养好奴隶”，不会造就出真正的人。公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控。狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有， “天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”。只因在恶劣的社会制度下，民众的子女得不到合理的教育，其中的天才被埋没。在当时法国“优秀的爱国者”和“始终正直的公民”极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。 卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民。 这些构想为推动臣民教育向公民教育的转变提供了思想先导。
——摘编自刘春兵《思想启蒙与公民塑造————18 世纪法国启蒙运动中的公民教育思想探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期教育思想的基本内涵。
(2)根据材料二，指出启蒙思想家关于法国公民教育的主要构想。
材料一 十五世纪的意大利，不仅思想变，乃至行为亦无一不变。研究文艺复兴应注意不能专注意大利，意大利因为文艺复兴之源，然而欧洲其他诸多地区取得之成就亦大有可纪者。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上是一种创断，是新型资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。
——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》
材料二 文艺复兴与启蒙运动是世界近代史上两大思想运动，都为资产阶级取得政治、经济上的统治地位做了思想上的准备。如果说文艺复兴反对的是天主教神学思想，所追求的是现世的幸福的话，那么启蒙运动反对的则是封建专制主义，所追求的是自由平等。当然，现世的幸福和自由平等，资产阶级都是以全人类的名义提出来的，尽管他们实质上着眼于狭隘的阶级利益。
——编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史篇（上）》
材料三 胡适一直将“五四”新文化和新文学运动称之为中国的文艺复兴。他将中国的文艺复兴的内涵丰富为检视传统和创造新质两方面，不仅包括文学运动和语言运动，还有整理国故、思想变革、新人生观、发展学术和科学研究等内容。在“五四”新文化运动中，陈独秀对传统的批判、胡适“大胆假设”的怀疑思维、鲁迅批判吃人礼教，都带有“启蒙的色彩”。白话文运动也是“明白清楚的启蒙精神的流露”。
——摘编自王本朝《“文艺复兴”与“思想启蒙”——“五四”新文学运动的身份认同》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳欧洲文艺复兴的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明启蒙运动对文艺复兴的发展。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括近代“中国的文艺复兴”呈现的特点。
材料一 苏格拉底终生从事教育工作，主张首先要培养人的美德，其次要教人学习广博而实用的知识。……只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们要“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三 有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律……立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)据材料一，概括苏格拉底的主要思想主张。
(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域中发生的哪一重大变革运动？结合所学知识，概括材料二所体现的核心思想。
(3)据材料三，概括孟德斯鸠的法治思想主张。并列举东西方实践孟德斯鸠思想的法律文件。
材料一：启蒙运动在18世纪中后期从英、法等国传入德国以后，由于德国特殊的历史条件，出现了新的特点。启蒙运动在德国的政治努力成分相对不足。它既不像英国一样是17世纪中期资产阶级革命的产物，也不像法国那样以1789年大革命的思想准备而出现，而是……在宣扬理性、宽容、进步等启蒙理念的同时，将民族意识的提升和民族的文化认同作为自己努力的主要目标，希图以此促进德意志民族的统一。由于相关努力纯粹是文化领域的，它体现出来的只能是一种文化气息浓厚的民族主义。
——摘编自邢来顺《启蒙运动与德国的文化民族主义》
材料二：20世纪初，国人重视民族文化的价值，关注民族文化的现实命运，除强调“保存国粹”“研求国学”“陶铸国魂”外，还径直提出“古学复兴”的口号，探求中国文化复兴之路。邓实发表于《国粹学报》上的《古学复兴论》一文，全面总结了欧洲文艺复兴的历史经验，并比较系统地论述了中国“古学复兴”的必然性与具体途径。刘师培也说：“欧民振兴之基，肇于古学复兴之世；倭人革新之端，启于尊王攘夷之论。此非拘于则古称昔先生之说也，盖国政浩繁，惟睹往轨者斯知往来，辄非鉴于成宽，明其利弊之所在，无由试改革之端。”
——摘编自杨思信《文化民族主义与近代中国》
(1)根据材料一，概括德国启蒙运动的特点，并结合所学知识分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初中国“古学复兴“思想兴起的原因。
(3)根据材料一，二并结合所学知识，简述重视文化民族主义的意义。
材料一：如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军，是人们在精神世界中进行的探索，这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于它促使了人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位。
——摘编自尹虹《略论欧洲文艺复兴的历史作用》
材料二：没有文艺复兴运动中打碎神学奴役枷锁，解放人性行为，便不可能出现18世纪的“争取人权”的口号。从文艺复兴时期强调个性和自由意志到启蒙运动时期提倡自由、平等是一个发展过程，从争取人性、人权到提倡“主权在民”，也是一个发展过程。两者都是新兴资产阶级反封建的伟大斗争，而且有一些共同点。当然，二者在内容和要求上还是存在明显差异的。例如14、15世纪时，人们在政治观上主张强化王权，建立统一的民族国家，而18世纪末则坚决反对“朕即国家”。
——摘编自对明翰《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命——纪念法国大革命200周年》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明启蒙运动的主要内容。
材料一 星队（坠）木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。……日月星辰瑞历，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱，治乱非天也。
——荀子《天论》
材料二 欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。
——吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
材料三 现代化不仅仅是改善人的生存条件，提高人的生活品质，它本身就包含有人的文化的、精神的、价值的问题，所以在实际工作中，国家的每一项决策，除了需要考虑经济利益.进行技术论证外，还要考虑人文的因素，如文化、审美、环境、资源等等诸多因素，特别是现代化所带来的生态环境问题日益引起全球的关注。这些问题的考虑和解决，中国传统文化就能够大显身手。西方后现代主义就已经开始注意到东方文化，特别是中国传统文化的价值，比如“天人合一”思想所体现的“人的终极关怀”等等。
——王岡华《中国传统文化十二讲》
(1)根据材料一，概括荀子的自然观，结合所学指出荀子的自然观对丰富中华传统文化内涵所做的贡献。
(2)根据材料二并结合所学，概括中华文化传入欧洲的原因，并简析对近代欧洲产生的影响。
(3)综合上述材料并结合所学，围绕“中华优秀传统文化与现代化”，自行拟定一个论题，并对其进行简要阐述。（要求：观点明确、阐述须有史实依据，字数300左右）。
材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？
材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
要防止滥用权力,必须以权力制约权力，形成一种联合政体，其各项利权既协调配合，又相互制约的。
——孟德斯鸠
社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。
——卢梭
(2)根据材料及所学，指出西方启蒙思想家弘扬的基本理念。
材料三 当时（1517年）还是维登堡大学的牧师的路德将他的“九十五条论纲”张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
材料四 加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
(3)根据材料三并结合所学知识，概述路德的什么思想“削弱了教会的权威”？材料四体现了加尔文的基本观点？二者思想的主要差异是什么？
材料一 普罗塔格拉：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
苏格拉底：本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信你自己……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。
(1)希腊先哲分别是如何看待“人”的？
材料二 东西方部分思想对比
| 中国部分思想 | 西方部分思想 |
| 人而无信，不知其可也。——孔子 | 我自己是凡人；我只要求凡人的幸福。——彼特拉克 |
| 天行健，君子以自强不息。——《周易》 | 把自己交托给上帝，服从圣灵的召唤。——加尔文 |
| 常思奋不顾身，而殉国家之急。——《汉书》 | 我的自由绝不能被人滥用。——卢梭 |
| 静以修身，俭以养德。——《诫子书》 | 人非工具。——康德 |
(3)材料二中“西方部分思想”反映了欧洲哪几次思想解放运动？
(4)根据材料概括中西方思想的共同点。
材料一 文艺复兴对“人”进行广泛的论述，赞扬人性、人的卓越能力以及人在改造世界方面的作用。人的自我创造、人的自由意志等一系列强调以人为中心的思想也纷纷被提了出来。神的作用、神的权威隐退到了一个次要的位置。讴歌人的价值、尊严和力量成为这一时期的共同目标。
——摘编自王小侠《西方文化史论》
材料二 经过长期的经济政治发展和民族意识的熏陶，15世纪末制16世纪初，德意志民族主义思潮达到了历史上第一个高峰。此时发生的宗教改革是德意志人为民族利益反抗民族敌人的政治斗争。推翻罗马教廷统治，争取民族教会独立是它的主要内容。德意志民族同罗马教廷矛盾日益激化，是它爆发的主要原因。
材料三启蒙运动部分思想主张逻辑示意图
| 中世纪 | 启蒙时代 | |
| 国家权力起源 | 君权神授 | 社会契约论 |
| 主权归属 | 主权在君 | ① |
| 权力分配 | 君主专制 | ② |
| 人权学说 | 等级特权 | 天赋人权，自由平等 |
材料四 对法国来说，启蒙思想培育出整整一代革命家。在未来的革命中，人民版高中历史教材必修3整理家都是在启蒙思想影响下。同时，启蒙学说也通过各种途径，甚至民间说唱艺人的演唱，在人民群众中广泛传播开来，极大地启发了人们反封建意识，为未来革命做了舆论准备。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
(1)材料一体现了文艺复兴的核心思想是什么？说出文艺复兴的发源地，并说明发源于此地的最主要原因。列举文艺复兴时期的一位代表人物及其作品。（至少一例）。
(2)依据材料二中的图文资料，回答德国宗教改革的原因有哪些？依据示意图，概括马丁·路德的宗教思想。
(3)结合所学，推断材料三中①②处应该分别填写什么？
(4)依据材料四概括指出欧洲启蒙运动的核心思想及其主要影响。
