材料一   1870年，原幕府事务局大译官创办了近代第一份日报——《横滨每日新闻》;1872年，《东京日日新闻》成为了明治政府的御用报纸，并得到数位政治家的鼎力支持。19世纪70年代，《读卖新闻》等宣传自由民权运动的“大新闻”报纸陆续问世，而带有娱乐色彩的“小新闻”也崭露头角。1875年明治政府颁布《新闻纸条例》，明确规定“凡欲发行报纸者，必须向内务省提出申请，获得许可”。19世纪90年代，全国性商业报纸开始出现，从社会大众角度剖析政治问题，报道内容也更倾向平民化。20世纪初，日本报业依靠兼并、垄断组成股份制企业，《每日新闻》《朝日新闻》《读卖新闻》成为日本三大报，从此“三足鼎立”。

——摘编自尹娜《19世纪末至20世纪初日本报业的发展与嬗变》

材料二   鸦片战争后，一批开明人士在香港、上海等沿海城市将封建社会类似报纸的“瓦版”同西方报刊模式相结合，创办了近代中文报刊。第二次鸦片战争后，上海取代香港成为新的报业重心，这一时期参与报刊创办的无论是近代知识分子还是洋务派官员或商人，都将报道重点放在了西式文明上，如王韬创办的《循环日报》针砭时弊，并倡导言论自由，随后创办的《上海新报》等也成为鼓吹兴办洋务的主阵地。此外，《申报》发表了若干评论时务和为中国富强献策、揭发基层苛政的论说文。而这一时期多数办报不以盈利为目的，很多报纸从创刊到停刊只有短短几个月，因此《申报》等采用优惠宣传的方法，推出类似于现在报纸的“广告套餐”，以寻求资金。

——摘编自曾浩《19世纪中后期中国近代报业生态环境研究》

材料明治维新开始以后，旧封建士族（武士阶层）在政治和财政上都成为新政府的负担，甚至危及新政权的存亡。为此，明治政府推行“秩禄处分”，由政府发放禄券，代替原有的家禄，由政府逐步收买、偿还这些禄券。1870—1877年，政府分三个阶段向310971位武士发放了价值1．13亿日元的金禄公债证书，一次性赎买武士阶层的家禄特权。1876年，明治政府修改了国立银行条例，规定个人可以用“秩禄处分”中的金融公债为资本金设立银行，将武士阶层手中的政府公债转化为银行资本金，将士族引向新的产业发展道路，使旧幕时代的食禄阶层转化为新的自立阶层。这既以和平方式解决了士族问题，同时又将其转化为有利于社会发展的因素。该政策仅着眼于经济方面，而没有对士族意识进行改造，为尔后日本的军国主义留下了思想上的根源。

——摘编自臧佩红、米庆余《近代日本的“秩禄处分”与“士族授产”》

材料   明治维新侧重于政权的改革与建设，它是资产阶级改革，但以暴力夺取政权为前提，具有明显的资产阶级革命意义。当幕府覆灭后，明治天皇执政，进行改革，执行了从基本国情出发的维新三大政策——“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”，加上其他如土地税政策、税收制、“废藩置县”等，使这次改革带有鲜明的资本主义性质。这是明治维新取得成功的根本因素。因为这些从实际出发的政策，使日本政界及在野人士都很少反对，故这些政策很快得以实施，使日本用了不到五十年时间，走完西方资本主义国家用两百年左右才完成的资本主义工业化道路。

——摘编自张守意《明治与戊戌维新结局迥异的内外因素及启示》

材料   俄国农奴制改革后，政府开始调整书刊审查政策，出现了报刊大众化现象。自1860年开始，俄国定期出版物行业每年都维持着3%—5%之间的平稳增长率，出现了《言论》《现代新闻》《数学公报》《古代俄国》《戏剧和艺术》《俄国音乐报》《摩登商店》《建筑公报》《对话东正教》等新报刊。政府将部分官方刊物交由私人管理，政府官员、知识分子，还有小市民、农民等纷纷加入这一行业中来。报刊经营者们抓住时代机会，在内容上迎合读者的需求，不仅报道国际国内重大新闻，更关注疾病、生活保障等各种社会新闻。广告和零售业务的开展，使报刊逐渐摆脱了对外来资本和政权的依赖。报刊大众化推动着俄国社会的改革与进步。

——摘编自王目坤《19世纪60—80年代俄国报刊的大众化现象》

资本主义上升时期（17世纪中期—19世纪末）资产阶级民主革命具有一些一般特点：

①都是资产阶级取得了革命的领导权，而不是在无产阶级的领导下进行的。

②广大的人民群众是这个时期资产阶级民主革命的主力，而且他们在革命中发挥了很大的革命积极性，在一定程度上对革命发展的进程起到了促进作用。

③因为这个时期资产阶级民主革命的领导者是资产阶级，而广大人民只是革命的积极参加者和推动者，所以革命的结局都是以有利于资产阶级的结局而告终的，这一个事实本身正是表明，一切革命的主要问题，是领导权的问题。

——摘编自吕朝欣《试论资产阶级民主革命的基本特征》

材料   19世纪被冠以“历史学的世纪”之名。一个时代的思想归根到底是这个时代与社会的反映或折射。这一时期，“西方资产阶级雄视天下，可谓志得意满”。法国大革命使德意志人民逐渐意识到“自己的同属性”，发掘德意志的历史则是最有效的途径。19世纪30年代，德国史学家兰克通过对近代一些著名历史学家的分析研究，系统总结贯彻了“如实直书”的原则，运用史料批判方法严格考订各种史料，强调以第一手档棠文献材料为基础来撰写历史，但第二手史料绝不是完全没有用而必须被舍弃的。兰克继承并发扬了自修昔底德以来的政治军事史传统，在他看来，历史著作的主角只能是那些在历史舞台上最耀眼的人物，民族与国家，正是兰克等人在史学科学化，专业化方面所做的努力，使德国成为19世纪西方史学的中心。

——摘编自张广智主著《西方史学史》

材料   从英国革命开始一直到美国独立战争、法国大革命，其动因主要来源于“无承诺、不纳税”或“无代表、不纳税”的公正、公平观念。在日本，与权力精英相对应，非权力精英要求通过立法机关（议会）影响政府决策，以扩大或保护自己的利益。他们之所以争取参政权，是因为意识到作为国民的义务和权利，即纳税和选举权的关系。正是从这一理论出发，他们发起了自由民权运动。1873年地税改革以后，土地所有者直接向国家纳税，因而在自由民权运动者的眼中，国家赋予了土地所有者参政权。1874年4月，板垣退助等人组成“立志社”，大力提倡“天赋人权”，呼吁建立民选议会、制定宪法。1875年2月，组成统一的政治团体——“爱国社”。该政治团体主张“各伸张其自主之权利，尽人类本分之义务，小则保全一身一家，大则维持天下国家”。

——摘编自王新生《日本明治时期近代化的得与失》