材料一 在梭伦以前的时代盛行的农村高利贷，以及地产的无限制的集中，都受到了节制。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
（1）根据材料一，概括梭伦有关土地的改革措施，结合所学分析其意图。
材料二 秦孝公用商君，坏井田，开仟佰（阡陌），急耕战之赏，回非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志史记》
材料三 （北魏）太和九年（485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……以供耕作。
——《魏书·食货志》
（2）分别指出材料二和材料三所反映的土地制度，并说明促使后者出现的前提条件。
材料四 农民这样地获得一定数量的土地为私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民……
——《解放农奴宣言》（1861年）
（3）根据材料四，并结合所学，简述俄国农奴制改革的影响。
材料五 中国主要农产品产量变化（1978~1990）（单位：万吨）
| 粮食 | 棉花 | 油料 | 糖料 | |
| 1978年 | 30477.0 | 216.7 | 521.8 | 2381.8 |
| 1980年 | 32056.0 | 270.7 | 769.1 | 2911.2 |
| 1985年 | 37911.0 | 414.7 | 1578.4 | 6046.8 |
| 1990年 | 44624.0 | 450.8 | 1613.2 | 7214.5 |
——摘编自吴敬琏《当代中国经济改革教程》
（4）依据材料五，分析1978年以后，中国主要农产品产量的变化趋势，并指出促使其变化的农业制度创新。
2 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一在西方，妥协不仅是民主政治中的常见现象，而且也获得了文化上的认同，在众多国家成为公众和社会珍视的价值和传统。之所以如此，是因为妥协被认为与西方社会的两个核心理念——自由、民主有密切的联系。就它与自由的关系而言，妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突是民主政治的基本价值取向，妥协因而被认为是自由不得不付出、并且也值得付出的代价。就它与民主的关系而言，妥协与人民同意等民主政治的核心理念是一致的。妥协精神对保证西方民主政治的健康运行有着重要意义，是民主的重要精神条件。
——摘编自龙太江《西方民主政治的妥协精神》
材料二中国从19世纪中叶走上变革之途，至20世纪上半叶，有几次现代化的良好机遇。统一的中央权力机构为自下而上的变革提供了保障基础，适时把握住这样的机遇，把传统的连续性和变革的突进性有机结合，进行结构性改革，社会变迁对社会带来的冲击将相对减小，社会也将在稳定与变革的互动决态下，迅速发展。但是外部条件的险恶与内部条件的限制，破坏了这种和平改良的可能性，逼使中国的变革走出另一条途径。然而中国现代化这一历史趋势，客观要求中国人在不断变化的形势下为此目标作出新的选择和探索。
——摘编自高华《中国近代革命史就是不断推翻旧政体重建新制度的历史》
（1）依据材料一并结合所学知识，以近代美国的相关史实为例，说明“妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段”，并简达“妥协精神对保证西方民上政治的健康运行"的重要意义。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析“逼使中国的变革走出另一条途径”的原因，并谈谈你对两则材料中“妥协”和“暴力“两种手段的认识。
材料一 隋代，隋文帝、隋炀帝父子崇信佛教，且极力倡导佛教发展。如仁寿年间，全国重要、高规格寺院达3792所，剃度僧人23万之众，造像、写真、译经等诸项佛教事业，亦颇具兴盛。
唐代，国力强盛，交通发达，使佛经多元化传入，译经成果亦颇为突出。其中高僧玄奘西游归来译经论75部、1335卷；高宗时义净取经译经论61部、239卷。佛经的大量翻译，亦使佛教法会盛行，广泛传播，深入民间。在唐代，统治者实行以儒治国，以佛治心，以道养生的三教并用政策，佛教在统治者的推崇下趋于盛行。
——摘编自董鹏昭《我国佛教的发展历程》
（1）依据材料，比较隋唐两朝佛教传播的共同点。结合所学知识，分析隋唐时期佛教传播的影响。
材料二 1500—1800年间，最大的移民浪潮是非洲的奴隶被运往南美洲、北美洲和加勒比海地区。19世纪和20世纪早期，大约5000万欧洲移民到了西半球。19世纪早期，大多数移民来自英伦诸岛；在19世纪中叶的10年间，移民主要来自德国、爱尔兰和斯堪的纳维亚；到了19世纪末，则主要来自东欧和南欧。英国移民常常是为了逃避危险的工厂和早期工业城市的肮脏环境，大多数的爱尔兰移民是由于19世纪40年代的马铃薯饥荒而背井离乡，上百万的犹太人因为沙皇的排犹政策在19世纪90年代离开俄国。这些移民中的很多人加入了美国的劳动力大军，在新的工业中心如纽约、匹兹堡和克利夫兰定居。
——摘编自杰里本特利、赫伯特•齐格勒《新全球史》
（2）依据材料，概括世界范围内移民浪潮的发展变化。结合历史背景加以分析。
材料三 1871年11月，明治政府决定派遣由右大臣岩仓具视为特命全权大使、木户孝允等4人为副使的使节团，前往美国和欧洲各国进行考察。在考察中，重点研究欧美各国宪法的木户孝允认为“尤当取者，当以普鲁士为第一”。岩仓具视早就强调日本国体的特殊性，认为“普鲁士宪法最适合于渐进主义”，应以普鲁士宪法为模范。
——摘编自伊文成、马家骏《明治维新史》
（3）结合所学知识，评价材料中的主张。
材料一 清末驻日参赞黄遵宪在《日本国志》中对明治维新时期的日本作了如下描述：“日本迫于外患，廓然更张……百务并修，气象一新，慕效西法，罔遗余力……富强之机转移颇捷，循是不辍，当有可与西国争衡之势。”
——黄遵宪在《日本国志》
材料二 自明治初年，渐行所谓奖励工业。……（工部省）开拓矿山、制造机械和造船……不计利息，不计减损……产品不能销售之物，则自行标价，尽藏库中……故而穷于支付工资与购入材料，只能以补贴营业金的名义从大藏省申报领取。即或是矿山、造船等需用几十万元的官营事业也都是如此弊病。
——高桥龟吉《日本近代经济形成史》
材料三 经济学者田口卯吉……（1880年）发表评论说：“政府之制造，已确实妨碍民间同种产业之兴起，……应该中止劝奖保护之政策，使政府的事务限定在适当的领域之内……日本人民业已足以同外国人竞争，业已能够经营制造商业，何须政府自身为之？”
——米庆余《明治维新——日本资本主义的起步与形成》
请回答：
（1）据材料一，简述日本“慕效西法”的经济政策及具体措施。
（2）19世纪80年代，日本殖产兴业的方式发生了怎样的变化？据材料二、三，概括这种变化的原因。
| A．从不同评价中可以发现真相 | B．历史事实随史料变化而变化 |
| C．研究者叙述历史的主观性 | D．历史评价缺乏一定的标准 |
| A．有利于俄国农民改变贫苦的生活 | B．使俄国广大农奴获得了人身自由 |
| C．为俄国资本主义发展积累了资本 | D．根本改变了俄国地主土地所有制 |
| A．为俄国资本主义发展积累了资本 | B．使俄国广大农奴获得了人身自由 |
| C．有利于俄国农民改变贫苦的生活 | D．彻底改变了俄国地主土地所有制 |
| A．第二次工业革命的进行 | B．德意志民主政治的建立 |
| C．德国文化教育的新突破 | D．德意志民族国家的统一 |
| A．德国实现统一 | B．资本主义经济发展 |
| C．法国战争赔款 | D．自然科学快速发展 |
材料一 北魏时期社会习俗的变化
（1）依据材料和所学，指出北魏孝文帝改革中关于社会习俗的改革措施。并分析这些改革的积极作用。
材料二 16世纪欧洲社会婚姻习俗的变化
（2）依据材料和所学，对16世纪欧洲婚姻习俗的变化进行简要说明。（主要包括背景、特点、影响等）
材料三 19世纪下半期日本社会习俗的变化
（3）根据图文材料概括19世纪下半期日本社会习俗变化的特点，并结合所学分析产生这些变化的原因。
