2 . 1810年9月16日，在墨西哥的多洛雷斯镇，土生白人伊达尔哥神父发表演讲说： “我的孩子们！你们要成为自由人吗？”他呼吁要从殖民者手中夺回祖先失去的土地。群众高喊： “独立万岁！”这就是著名的“多洛雷斯呼声”。它反映的是（     ）

A．美国扩张引发的美墨矛盾	B．墨西哥国内革命运动高涨
C．葡萄牙殖民统治不得人心	D．民族国家意识的潜滋暗长

3 . 在拉丁美洲独立运动中，政治家米兰达认为民权、主权这些权利应该是自上而下的，是由贵族政权所赋予的。他否定卢梭的“公共意志”,摒弃孟德斯鸠的三权分立理念，将自己视为人民主权的化身。米兰达意在（     ）

A．构建民主共和框架下政体	B．消弭广大民众的反抗情绪
C．对启蒙思想的本土化改造	D．强化民族意识与国家意识

4 . 广大的拉美国家在独立后都以伊比利亚语言即西班牙语和葡萄牙语为基础，但同时还存在着几百种拉美土著语言和非洲黑人语言，甚至还受到亚洲语言成分的影响。这反映出独立后的拉美国家（       ）

A．民族文化复兴推动了经济的高速发展	B．形成本土文化与西方文化融合的特征
C．民族语言的发展受亚洲语言影响深刻	D．土著文化在文化发展中居于主导地位

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   原来的协调状态不见了……白人和有色人种之间.大厦和小屋之间开始出现新的从属关系和社会藩篱……尽管出现了新的权力分配，但是大部分权力仍掌握在白人地主手中。在统治者和被统治者之间.在高楼和豪宅中成长的白人孩子和在街上长大的有色人种孩子之间，出现了更加尖锐的对抗；而曾经在种植园里普遍存在的彼此友善.曾经在贵妇人与贫穷女子之间存在的友情，全都不复存在了。两个社会极端的经济差距变得更大。两者(种族和阶级)之间的友善关系只能是逐渐形成的：通过宗教游行，教会庆典以及狂欢节等活动……大概就是在这个时期，市政当局开始保护街道……城市法令主要针对居民的各种陋习而制定……城市街道、广场、市场、学校以及教会庆典、狂欢节等，这一切都体现出不同社会阶层之间交流和不同种族之间的融合；巴西人已经摸索出一套方案，能够在不同的生活方式和文化类型之间寻求新的协调与平衡。

——[巴西]吉尔贝托·弗雷雷《豪宅与棚户：现代巴西的形成》

(1)据材料，概括“城镇地区发展”带来的新问题。结合所学知识，指出产生这些问题的历史根源和时代背景。
(2)据材料，概括作者解决问题的策略。结合所学知识，简要评价作者的策略。