材料一 中世纪的西欧民众毫无民族情感可言。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,世俗权力特别是王权得到加强。马丁·路德通过翻译出德文《圣经》等方式,使作为民族凝聚力的重要工具的民族语言得到普及,使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》等
材料二 鸦片战争以来,“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁,这引发了人们的思考。梁启超认为,“朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也”,只有建立一个君主立宪的民族国家,并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感,中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后,孙中山一再强调,各族“皆得享共和之权利,亦当尽共和之义务”。
——摘编自暨爱民《百年凝聚:近代中国民族国家的认同建构》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代西方民族国家观念形成的表现。(2)根据材料二、指出梁启超和孙中山对民族国家的设想,并结合所学知识概括近代中国民族国家观念兴起的历史意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈民族国家观念在当今的时代价值。
材料 国旗是近代民族国家的象征,近代中国在不同历史时期出现了四种不同的国旗。
图1:清政府黄龙旗,黄底、青龙、红珠,象征皇权。(1888年)
图2:十八星旗,又称首义旗,十八颗星象征清朝内地十八行省。(1911年)
图3:五色旗,又称五族共和旗,1912年被定为中华民国国旗。
图4:青天白日满地红旗。青天白日旗(图12左上角),是辛亥革命时期制定的第一面旗帜,由兴中会会员陆皓东设计,中国国民党沿用为党旗。1925年后,广州国民政府将“青天白日满地红旗”作为中华民国国旗。
根据材料,提出一个论题,并结合中国近现代史的相关史实加以说明。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
A.学堂选官制度尚未建立 | B.儒家思想已丧失正统地位 |
C.新式教育备受大众质疑 | D.传统的士人阶层将被分流 |