1 . 据《旧唐书·刑法志》记载：“比隋代旧律，减大辟者九十二条，减流入徒者七十一条。其当徒之法，唯夺一官，除名之人，仍同士伍。凡削烦去蠹，变重为轻者，不可胜纪。”这说明唐朝法律

A．旨在维护宗法等级原则	B．体现了儒家的仁政色彩
C．协调了礼法之间的矛盾	D．保障了平民百姓的利益

2 . 明清乡约与宋代不同的特点是

A．具有教化功能	B．具有明显的约束力
C．对伦理道德当中的“孝”特别重视	D．法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则

4 . 《大明律》主张：“威人以法，不如感人以心，讲信义，励廉耻，才是导民之根本。”对于死罪，“必当分别”，为此，在具体操作上，实行“有罪减等”。凡杂犯死罪者，免死，终身役劳，“以全其生，且冀其悔罪改过，复为善人”。这体现出明代法律

A．具有与时俱进的精神	B．主要是体现君主意志
C．强调惩治与教化并举	D．缺少严格的司法程序

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   讼师，又名“刀笔吏”，是中国古代专门帮人打官司的一类职业群体。讼师最早出现春秋战国时期。讼师的主要多有两个：一个是代替当事人书写诉状，另一个就是提供“法律咨询”，也即为当事人出谋划，帮助其打廠官司。他们能做的只是代写诉状和出划策这类辅助性的工作，在“过堂”时真正要应对官员质问和对方反诘的还是当事人本人。讼师因为帮他人代写词状、教他人如何打宫司而被视为拔弄是非的人，成了良好社会秩序的挑战者和破坏者，遭到官方毫不留情的打压。况且讼师大多由落魄书生转化而来，出身也不算光彩，因而得不到人们的尊敬。

——摘编自杜金亮《近代中国律师制度的产生及其发展——以近代东西方法律文化的交融为视角》

材料二   鸦片战争后，中国被迫向西方散开国门。随着中西通商，中国的对外经济交往日益增多。在不平等条约的保护下，特别是由于领事裁判权的确立和发展，外国的律师和律师制度也进入中国。在与西方打交道的过中，由于不平等法权的存在和中国法律制度的缺陷，每有法律交涉，中国人总是处于不利地位。社会各界对改革封建纠问式审判的呼声日益强烈。1906年，清末修律大臣沈家本、伍廷芳主持拟定了《刑事民事诉讼法（草案）》，规定了律师资格、注册、登记、违纪处分、外国律师在通商口岸的公堂办案等内容，该法橐虽因各省督抚的反对而未能公布实施，但却标志着中国从此开始了建立现代律师制度的尝试与努力。

——摘编自李卫东《论中国近代律师职业产生的社会经济动因研究

(1)根据材料一，概括中国古代讼师的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明促使晚清时期引进西方律师制度的因素。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。

——摘编自西汉《盐铁论·刑德》

材料二   北魏高祖太和十二年（488年）诏：犯死罪，若父母、祖父母年老，更无成人子孙，又无期亲者，仰案后列奏以待报，著之令格（古代律法）。

——摘编自《魏书·刑罚志》

论者谓唐律一准乎礼，以为出入，得古今之平。

——摘编自《四库全书总目提要》

材料三   设计存留养亲制度，使子孙能够尽到对直系尊亲属的养老送终义务，有力地维护了家庭关系的稳定，并进而通过构建“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺”的家族伦理关系，来促进社会大环境的稳定和谐……传统的“无讼”思想，在当代表现为通过调解制度来促进社会关系的和谐发展，重新焕发出了生机与活力。

——摘编自杨鹏程《礼法结合：中国古代法律发展的基本线索》

(1)根据材料一，指出西汉时期的司法审判标准。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明北魏高祖时期判案标准的新变化。
(3)综合上述材料并结合所学知识，简述封建法律儒家化的影响。

7 . 秦简《法律答问》载：“子盗父母，父母擅杀、刑、髡子及奴妾，不为公室告。”汉简《贼律》则规定：“父母殴笞子及奴婢，子及奴婢以殴笞辜死，令赎死。”这一变化反映出汉律

A．完全沿袭秦律内容	B．确保了统治者的权威
C．对家长权有所制约	D．受儒家伦理观念影响

8 . 阅读材料，回答问题。

材料   鉴于前朝律法难以适应形势，唐太宗即位后，秉持儒家仁政思想，坚持“专尚仁义，慎刑恤典”的立法原则，命人修订新法，于贞观十一年完成，颁行天下，称为《贞观律》，全篇共十二篇，500条。《贞观律》由繁而简，废除斩趾酷刑，大量减少隋律中重刑条款的数量，缩小了族刑、连坐的范围，并确立了五刑、八议、死刑复奏等基本原则和制度。它成为大唐盛世的助推器，标志着中华法制文明走向成熟。

——摘编自韩隆福《略论〈大业律〉与〈贞观律>》

(1)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗编制《贞观律》的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析《贞观律》颁行的意义。