1 . 阅读如表，可以得出的正确结论是（     ）

国家	立法情况
日本	《大宝律令》，分12篇，其篇目、次序与《唐律》一模一样，是日本古代划时代法典。
朝鲜	《高丽史·刑法志》记载“高丽一代之制，大抵皆仿乎唐，至于刑法，亦采唐律，参酌时宜而用之”。
越南	越南古代的《刑书》。《国朝刑律》等都是源于《唐律》。

A．日本、朝鲜和越南皆照搬中国《唐律》

B．唐朝统治者都非常重视法律的编纂和修订

C．《唐律》是中国历史上最早的成文法

D．《唐律》体系完备，在东亚国家广为传播

2 . 清朝入关后，抛弃了明朝乡约中的乡村自治内容，改以宜讲“孝敬父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为”的《圣谕六训》为主，到康熙年间，又发展到宜讲“圣谕十六条”。清廷此举旨在（     ）

A．促进程朱理学的广泛传播	B．扩大地方宗族势力的影响
C．加强对基层社会的控制力	D．发挥乡约教化百姓的功能

3 . 秦朝《法律答问》载：“甲盗窃不满一钱，前往乙家，乙没有察觉，问乙方如何论处？不应论罪。如系知情而不加捕拿，应罚一盾。甲盗钱用以买丝，把丝寄存在乙方处，乙收受了，但不了解盗窃的事，乙方如何论处？不应论罪。”上述规定旨在（     ）

A．实现法律面前人人平等	B．轻罪轻罚以减少偷盗行为
C．确保中央集权不受侵犯	D．以立法手段维护社会秩序

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代法制在法的规范中也体现礼教价值观，“依法断案”也是“合礼裁判”，在司法实践中往往会遇到违法而合礼救或不违法而违背礼教的行为，即“法外之情”和“法外之非”。“八议”制度是中国古代法制中的一项重要制度。所谓“八议”，是指亲（皇亲国戚），故（皇帝的故旧）功（功劳卓著的人）等八种人的犯罪，司法机关不自行处理，要先交大臣“议罪”，再奏请皇帝最终裁决，古代的诉讼虽然也收集使用物证人证，但更重视口供，以口供作为定案的主要根据。在通常情况下，没有认罪的口供是不能定案的，这就导致刑讯逼供。在中央，秦汉的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制于丞相、内阁等中央行政中枢；在地方，秦以后由郡守、县令等各级地方行政机关掌握司法审判。

——摘编自王继尧《论中国古代司法制度的演变及特点》

材料二   第2条中华民国之主权属于国民全休。

第4条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

第5条中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。

——摘自《中华民国临时约法》

材料三   20世纪50年代，是中国社会主义法制建设的初创时期。1954年，第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》《中华人民共和国人民法院组织法》和《中华人民共和国人民检察院组织法》。改革开放后，中国的法治建设进入新的发展时期。中共十五大报告第一次完整提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，将以往的“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。1999年和2004年通过《中华人民共和国宪法修正案》，先后将“实施依法治国，建设社会主义法治国家”等写入宪法，法治建设得到进一步加强。中共十八大以来，党领导人民，切实贯彻依法治国方针，推进国家治理体系和治理能力现代化，全面依法治国进入一个新阶段。

——摘编自普通高中教科书《国家制度与社会治理》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代司法审判制度的特点。
(2)据材料二，概括《中华民国临时约法》体现了哪些民主原则？
(3)根据材料三并结合所学知识，归纳我国法治建设发展进程。谈谈你对中国自古以来法律发展的认识

5 . 《唐律疏议》）原名《律疏》，又名《唐律》。它是唐朝刑律及其注疏的合编，其中规定了：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”由此可知，唐律的主要特点是

A．法律至上

B．礼法并用

C．承前启后

D．用刑持平

6 . 《十二铜表法》规定：不得为任何个人的利益，制定特别的法律。《唐律疏议》规定：“诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功等八类人），犯死罪，皆圣所生及应议之状，先奏请议，议定奏裁，流罪以下，减一等”。相比之下，两者最大的区别是

A．是否正视纲常伦理	B．皇帝是否拥有最高裁决权
C．是否保护个人利益	D．是否重视法律的公平公正