A.维护买方的合法权益 | B.市场交易的规范有序 |
C.推动坊市制度的瓦解 | D.人身依附关系的放松 |
A.司法审判程序具有很大随意性 | B.冗官问题造成审判效率低下 |
C.以农为本的传统立法价值取向 | D.土地兼并导致社会矛盾尖锐 |
A.自然法的基本精神和原则融入法律 | B.中国比西方更早进入法治社会 |
C.中西方法律文化中的价值取向不同 | D.成文法体现了文明发展的诉求 |
材料一 唐代以前没有统一规定结婚年龄,唐朝规定:“男十五,女十三以上听婚嫁”。而在婚姻缔结程序中父母之命,媒妁之言尤为重要,家长拥有绝对主婚权。同时唐代规定:“娶妻无媒不可”。合法有效的婚姻还需要“三书六礼”(三书指结婚过程中使用的聘书、礼书、迎书等文书,六礼是古代结婚的六个程序),符合形式规范才能被世俗社会承认。
——摘编自郭灿灿《古代婚姻法律制度探析》
材料二 1948年冬,中共中央着手进行婚姻法的起草工作。新中国成立后,百废待兴,破除包办买卖婚姻的束缚,把妇女解放出来,对建设新国家尤其重要。妇女运动从阶级解放走向社会解放。评剧《刘巧儿》风靡全国,剧中有这样一段家喻户晓、广为传唱的唱段:“我的爹在区上已经把亲退,这一回我可要自己找婆家。”1950年4月30日,毛泽东签发命令公布《中华人民共和国婚姻法》,这是新中国成立后制定的第一部基本法律。《婚姻法》第一章规定“废除包办强迫,男尊女卑,漠视子女权力的封建婚姻制度”。第二章规定结婚条件和程序,男女结婚本人完全自愿,必须到区、乡人民政府申请结婚登记。第三章规定夫妻间有使用各自姓名、处理家庭财产的平等权利。
——摘编自马荟《新中国婚姻法的制定与修正》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐代婚姻法律的特点。
(2)根据材料二,概括建国初婚姻法的内容与旧中国相比有何新变化,结合所学知识分析变化的原因。
材料一 明浦江《郑氏家规》(部分)
第12条 | 每旦,令未冠子弟朗诵“居家则孝悌,处事则仁恕,凡所以济人者皆是也” |
第86条 | 既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法……仍用一遵家范,违者以不孝论 |
第128条 | 子孙不得与人炫奇斗胜两不相下,彼以其奢,我以吾俭 |
——摘编自尹超凡《郑氏家规的伦理价值探析》
材料二 王阳明平南赣乱之后,举乡约告谕乡民,以“和尔邻里,齐尔姻族……死丧相助,患难相恤,息讼罢争”。《乡约》中,王阳明要求乡民做“一念而善”的善人,注重修身,内察自省,防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年,“赣俗丕变,赣人多为良善”。
——摘编自王雅克等《王阳明〈南赣乡约〉的基层社会治理思想研究》
(1)根据材料一归纳《郑氏家规》对族人的伦理教化要求,分析这些要求对郑氏家族的积极影响。
(2)根据材料二概括王阳明制定和推行《乡约》的社会价值。
A.深受儒家“以德治民”思想的影响 | B.以“天命”为君主集权的理论基础 |
C.以保民和德政为执政合法性依据 | D.政治活动中神权迷信的影响力增强 |
A.已经形成完备的法律体系 | B.具有一定灵活性和实用性 |
C.注重自然资源的良性循环 | D.体现轻罪重罚的法治思想 |
A.注重经济立法维护社会经济秩序 | B.商品市场秩序比较混乱 |
C.通过生产领域立法确保产品质量 | D.政府鼓励发展商品经济 |
中国古代 | |
中国近代 | 1912年颁布的《 |
中国现代法。 | 1949年9月,由 1954年《中华人民共和国宪法》是中国历史上第一部 1999年九届人大二次会议将" 2020年《 |
世界古代 | 公元前5世纪中期,罗马颁布了《 公元6世纪,《 |
材料一 公元前536年,郑国名臣子产主持铸刑书,将本来由贵族掌握的法律公之于众,让平民在行事上拥有了主动权。子产因此接到了晋国贤臣叔向一封措辞严厉的来信,信中写道:“平民知道了有法可依,就不会畏惧身价比他们高的人,就会弃礼,从法而争。……郑国大概要败亡在你的手里了。”随着平民力量的上升,国家政权对平民的依仗,使法律制度变革势在必行。二十年后,叔向的祖国晋国也铸了刑鼎,公布了成文法。
——摘编自卜宪群《中国通史:从中华先祖到春秋战国》
材料二 《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条,其篇名为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”,要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清,刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法,多半从模仿唐朝法制而来。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料三 法国1804年颁布了《民法典》,又叫《拿破仑法典》。这部法典肯定了法律面前人人平等,否定封建特权,规定每个公民具有同等的民事权利和行为能力……它确认了大革命时期资产阶级和农民占有贵族和教会土地财产的合法性,保证不受封建势力的侵犯;依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力,规定商品的流通,工人的雇佣等,都必须通过契约,买卖、交换,一切均可以自由经营……这部法典确立了现代民法体系,破除了封建的立法原则,成为欧美各国资产阶级的立法规范。
——摘编处百度词条和维基百科
(1)根据材料一并结合所学知识,概括子产铸刑书的政治背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括《唐律疏议》的特点。
(3)根据材料三,概括指出《拿破仑法典》的基本原则。并简要比较中国《唐律》与《拿破仑法典》的本质上的差异。