1 . 格劳秀斯在《战争与和平法》中写道：“根据一般规则：本人是处理自己事务的最佳裁断者，因而拥有发动战争之权力的人，乃是唯一拥有结和约之权力的人。由此推导，公战能够由各方主权者单独发动，在王权政制下这种权力理所当然属于君主。”材料的核心内容为(        )

A．君主制定条约可以保证世界的和平

B．强调了主权国家在国际关系中的主体地位

C．确认了国际法的基本原则

D．开创了通过谈判达成协议来解决国际争端的先例

2 . 从15世纪开始，西班牙、英国、法国走向集权，成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是（     ）

A．君主专制下的军政合一国家	B．教皇控制下的宗教神权国家
C．议会主导下的中央集权国家	D．王权专制下的统一民族国家

3 . 1077年，德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被迫亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（     ）

A．社会生活实现由神性到理性的转变	B．专制王权日益阻碍着资本主义发展
C．欧洲民族意识加强和民族国家胜利	D．宗教改革运动首先在法国揭开序幕

4 . 17世纪下半叶开始，英格兰出现了“乡绅修（地方）志”的热潮。作者在介绍本地景观时，总是与撒克逊（史学界把在不列颠定居的日耳曼人，称为撒克逊人）传统联系起来，讲述撒克逊时期的历史。这一变化反映了（     ）

A．民族国家意识的形成	B．旧贵族向新贵族转变
C．地方独立思潮的兴起	D．东方修史传统的影响

5 . 1296年，教皇卜尼法斯八世发布敕令，宣布没有教皇许可，国王既不得向教士征税，教士也不得向国王交税，违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策，宣布未经国王允许，其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧（     ）

A．人性发展受到教会的严重束缚	B．民族国家的意识正在欧洲觉醒
C．天主教会的经济实权逐步丧失	D．教会权威受到世俗权力的挑战

6 . 1815年的维也纳和会.1878年的柏林会议、第一次世界大战后的巴黎和会、第二次世界大战后的旧金山会议等一系列国际会议，可谓都是以威斯特伐利亚会议为样板。这主要说明威斯特伐利亚会议（     ）

A．奠定了近现代国际法的基本原则	B．解决了欧洲各国间的矛盾和冲突
C．决定了国际关系体系的总体框架	D．为以后解决国际争端提供了范例

7 . 1928年8月，美、法等国签订了《非战公约》，宣布缔约各国在相互关系中放弃以战争作为实行国家政策的工具，和平解决国际争端。同时，美国宣称，每个国家“有权决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”，这说明《非战公约》（     ）

A．维护和平的实际作用大打折扣	B．能坚决有效制止军备竞赛
C．明确了完全废弃战争维护和平	D．特别尊重各国的独立主权

8 . 1648年的《威斯特伐利亚和约》规定：“所有罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应根据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特权、自由、优惠、自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的，或是礼遇性的权利，因而他们永远不能，也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。”该规定

A．促进近代民族国家的产生	B．承认了国家主权平等原则
C．说明欧洲均势体系的形成	D．标志着近代外交制度的建立

9 . 下图是17世纪以来出现的一系列重要的国际性文献。这些文献

A．为世界带来了持久的和平和繁荣

B．促进了欧洲民族国家意识的形成

C．得到了各国普遍认同和自觉遵守

D．展现了人类追求和平的不断努力