1 . 我国是统一的多民族国家，在发展过程中我们形成了自己的节日，如春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节日；形成了统一的知识传播媒介，如国家通用语言文字；同时认同“龙”“长城”“长江”“黄河”等文化和地理标志。这些文化载体（     ）

A．反映了中华文化的博大精深	B．积淀着中华民族最深层的精神追求
C．体现了中华文化的源远流长	D．利于塑造中华民族共同的道德准则

2 . 【习近平的文明观】阅读材料，回答问题。

2014年在联合国教科文组织总部的演讲	文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。每一种文明都是独特的。
2019年5月亚洲文明对话大会	文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展
2021年4月博鳌亚洲论坛	多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在
2023年6月文化传承发展座谈会	中华文明具有五大突出特性：突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。

根据材料，结合中外古代史的有关知识，提取材料中关于文明的观点并进行论述。（提示：若论述中华文明特性可选择其中一个或者多个进行论述。要求：观点明确、史论结合，逻辑清晰。）

3 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   光绪九年（18年），康有为“购《万国公报》，大攻西学书，声、光、化、电、重学及各国志、诸人游记皆涉焉”。光绪十七年（1891年），康有为在广州长兴里万木草堂开始讲学。他的讲学内容主要是“中国数千年来学术源流，历史、政治沿革得失，取万国以比例推断之”，“大发求仁之义，而讲中外之故，救中国之法”。他在“义理之学”“考据之学”“词章之学”之外，增加了“经世之学”，以“通变宜民”。他认为孔子“因时立教”，“天下道术至众”，而应“以孔子为折衷”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二   陈独秀以《新青年》杂志为载体，以青年群体为对象，以法兰西文明为标杆，以民主、科学为利器，以伦理、文学、教育、社会等革命为内容，指出：“如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和洗刷干净不可。因为民主共和的国家组织、社会制度、伦理观念和君主专制的国家组织的旧思想社会制度、伦理观念全然相反，一个是重在平等精神，一个是重在尊卑阶级，万万不能调和的。”

——摘编自徐光寿《陈独秀与新青年及新文化运动》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括康有为与陈独秀思想的共性，并分析康有为思想的特点以及对其特点做一简评。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与康有为的思想相比，陈独秀思想的明显不同之处，并简述不同之处产生的原因。

4 . 汉武帝要做的就是要形成大汉一代之学术，建构一个“兼容并包，参天贰地”，统合百家的庞大帝国之意识形态体系。汉武帝的这一诉求（     ）

A．促进了新儒学体系的形成	B．重构了汉代思想专制的基础
C．符合外儒内法的治国要求	D．标志着黄老治国思想的终结

5 . 萧公权在评价明末清初的进步思想时说： “中明以后阳明学派以反对宋明理学之桎梏而发挥自由思想，亦图冲决网罗，肃清尊古守旧之结习……然其本身所据观点与所含内容，仍自旧学中蜕化而来，终不脱前人之窠臼。”造成这一结果的主要原因是（     ）

A．宋明理学的长期束缚	B．明清君主专制的空前加强
C．三纲五常思想的阻碍	D．资本主义萌芽发展不充分

6 . 孔子的仁，孟子的性善论，乃至中国社会传统的组织和习惯，都被朱熹视为“天理”，但是人可能违反天理，因为各人秉赋不同，有清有浊，如果浊气抬头，天理就被“人欲”所取代，为了弥补人性的这一不足，理学家在方法论上（     ）

A．强调“知行合一”	B．提倡“存天理，灭人欲”
C．主张“格物致知”	D．重新构建儒家精神道统

7 . 春秋战国时期有思想家主张“强本节用”，发展生产，以解决民众的基本生活问题，更可贵的，是其思想中包含着最早的科学和平等的理念，该思想家的主张充满了底层的关怀，深入人心，因而成为这一时期的显学。据材料可知，这一思想主张（     ）

A．提倡仁者爱人爱惜民力	B．体现了儒家的主流价值观
C．表达民为贵的民本思想	D．反映小生产者的精神诉求

8 . 春秋战国时期的中国思想界群星璀璨，百家争鸣，然而最后传承下来的流派却只有儒、道、法三家，这说明儒、道、法思想（     ）

A．都符合统治者治国需要	B．具有大致相同哲学思想
C．在与时俱进中不断完善	D．逐步融合形成新的义理

9 . 习近平说：“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。”该论述旨在强调（     ）

A．近代中国遭受了外来文化侵略	B．打破文化的封闭性与保守性
C．传承与发展中华优秀传统文化	D．中华文化历史悠久且博大精深

10 . 北宋二程（程颢和程颐）声称：“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，“为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理”。可见，二程（     ）

A．极力宣扬天人感应学说	B．旨在维护封建等级秩序
C．注重探索自然界的规律	D．提出了平等和谐的理念