材料一:夏桀、商纣暴行逆施,残害百姓,人们总结历史教训,重视民众、厚养民众、保民而王的思想逐渐萌芽。孔子编纂整理过的《尚书》中有云“民为邦本,本固邦宁”,孟子提出“民贵君轻”,《荀子》中说“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”。后世君主和士大夫阶层继承并发展了民本思想。唐太宗以此为治国之准则,并且鲜明地提出“三镜论”;范仲淹阐述的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,乃是对孟子与民同乐思想的升华。
——摘编自唐晓英《孟子民本思想的哲学透析》
材料二:孙中山的民本思想,经历了一个不断发展、不断升华的过程,具体可分为三个阶段:早期民本思想,是出于对民的同情,带有浓厚阶级感情色彩:辛亥革命时期的民本思想,则有着鲜明的政治意义;晚年改组国民党,确定“联俄、联共、扶助农工”三大政策,标志他一生中在政治上的伟大转变,完成了对民认识上的思想飞跃。
——摘编自肖飞《孙中山民本思想探析》
材料三:中国共产党根基在人民、血脉在人民。坚持以人民为中心的发展思想,体现了党的理想信念、性质宗旨、初心使命,也是对党的奋斗历程和实践经验的深刻总结。自成立以来,我们党团结带领人民进行革命、建设、改革,根本目的就是让人民过上好日子,无论面临多大挑战和压力,无论付出多大牺牲和代价,这一点都始终不渝、毫不动摇。坚持以人民为中心的发展思想,不是一句空洞口号,必须落实到各项决策部署和实际工作之中。
——摘自习近平《坚持人民至上》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析先秦时期民本思想的价值内涵和后世不断发展的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明孙中山的民本思想完成“飞跃”的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,评价古代君主和士大夫、孙中山、中国共产党对“民”的认识。
A.表达对天地神灵的敬畏 | B.歌颂祖先的丰功伟绩 |
C.凝聚族群强化文化认同 | D.构建严明的统治秩序 |
A.文明起源多元一体 | B.文化交流丰富多彩 |
C.中华文明源远流长 | D.中华文化博采众长 |
A.早期政治的中央集权特点 | B.中华文明多元一体格局 |
C.古代建都以地理中心为主 | D.中华文明的连续性特征 |
A.始终贯彻了“非攻”信条 | B.凝聚了我国先民的智慧 |
C.说明技术创新源于战争 | D.表明中国曲艺源远流长 |
A.屈原贾谊 | B.屈原柳宗元 | C.贾谊刘禹锡 | D.胡安国胡宏 |
【英模品质】
材料一 中华人民共和国建设楷模的照片
【家庭素养】
材料二
【城市荣耀】
材料三
南昌 | 井冈山 |
起义军“在离开南昌而南下到达广东省东部以后,大部分遭到了失败,但是,这次起义仍然具有伟大的意义,因为它明确地指出了中国革命的政治方向”。 ——朱德《从南昌起义到上井冈山》 | 一国之内,在四周白色政权的包围中,有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事。 ——毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在?》 |
【家国情怀】
材料四
(1)根据材料一并结合所学知识,照片中的人物都是属于哪一时期的人物?请你任选一位人物,介绍其事迹。
(2)根据材料二,概括《吴氏祖训》所体现的优秀传统儒家思想。
(3)根据材料三和所学知识,指出中国革命从南昌到井冈山有了什么转变。
(4)材料四中这首歌曲它的背景是什么?
A.重视选贤任能 | B.尊重个性自由 | C.强调多元互鉴 | D.注重仁义道德 |
A.中华文明起源于黄河流域 | B.中华文明具有多元一体特征 |
C.中华文明起源于长江流域 | D.南北经济文化发展较不平衡 |
材料 一个民族的文化.始终闪现着该民族灵魂的搏动,以巨大的向心力吸引着该民族的 各类成员,因而,文化认同构成民族文化的核心。这种体现出民族精神的文化又绝非凝固 高化石、僵破的模式、而是常与变、因与革、内与外相统一的有生命的机体。
——当天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》
根据材料结合中国先秦至隋唐时期史实,评析材料中作者的观点,可以是整体或任意部分 观点。(要求:态度明确、史实准确、条理清晰)