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解析
| 共计 167 道试题
1 . 在商代王城遗址中,以宗庙为中心的祭祀空间和以官殿为中心的行政空间均分布于城市的中心。而西周王城的祭祀空间和行政空间呈现疏离状态,且前者无论在空间上还是在体量上都处于从属地位。这反映出西周时期(     
A.民本理念影响城市建设B.高度集中的王权已出现
C.神权淡出政治体系之外D.国家治理理念出现变化
2 . 西周初期,土地的最高所有权归周天子,土地禁止私下交易。西周中后期,在诸侯与贵族中出现了有关土地的赔偿、赠送、交换,乃至抵押、典当关系。这一变化(     
A.源于生产力的发展B.反映出井田制濒临崩溃
C.保证了赋税的稳定D.表明周王失去共主地位
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 商朝的内外服制规定,商王直接控制内服王畿地区,王畿四周是外服; 西周推行贵族等级分封制,周天子控制王畿地区,其他地区分封给贵族建立诸侯国。两者对国家治理的相同之处是(     
A.都有制约君主权力的作用B.都重视权力与血缘相结合
C.都加强中央对地方的控制D.都是国家权力结构的体现
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 在遭遇自然灾害时,商王作为群巫之长和统治者,不仅对民众进行精神安抚,还让灾民尽快得到物资救助。商王以下,宗、祝卜、史等人既是商王进行占卜的辅助者,也是落实救灾措施的具体执行者。这反映出商朝(     
A.充满了神权以及专制色彩B.防灾救灾是商王的主要职责
C.国家机构的治理功能增强D.已形成完备的官僚政治体系
5 . 西周时期,出现了纷繁复杂的祭祖礼仪。祭祀时,大宗的嫡长子主祭,遵守前庙后寝、左昭右穆等一系列严格的祭祖礼仪,内容涉及君臣、父子、性别、言行举止等各方面。周代完善祭祖礼仪意在(     
A.维护政治伦理秩序B.追念祖先功绩
C.明确贵族等级秩序D.缓和阶级矛盾
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
6 . 战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知(     
A.秦国官僚制相对完善B.秦国用人政策不断改变
C.六国严格遵行宗法制D.法家人物在六国遭排挤
2023-06-21更新 | 4934次组卷 | 39卷引用:黑龙江省哈尔滨市哈师大附中2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 周人秉承“同姓则同德,同德则同心”的原则,将最为重要的周公、召公分别分封到西周的东方和北方,将武王幼子唐叔分封到毗邻宗周便于防御西北方向戎族入侵的晋地。此举意在(       
A.加强对边疆地区的控制B.确保王位顺利继承
C.结束分裂实现中央集权D.防范潜在政治风险
8 . 《史记·封禅书》记载:“昔三代之居,皆在河洛之间。”夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。这反映出夏商周时期(     
A.洛阳是唯一的都城所在地B.执政理念阻碍了疆域扩大
C.中央集权制的确立与发展D.国家治理呈现理性化特征
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 西周时期,周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰,进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维,将王室与诸侯持为一个政治实体,建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知,西周时期(     
A.中央集权制度初步建立B.国家统一的文化心理认同增强
C.贵族统治秩序开始确立D.原始民主制遗存依然发挥作用
2023-05-28更新 | 453次组卷 | 18卷引用:黑龙江省哈尔滨市第九中学校2024届高三上学期开学考试历史试题
10 . 《吕氏春秋·当务》云:纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰中衍,其次曰受德,受德乃纣也,甚少矣。纣母之生微子启与中衍也,尚为妾,已而为妻而生纣,纣之父纣之母欲置微子启以为太子。大夫据法而争之曰,有妻之子,而不可置妾之子,纣故为后。上述现象体现出商朝(     )
A.嫡长子继承制基本建立B.中央集权弱化
C.对母系血缘的重视D.兄终弟及思想比较深刻
2023-05-21更新 | 564次组卷 | 13卷引用:黑龙江省牡丹江市第二高级中学2022-2023学年高二6月月考历史试题
共计 平均难度:一般