1 . 先秦时期，天子对诸侯方国的统治手段除了军事征伐，还有朝聘(诸侯亲自或派使臣按期朝见天子)、盟会等，《左传》就记载了“夏启有钧台之享，商汤有景毫之命，周武有孟津之誓，康有酆宫之朝，穆有涂山之会”。据此可知，这一时期（     ）

A．原始民主传统延续	B．统治秩序受到重视
C．贵族等级体系解体	D．中央集权有所加强

2 . 根据材料回答问题:

材料一：逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子； 而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。

——王国维《殷周制度论》

材料二：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料三：元代疆域辽阔，民族众多……行省在忽必烈时期能处置钱粮、户口、屯种、漕运等事务……成宗即位后，更是颁给行省长官虎符，使其统领本省军队，但各行省的重大民政事务必须呈报中书省，军政要务则需呈报枢密院(职掌军权的中央机构)。没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。

——摘编自白钢主编《中国政治制度史》

(1)材料一中的“大居正之制度”指的是哪一制度?
(2)材料二中的“安宁之术”是指哪一制度? 据材料一、材料二并结合所学知识分析推行上述制度的各自原因。
(3)根据材料三结合所学知识说明行省制度的积极影响。

4 . 制度建设是中国古代国家治理的重要内容，彰显了中华文明的智慧。阅读下列材料，完成下列要求。

材料

中国古代历代统治者注重通过制度创新，完善国家治理。	摘编自《中国通史》
这套国家制度和国家治理体系历经数千年，各项制度既前后相继、互为关联，又不断发展、持续变革。	摘编自李国强《我国国家制度和国家 治理体系的深厚历史底蕴》
(拓跋魏)国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。	摘自1913年《共和国教科书·本国 史：上卷》和1928年《初中本国史》

从材料中任意选取一个角度，围绕“制度建设”自拟一个论题，并运用中国古代史知识进行阐述。(要求：论题明确，论证充分，史论结合，逻辑清晰)

5 . 西周外服制是在继承商代外服制的基础上结合分封制而制定的。在西周的外服成员中，除了附属于周王朝的这部分异族之外，还包括分封到边远地区的大批同姓及异姓诸侯，他们构成了周王朝外服的骨干，代表周天子对其他外服部族进行监视和统治。据此推知，西周的外服制（       ）

A．助长了地方割据势力	B．消除了民族之间矛盾
C．有利于维护统治秩序	D．加强了中央集权统治

6 . 《尚书·尧典》载：舜任首领后，设官分职建立了管理机构，禹被任命为“司空”，平治水土；弃（人名，“后稷”），播司百谷；皋陶（人名）作“士”，主管刑罚。这一记载反映了（       ）

A．奴隶制度等级森严	B．早期国家雏形出现
C．专制王权开始形成	D．重农抑商政策制定

7 . 《史记·殷本纪》载：“帝武乙无道，为(为，制作)偶人；谓之天神。与之博，令人为行(行，评判)。天神不胜，乃僇辱(僇辱，侮辱)之。为革囊，盛血，仰而射之，命曰‘射天’”。这段材料反映了（     ）

A．殷商政教合一的思想	B．殷商的人文主义色彩
C．当时殷商王权的提升	D．殷商由盛而衰的原因

9 . 西周至春秋时期，史籍中常有“国人皆咎公”“以说(悦)于国人”“国人不欲，故出(驱逐)其君”“盟国人于亳社”“国人助之”等记载。这表明该时期（     ）

A．宗法分封制逐渐走向崩溃	B．民本思想成为社会主流
C．原始民主传统仍有影响力	D．“国人”的经济实力强大

10 . 如表为先秦史料记载。这反映出当时（     ）

记载	出处
若国有大故（大故：大事故），则致万民（国人）于王门，令无节者不行于天下	《周礼·大司徒》
掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君	《周礼·小司寇》
汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮	《尚书·洪范》

A．政治权力与血缘关系相结合	B．集体议政避免了决策的失误
C．周天子具有礼贤下士的风范	D．原始民主仍具一定的影响力