1 . 阅读材料，完成下列要求。

政治制度的变革，同时也伴随着社会的变革与动荡，但这种变革往往最能体现历史的演进轨迹。

中国政治制度的变迁趋势

时期	政治制度变迁特征	概要说明
夏商周	贵族政治时代	殷商确立了封建制和较完备的宗法制；周朝的分封制与宗法紧密相联，形成了一个政治和血缘相互扭结的分层治理结构
春秋战国	官僚制帝国过渡时代	礼崩乐坏，宗法政治秩序崩溃。
秦朝汉朝	开启君主专制中央集权制时代	秦朝开创君主专制中央集权国家制度，汉代巩固。
三国魏晋南北朝	贵族与皇权并行时代	官僚门阀化和地方政治豪强化。
隋唐	大一统官僚帝制走向成熟的时代	隋唐像是一对扣得很紧的锁链。前一个创制，后一个继承，完成了中国历史上第二次大的制度转变
宋朝	政治制度繁杂的时代	矫五代之弊，重视权力的分散和制衡，但矫枉过正，形成了机构庞杂、人员臃肿,效率低下的政府体系

以上是中国政治制度的变迁趋势示意图,请从中提取相关信息,围绕“政治制度与社会变革”这一主题,自行拟定一个论题,并运用图中的相关史实加以论述。（要求:论题明确,论述合理,史论结合）

2 . 东周时期，凡国之大事，已不像夏商西周那样在宗庙或社坛中首先贞问、祭祀祖神、天地神，而是在专为国君建造的宫城政殿中由大臣议政，最后由国君裁决。这一变化说明当时各国（       ）

A．原始民主得到继承发展	B．贵族退出政治生活
C．王权与神权进一步结合	D．君主权力逐渐加强

3 . 春秋中叶，南方的楚国灭其北部小国，改置为县，设县尹、县公进行统治。县尹、县公虽由贵族担任，但并不是世袭之职，国君可随时对其任免调遣。后来西方的秦国也推行县制，北方晋国的卿大夫甚至在各自领地内设县，委任有军功者为其长官。这说明当时（     ）

A．传统政治秩序遭到破坏	B．法家思想成为主流思想
C．民族关系发生重大变化	D．中央集权制度基本确立

4 . 商人认为，政权的获得乃是受命于“天”，祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周初则赋予“天命”以道德内涵，强调“以德配天”，上天是否庇佑依据是“有德”而非血缘。这一变化表明，周人意在（     ）

A．实现神权与王权结合	B．强化政治的集权色彩
C．适应地方制度的调整	D．彰显西周政权正当性

6 . 王国维认为，夏商“诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子、诸侯君臣之分始定”。导致以上变化的原因是（     ）

A．君主专制制度的确立	B．宗法分封制度的实施
C．敬天保民观念的形成	D．礼乐制度的逐渐废弛

8 . 西周时期的社会伦理关系一般适用于同族和亲戚;春秋时期,社会伦理关系不仅用于宗族和亲成,在血缘人伦外还增添了异邦、异族的“道路之人”。这一变化反映出春秋时期

A．社会人员可自由流动	B．宗法观念日益淡化
C．儒家思想影响力扩大	D．国家的地域化治理

9 . 商王对神的意志绝对信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜。而西周统治者则强调“乎天而应乎人”、“民之所欲,天必从之”。这种变化反映了

A．对天命鬼神思想的否定	B．商代神权政治的常态化
C．“尊礼敬德”思想的普及	D．周人对政治兴亡的反思