1 . 大一统

材料

著作	内容摘要
《春秋公羊传》	“何言乎王正月？大一统也。”
《孟子》	“天下恶乎定？”吾对曰：“定于一。”
《韩非子》	“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”
《荀子》	“天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不从服”“四海之内若一家。”
《史记·秦始皇本记》	“海内为郡县，法令由一统。”
《汉书·董仲舒传》	“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
《汉书·王吉传》	“六合同风，九州共贯。”

概括材料“大一统”的内涵，依据材料，并结合秦汉时期的相关史实加以阐释。（要求：史实准确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

2 . 柳宗元在《封建论》中说：“盖以诸侯归殷者三千焉，资以黜夏，汤不得而废；归周者八百焉，资以胜殷，武王不得而易。徇之以为安，仍之以为俗，汤、武之所不得已也。”这说明，分封制

A．起因于内部利益分配	B．导致政权的频繁更迭
C．符合君王的个人意愿	D．符合统治者长远利益

3 . （此制度）使中国从一个“神散形聚”方国联盟一跃成为“形散神聚”的带有中央集权色彩的国家，此制度是

A．分封制

B．宗法制

C．内外服制

D．世袭制

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一　自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。

——王国维《殷周制度论》

材料二　君为元首，臣为股肱，上下相维，内外相制，若网之有纲，丝之有纪……古之王者，设……二十七大夫，八十一元士，以纲纪其内；设方伯、州长、卒正、连帅、属长，以纲纪其外。尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率从。此为政之体也。

——司马光《上神宗之体要》

材料三　忽必烈进入中原，建立元朝，为加强对地方的控制，以中书省分驻地方，称行中书省，以便直接控制、处理政务，各省还设有行枢密院和行御史台分管军事和监察。

——《中国政治制度史》

（1）依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出古代封建君主为了“纲纪其内”和“纲纪其外”，在中央和地方分别实行了哪些制度？
（3）根据材料三和所学知识，简析元朝地方行政制度的特点及其影响。

6 . 阅读下列材料：

材料一   七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。

——《简明中国历史读本》

材料二   在郭家庄发掘160号商代墓，出土青铜礼器40件，器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞，……墓主人可能是地位较高的武将。

——《新中国考古五十年》

材料三   内外服制滥觞于夏，形成于商，影响至周，是独特国家结构形式，内服为王畿之地，系商朝直接控制的国家中心地区，“居天下之中”。内服职官数量众多，由商王直接任免。外服是指商王畿以外的土地，外服职官有侯、甸、男等。卜辞中侯的数量有五十多个。文献中还有九鄂侯、翼侯等。这些侯的担任者多为商周围方国的首领，他们一方面臣服于商，接受商予的封号，另一方面是土著国家的首领，不是由商王任免。诸侯国要担负纳贡、服役、戍边或随王出征等义务。

——卜宪群《中国通史·从中华先祖到春秋战国》

请回答：
（1）根据材料一，指出“有了很大发展”的表现。结合所学知识，列举这一时期我国的文化遗存。
（2）根据材料二，从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
（3）从社会发展的角度，评价材料三中的制度。

7 . 有学者指出，春秋的诸侯国不是一个纯粹的政治机构，国君君临天下但并不治民。对于卿大夫而言，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。这反映出

A．“家国”同治的观念	B．宗法制的实施
C．社会转型的完成	D．“国”与“家”的对立

8 . 特征：
（1）____制与____制相配合，____分配和血缘关系相结合，是西周政体的基本特征。
（2）君主的____不是绝对的，其中的原始____传统，对君主的权力有____作用。
（3）最高统治者尚未实现中央集权。
（4）王权具有神秘色彩。

9 . 西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知

A．鲁国在西周的地位较为显赫

B．西周时期还没有形成严格的等级秩序

C．鲁国是西周时期最大的封国

D．春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面

10 . 学者姚大中在其著作《黄河文明之光》中指出：“周文化对中国域内人类活动秩序最早设定统规则与制度化成功……中国文化的正统便以周文化为深厚根基。”下列表述属于周朝政治文化范畴的是
①殷民七族封于殷 ②别黑白而定一尊   ③立嫡以长不以贤   ④凡周之土，不（丕）显亦世

A．①②③

B．①②④

C．③④

D．②③④