1 . 开皇五年，隋朝始置义仓。义仓最初设于村社之中，由社司管理，主要来源于劝募百姓自发捐助，对捐助的数量也没有限制和规定。开皇十五年，朝廷下诏：北方边境诸州的义仓“于当县安置”，后来又规定“社仓准上中下三等税”，按户等定额纳税。这些变化（     ）

A．反映出边疆危机日益严重	B．利于增强抵灾御荒能力
C．表明民间救灾时效性提高	D．切实减轻农民经济负担

2 . 范仲淹建立的义庄，置义宅一所，供贫困族人居住，义宅内设有义学，定义庄规矩十三条置于祠堂之侧。朝廷认为“义庄义学有补世教，申饬攸司，禁治烦扰，常加优恤”。这说明义庄

A．成为了社会救济的主要力量	B．体现了士大夫社会责任感
C．维持了宗族内部的血缘纯正	D．弱化了封建政府的权威性

3 . 隋朝正仓和军仓的租谷，提供官禄、军费等支出，义仓提供赈济。隋炀帝置含嘉诸仓，便于转输。唐朝仓储系统日益完善，含嘉仓被称为“天下第一粮仓”。到唐朝后期，加强了水路交汇处转运仓的建设，漕运路线向东南转移，使关中储粮充实。可见隋唐仓储系统
   
     河南省洛阳市含嘉仓遗址
①供应朝廷粮食   ②进行社会赈济   ③保障地方支出   ④调节国内市场

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 据记载，明清时期开封府所辖各县的养济院大多由知县亲自主持设立，多位于县城郊外，部分与宗教机构比邻。这一状况表明当时

A．养老扶弱传统逐渐淡化	B．地方官员关注民生疾苦
C．宗教成为慈善事业主体	D．社会救济事业受到重视

5 . 中国历代封建政府和民间多有救济和优抚的举措。隋朝鼓励民间设立"义仓"，北宋时设有"惠民药局"，明清时期民间设有"普济堂""清节堂"和"存恤院"等。这些机构的名称表明中国古代

A．救助带有教化色彩	B．政府始终以民为本
C．民间组织作用上升	D．救助体系趋向完备

6 . 汉代养老制度中，“高年赐王杖”之制可谓创举，原则上凡年过七十的老年人即可获赐王杖，持有王杖的老年人可以享受多种优待。但据学者研究，“授王杖者只是老年群体的一少部分，其绝大部分是没有王杖的”。这表明“高年赐王杖”

A．在现实中并未得到执行	B．无助于解决老年人问题
C．实际上未得到执行	D．象征意义大于实际意义

7 . 明初，朱元璋下令在每乡每里内选取一位木铎老人承担“循行本里，教民劝俗”的职责，木铎老人多为乡里内年老残疾或者盲人老者，“其持铎之人秋成之时，本乡本里内众人随其多寡，资助粮食”。这一举措

A．反映出基层社会的自治性质	B．凸显救助与教化结合的理念
C．保障了弱势群体的基本生活	D．弱化政府对民众的直接控制