1 . 唐朝实行的两税法：“居人之税，秋、夏两征之”“惟以资产为宗，不以丁身为本”“户无主客，以见（现）居为簿，人无丁中，以贫富为差”。两税法（     ）

A．缓解了土地兼并和社会矛盾	B．减轻了政府对农民的人身控制
C．继承了租庸调制的征税原则	D．因税制合理受到地主阶级支持

2 . “先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。”材料所反映的赋税制度（     ）

A．减轻政府对农民的人身控制	B．抑制了民间的土地兼并现象
C．催生了新的经济因素的萌发	D．缩小了民众之间的贫富差距

3 . 《资治通鉴》记载“炎建议……居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省”。文中赋税制度的实施旨在（       ）

A．恢复均田制

B．增加财政收入

C．减轻民众负担

D．促进商业发展

4 . 1878年，经李鸿章奏准，上海机器织布局所产布匹，如在上海销售，免完厘税，如运销内地，仅在上海新关完一正税，概免沿途厘税。这一做法（     ）

A．进一步阻断与世界市场联系	B．加速了内地自然经济的瓦解
C．意图提升洋务企业的竞争力	D．有效抵制了外来经济的侵略

5 . 唐高祖武德七年，朝廷颁布均田令，“丁男、中男以一顷……所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人”，“乐迁就宽乡者，供听卖口分”。唐初推行均田制旨在（     ）

A．限制土地兼并	B．促进农业生产发展
C．完善土地制度	D．减轻民众税收负担

8 . 阅读材料，回答问题。

材料   试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无佣作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。······或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲鏖（泛指居民）未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒而死者之比比乎？

曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。······曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之。禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是以君、相调剂之法也。

——摘自【清】洪亮吉《意言·治平篇》

围绕上述材料并结合所学知识，运用唯物史观就“人口问题”提出自己的见解。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

9 . 下列两则材料是对两税法影响的不同看法。对此理解正确的是（     ）

国家定两税，本意在忧人。厥初访其淫，明救内外臣；税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。 ——唐《白居易集》卷《重赋》

天下便之，人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷。 ——后晋《旧唐书》卷《杨炎传》

A．前者认为两税法意在防止官员枉法

B．后者认为两税法降低了国家财政收入

C．前者把两税法的失败归结于官吏腐败非常客观

D．后者对两税法的评价较前者更加符合历史事实

10 . 史料记载：“羽林监枣祗请建置屯田，曹操从之，以祗为屯田都尉，以骑都尉任峻为典农中郎将。募民屯田许下，得谷百万斛。于是州郡倒置田官，所在积谷，仓廪皆满。故操征伐四方，无运粮之劳，遂能兼并群雄。”由此可见，曹操的做法（     ）

A．遏制了土地兼并的现象	B．弱化了政府对农民的人身控制
C．开创了流民屯田的范例	D．有利于北方地区经济恢复发展