1 . 周天子分立诸侯到各地，与当地族群混杂而居，受封诸侯将雅言和礼乐制度传播到封地，并共同为周天子镇守疆土。这样的制度建构（     ）

A．加强了血缘联系

B．孕育了统一因素

C．引发了诸侯纷争

D．扩大了统治疆域

2 . 考古学家在周原、丰京 镐京等西周都城遗址发掘中，发现大量被匆匆窖藏的青铜器，并绘制了如图所示的西周旧都文化层剖面模拟图。考古学家的这些研究可以用来解释（     ）

A．青铜铸造的起源	B．武王伐纣的目的
C．平王东迁的事实	D．诸侯争霸的原因

3 . 学者福山认为，夏、商时期的中国并没有完全形成明显的国家结构，周朝才真正具备国家形式的特征。周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造，变氏族为宗族，扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”，建立起了一种政治等级体系。由此可知，周朝（     ）

A．实现权力由分散到集中	B．民族文化认同意识逐渐增强
C．社会发展出现重大变革	D．政治建构呈现家国同构特点

4 . 商代外服诸侯乃是以氏族部落为基础自然长成的结构或由此发展而来的方国；而周代封国则是通过政治上的分封，人为地用政治手段建立的，即“封邦建国”。这表明，周代（     ）

A．完全抛弃了商代治国模式	B．加强了对地方的政治统治
C．开启了血缘宗法管理体制	D．确立了周天子的绝对权威

5 . 1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（     ）

A．青铜器的普遍使用	B．燕文化影响到辽西地区
C．分封制的日趋完善	D．诸侯祭祀礼仪活动频繁

6 . 据学者考证，西周时期，“大（太）室”“大（太）庙”通常居于城市的核心位置，周边分布着所谓“卿士宗族所居之宫”，当时呈现出“聚族而居、聚族而葬”的面貌。据此可知，西周（     ）

A．宗法制度决定城市布局	B．贵族政治制约经济结构
C．血缘关系影响社会生活	D．等级制度主导商业关系

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   每个人都有一个独特的姓氏，这个姓氏不仅仅代表了一个家族的传承和身份,还蕴含着深刻的历史背景和文化含义。在中国，姓氏源远流长，其起源和演变充满着丰富多彩的历史故事和文化内涵。

以国名为姓氏	夏、商二代均封侯赐地，西周初年则实行分封制，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的姓，如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
以乡、亭名为氏	如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。
以先人的字或名为姓氏	如周平王的庶子字林开，其后代姓林；又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
以官职为姓氏	如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓；又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
以技艺为姓氏	商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏；又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
古代少数民族融合到汉族中带来的姓	如慕容、宇文、呼延等。
因赐姓、避讳而改姓	如李唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏。

根据材料并结合所学知识，围绕“姓氏的起源和演变”这一主题，自拟论题，并用具体的史实加以论述。(要求: 观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰)

8 . 周公认为“民之所欲天必从之”，并反复告诫成王和其他大贵族，“天不可信”“天命不于常”，要通过“疾敬德”“勤用明德”来保住天命。这反映了（       ）

A．封建贵族的诉求	B．礼乐文化的内涵
C．儒家思想受推崇	D．道法自然的观念

9 . 西周时期，诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点，又是宗周行使统治权力的政治派出机构。周公封鲁而命以《诫伯禽》，封康叔于卫而命以《康诰》，封唐叔于唐而命以《唐诰》，为诸侯国确定了各自的政治方针。据此可知，西周时期（     ）

A．原始民主传统依然存在	B．地方治理有所加强
C．统治集团内部矛盾缓和	D．中央集权趋于完善

10 . 西周时期，“天子”统治的地域叫“天下”，诸侯统治的领地叫“国”，卿大夫统治的采邑叫“家”，天下、国、家的层次得以落实。这表明周朝（     ）

A．统治秩序的发展	B．中央集权日益强化
C．民族认同的增强	D．世袭制度开始确立