1 . 许多雅典政治家出于政治需要竭力拉拢民众。雅典将军客蒙就经常救助穷人，然而他却因微不足道的原因被放逐10年，后由于波斯再度入侵，才被提前召回参战。客蒙的上述经历与遭遇反映了当时雅典（       ）

A．采用直接民主方式	B．平民与贵族矛盾尖锐
C．追求城邦利益至上	D．在法律面前人人平等

2 . 在古典时期的雅典，由抽签产生陪审员组成陪审法庭，在控诉人与被告相继完成演说之后，开始进行投票，没有专门官员会对当事人在法庭上所作的陈述进行客观的总结。陪审员们根据他们对于所听到演说词的直觉反应投票判决被告有罪或无罪。这反映出古典时期雅典的陪审法庭（     ）

A．机构设置较为精简	B．司法审判程序极度紊乱
C．无需提供法律证据	D．直接民主存在一定弊端

3 . 亚里士多德的《雅典政制》记载了雅典将军对军事违纪处罚的权力：将军有权对违反军纪的下属处以拘禁、驱逐或罚金，甚至是死刑。但是，将军们因担心回国后遭受审判，通常在执行违纪处罚时有所顾虑，从而大大削弱惩罚的效力。这一现象反映了雅典（     ）

A．民主政治存在一定弊端	B．政治生活缺乏法制保障
C．司法审判有较大随意性	D．公民参政热情日趋高涨

4 . 柏拉图在《法律篇》中对雅典法律有如下记录：“如果一个人怕一个无罪的奴隶把他所做的非常坏且不光彩的行为传出去而把他杀了，那么此人必须受到审讯，就像他杀了一个公民。”这一规定反映了雅典（     ）

A．国家治理的人道色彩	B．人人平等的法治理念
C．界限模糊的身份认同	D．步入衰落的奴隶制度

5 . 古希腊哲学家亚里士多德在《政治学》一书中记载了当时普遍流行的说法：“正如人们谈论风向时，只有北风和南风，其他都是二者的变体，政体亦是只有两类，即民主制和寡头制。”在同时期的阿提卡演说词中，民主制和寡头制也往往被视为黑白分明、相互对立的政体。这反映了当时（     ）

A．民主制度普遍受欢迎	B．公民政治走向衰落
C．平民和贵族矛盾尖锐	D．城邦政体形式单一

6 . 在古代雅典，许多学者、文人，如哲学家柏拉图、毕达哥拉斯、戏剧家欧里庇得斯等，都是优秀的运动家或锦标获得者。凡在运动会上夺标的，国家出资为其立像，并刻上他的名字，如米隆的《掷铁饼者》这反映了当时（     ）

A．城邦政治影响文化发展	B．人文主义成为主流思潮
C．尚武观念推动对外扩张	D．民主政治逐渐发展完善

7 . 公元前3世纪以前，在奥林匹亚举行的奥林匹克运动会只有希腊人才能参加。公元前3世纪时，奥林匹克赛会上出现了来自希腊化王国境内新建殖民城市和希腊化的当地城市的运动员。这种变化表明（     ）

A．古希腊人文主义得到了发展	B．奴隶制民主政治得到了认可
C．罗马帝国扩张激发民族意识	D．希腊化时代文明多样性增强

8 . 公元前5世纪，古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中，对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃，转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这（     ）

A．否定了传统史学的价值	B．推动了民主政治的确立
C．批判了个人主义的泛滥	D．体现了理性著史的精神

9 . 有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（     ）

A．文化名人成为民族荣誉的代表	B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响	D．史诗首先要求内容的真实准确

10 . 雅典公民索弗隆尼科已剥夺了其子（苏格拉底）的继承权利，然而雅典的法律还是会承认苏格拉底为合法继承人，最终苏格拉底继承了一笔数目不小的遗产。材料意在说明（     ）

A．民主政治背离了人文精神

B．苏格拉底思想得到了认可

C．家长制与雅典法律相背离

D．雅典城邦重视保护公民权