1 . 印度国大党建立后，宣布自己是“印度民族”的代表，以印度民族的名义提出要求。“自从阿育王在两千年前代表全体印度人说话以来国大党是第一印度人团体”。这表明印度国大党的建立（     ）

A．打击了本国封建顽固势力	B．有助于民众民族意识觉醒
C．提倡采用非暴力斗争方式	D．注重传统与外来文化结合

2 . 1895年，提拉克在《狮报》上发表文章纪念17世纪的民族英雄希瓦吉，号召人们要像希瓦吉那样来争取印度的自治。同时，他还用《薄伽梵歌》中克里希那的教导宣传武装斗争的思想。提拉克的意图是（     ）

A．恢复印度传统宗教文化	B．发动下层民众抗击英国
C．提升印度人的文化自信	D．增强印度民族的凝聚力

3 . 1905年开始，印度的孟买、艾哈迈达巴德和那格浦尔的工厂获得了五年的产业发展时期，约600万个纱锭和超过5万台印度动力织布机不停运转才能满足对本国棉布不断增长的需求；尽管比曼彻斯特的进口货更粗糙、更贵，但它被印度妇女和男子自豪地穿在身上。这说明当时（     ）

A．印度人民的购买力持续增强	B．印度工业革命正在深入开展
C．英国放松对印度工业的压制	D．印度民族解放运动卓有成效

4 . 甘地在印度民族解放运动中始终坚持认为，倘若人民违背了“非暴力”原则，他宁肯停止运动，也要保持“非暴力”的纯洁性。他说：“我对他们（指使用暴力者）要比对欧文勋爵（1926-1931年任印度总督）的统治和迫害更害怕。”这主要表明甘地（       ）

A．认识到了印度和英国的实力差距	B．在对英斗争中坚持民族自决原则
C．违背了人民要求彻底反帝的愿望	D．坚持使用和平手段作为斗争武器

5 . 如图为有关阿姆利则惨案的一幅图片。借助这一事件，印度（     ）
   

A．民族独立自主意识得以觉醒	B．无产阶级开始登上政治舞台
C．非暴力不合作运动走向深入	D．开展“食盐进军”以抗击英国

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   提拉克作为印度近代一位伟大的民族独立运动领袖，被甘地尊称为“现代印度之父”。他认为17世纪前的印度处于一个神光朗照、统一的黄金时代，并积极对印度教经典进行新释义以号召群众，利用宗教节日对群众进行爱国主义教育。此外，他还大力标举印度宗教传统中行动主义的一面，认为：“如果人与神寻求合一，他必须也寻求与围绕他的世界相交融，并为世界而工作。”这为印度资产阶级正在进行的社会斗争提供了精神武器。

——摘编自欧东明《提拉克的民族文化复兴思想》

材料二   “非暴力不合作主义”，即坚信真理的力量或爱的力量，由甘地在反南非政府对印度人民的歧视和压迫的运动中首倡，在印度反殖民斗争中不断升华，在诸多国家民族运动中得以体现。它成为近现代手无寸铁的民众对抗专制独裁政府的一种武器。甘地赋予了它一种伦理和道德的色彩，不仅使它在诸如种族、种姓、部落、社群、社会之间的关系构建价值观念方面发挥重要作用，也使它逐渐成为一种改造国家的武器，成为一种平稳运转的政治管理机器。

——摘编自迪帕克·马利克《非暴力不合作主义百年祭》

(1)根据材料一并结合所学知识，简述提拉克民族文化复兴思想产生的社会背景并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述甘地“非暴力不合作主义”思想的意义。

7 . 20 世纪初，印度国大党领导人提拉克提出了司瓦拉吉（自主）政治纲领，同时把印度历史上个争取民族独立的英雄西瓦杰作为司瓦拉吉的象征，从而使这个纲领含有争取民族独立之意。他还主张未来印度实行代议制，采取联邦共和政体。由此可知，提拉克的主张（     ）

A．要求独立后实行宗主国的政治体制	B．具有反帝反封建的民主革命色彩
C．希望联合欧洲无产者埋葬资本主义	D．表明印度民族资产阶级趋向成熟

8 . 据史料记载：中国同盟会《民报》发表大量文章声援印度和伊朗等国斗争。此外，孙中山一再帮助菲律宾革命者购买武器，而后者也捐赠10万元给孙中山作为革命经费。这一记述体现了亚洲的觉醒（     ）

A．资产阶级成为主导力量	B．进入到民族民主革命的新时期
C．提升亚洲民族忧患意识	D．表现出自觉互助与支持的特征

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   民族主义、自由主义和社会主义从19世纪起对欧洲历史和世界历史的进程产生了巨大的影响。社会主义在多数方面是18世纪和19世纪初叶的古典自由主义的对立面，因为社会主义提倡有利于整个社会利益的社会管理或生产资料所有制。自由主义强调个人和个人权利，社会主义则强调社会和社会的集体福利。在近代初期，托马斯·莫尔在《乌托邦》中描绘了一种理想的国家，其公民不是因其财富或祖先，而是因他们对国家的贡献才受到尊敬。马克思的学说对整个世界产生了巨大影响，如今已成为决定历史进程的最重大的力量之一。其原因可在马克思学说的性质和吸引力中找到。这些学说给各地的工人以一种自信的感觉，使他们确信未来是属于他们的。因为剩余价值理论不是已证明资本主义的崩溃是不可避免的吗？马克思主义还使工人们行动起来、富有战斗精神，因为阶级斗争理论已证实：要赢得社会主义的美好社会，不是靠慈善的捐助人的帮助，而是靠工人本身的努力。

——摘编自美斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   我们所讲的民族主义是近代以来围绕民族理念，以民族国家独立为核心的思潮和实践。马克思恩格斯亲历的1848年革命，波兰、爱尔兰的民族解放运动以及德意志和意大利的统一等都是典型的民族主义运动，与美国独立战争和紧随其后的拉丁美洲独立运动性质相同。而当时的中国和印度，尚未产生现代意义上的民族理念，他们的斗争只是被压迫民族对侵略者的自发性反抗，和进入20世纪以后在中国同盟会（国民党）、印度国大党领导下的两国真正的民族主义运动是有区别的。但就其反对民族压迫的性质以及与欧洲民族运动同时代的背景来说，马克思、恩格斯对这些民族反压迫斗争的论述也可视为他们民族主义认识的一部分。

——摘编自王希恩《马克思恩格斯的民族主义观》

(1)根据材料一，归纳早期社会主义者的理想诉求，并结合所学知识，分析马克思主义诞生的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪亚洲民族主义运动和欧美民族主义运动的不同点，并说明造成不同的因素。
(3)综合以上材料并结合所学知识，指出对19世纪民族主义、自由主义和社会主义思潮兴起的共同根源。

10 . 1813年开始，英国每年支出超过10万卢比投入对印度人的教育，兴办学校、普及英语并使之成为印度的官方语言，同时，英国人还将代议制、法律制度和文官制度引入印度；1885年印度国大党成立时，提出争取为受良好教育的印度人分享政府权利，之后发展为争取印度独立的目标。据此推知，印度上层精英（     ）

A．借助西方制度和文化意识反抗殖民统治	B．成为英国在印度殖民统治的忠实代理人
C．旨在推动印度走上发展资本主义的道路	D．致力于将西方文化与印度传统文化融合