| A．能够发动人民大众是因其思想受印度传统文化和道德伦理的影响 |
| B．在运动中的印度人民宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力 |
| C．“祈祷取代了枪炮”，甘地始终谴责群众以暴力的方式斗争 |
| D．沉重打击了英国殖民统治，并领导印度人民最终实现了印度独立 |
| A．深受世界大环境影响 | B．成效取决于领导阶层 |
| C．带有明显地域性特征 | D．没有革命运动成效大 |
材料一 孟买1908年政治总罢工。罢工几乎席卷全市所有的工矿企业、铁路部门和海港码头。六天里，工厂停工，商人关店，交通断绝，10余万工人和市民参加。罢工者还走上街头，举行抗议游行，并修筑街垒，与军警展开浴血战斗，有200多人被打死。这是印度工人阶级第一次政治性罢工，影响深远，被列宁誉为印度无产阶级成长的表现。
——摘编自黄心川《南亚大辞典》
材料二 我一贯的经验使我确信，除了真理没有其他的神。……非暴力植根于真理中，反之亦然。……我信仰世上各种伟大宗教的基本真理。……我还相信，如果我们能够阅读不同信仰的法典，并以这些宗教信徒的角度来理解经典，我们就会发现他们的根基都是一致的，每种宗教都能从其他宗教中获益。
材料三 英国首相艾德礼不得不于1947年2月20日宣布，至迟将于1948年6月把政权交给印度人。为了达到在撤走后仍能控制印度的目的，英国极力在由其一手造成的印度教和伊斯兰教两大教派政党对立的基础上，继续推行“分而治之”的政策，极力在印度各民族、各教派、各党派之间制造矛盾，扩大分裂。1947年3月24日，蒙巴顿接替魏菲尔出任印度总督，6月3日发表了英国政府称之为“印度独立法”的新宣言，即“蒙巴顿方案”。
——摘编自《难灭的硝烟·世界战争史话》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析孟买政治总罢工的直接原因及历史意义。（2）根据材料二，概括甘地的主要思想。结合所学知识，举例说明甘地思想在印度民族解放运动中的实践。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明“蒙巴顿方案”的出台背景和主要内容。
材料一 在欧洲封建社会大部分时间里没有民族的概念，当然也就没有民族国家。从过去的罗马帝国传统向近代文明过渡的初期，即中世纪早期的四、五个世纪里，欧洲不仅无法与处于盛极一时的中国唐宋帝国相提并论，即使与其邻居拜占庭帝国和伊斯兰的阿拔斯帝国相比，欧洲人也是异常落后的。自8世纪到11世纪，欧洲经济几乎完全建立在农业和非常有限的地方贸易基础上，物物交换普遍取代了货币，农业产量低下。普通群众没有接受教育的机会，大多数贵族也是文盲。然而，因为最先形成了民族国家，近代欧洲在发展的方向上却另辟蹊径，并很快走到了其他地区的前面。
——摘自网载学术论文
（1）材料一中作者认为欧洲落后的表现是什么？材料一中作者认为欧洲从落后到先进的转变原因是什么？
材料二 文艺复兴和宗教改革使人们发现自身的价值以及生存于其中的民族共同体，并对共同体成员产生亲近感，民族感情逐渐增长。在反封建王朝的斗争中，人们把对国王的忠诚转向对民族共同体（祖国）的热爱和忠诚。这样近代民族主义已经产生。
——摘自网载学术论文
（2）根据材料二并结合所学知识，分析文艺复兴和宗教改革对近代民族国家形成的意义。
材料三 一位意大利爱国者这样说道：“我这样说是痛苦的，因为没有人比我更意识到我们应向拿破仑表示感激，没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值，但是，我必须说这样一句真实的话：看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”其实，这种矛盾的二律背反心理不只是拿破仑帝国染指地区的人所独有，亚非拉国家也大都有这样一个心路历程。
——摘自网载学术论文
（3）根据材料三并结合所学知识，怎么理解“亚非拉国家也大都有这样一个心路历程"。
| A．一战后亚非拉民族民主运动的高涨 | B．反帝反封建的资产阶级革命 |
| C．列宁主义影响下的无产阶级运动 | D．亚非拉联合反帝反殖民斗争 |
