| A．英国政府试图劝说中国放弃抗日 |
| B．中国政府赞同“非暴力不合作”运动 |
| C．甘地对中国人民抗日精神的赞赏 |
| D．民族解放运动斗争的方式因国情而异 |
| A．表明了其无产阶级的立场 | B．兼具民族特色和国际视野 |
| C．坚持暴力革命的斗争形式 | D．利于反对英国的殖民统治 |
材料一 第一次世界大战后，亚洲民族民主运动深入发展。在东亚，1921年中国共产党成立，要求建立无产阶级专政，实现社会主义和共产主义。1924年国共实现第一次合作，在北伐战争中沉重地打击了帝国主义的侵华势力。在东南亚，1920年印尼共产党成立。1926～1927年，印尼共产党领导了第一次反对荷兰殖民统治的武装起义，工人和农民纷纷响应，起义扩展到全国多个地区。越南也掀起了反抗法国殖民统治的斗争。在西亚，伊拉克、叙利亚和黎巴嫩等地爆发了反对英法占领的斗争。在南亚，印度人民在甘地和资产阶级政党国大党的领导下，多次发起“非暴力不合作”运动。
——摘编自吴于崖、齐世荣《世界史》
材料二 1939～1945年的第二次世界大战是人类历史上的一次空前浩劫，给人类文明的积淀带来了极大的破坏。西方学者瓦德奈伊曾经说过：“大战降低了英国和西欧各国的影响，并且削弱了他们统治世界的能力。因此，这就为日益成长壮大的非殖民主义运动铺平了道路，在某些地区，则刺激了民族解放斗争和革命的发展。”二战中由各殖民地人民组成的参战军队有300多万人，他们的参战对自己民族的力量有了坚定的信心。在战争期间，西方国家为了满足战争的需要和追求高额利润，扩大了在亚非拉一些国家的投资，从而导致这些地区工人和资产阶级壮大，他们要求独立自主地发展民族工商业。
——摘编自《战后世界殖民体系的瓦解与第三世界的崛起和发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括一战后亚洲民族民主运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析二战后殖民体系瓦解的原因。
| A．巩固了民族独立战争的成果 | B．彰显了民众的反抗精神 |
| C．捍卫了资产阶级的既得利益 | D．体现了共和政体的活力 |
| A．亚洲国家民族意识的高涨 | B．亚洲地区先进政治人物的推动 |
| C．亚洲国家经济结构的变化 | D．民主启蒙思想在亚洲地区传播 |
| A．推动民族解放运动 | B．唤醒印度工人阶级 |
| C．弘扬印度古典文化 | D．摧则世界殖民体系 |
材料一 1906年8月，一位英国人在信中说道："我以为东方必将发生一场变革。日本的胜利似乎已对这个东方产生了非常明显的影响……此外，俄国革命也在这里产生了极为惊人的影响……他们厌恶统治者，并以俄国为例，开始认为有可能得到另一种较好的政体……看来东方正从旧梦中觉醒，在中国，爆发了一场著名的排外运动……在埃及和北非，觉醒突出地表现为狂热行为的明显增加……这些动乱症状的同时出现太惊人了，不能完全归因于巧合。谁知道呢？或许东方确实正从其长久的睡眠中觉醒……"
——摘编自【英】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 两次大战之间亚非拉主要民族民主运动一览表国家
(1)根据材料一及所学知识，评析材料一中的观点。
(2)根据材料二及所学知识，分析两次世界大战中民族解放运动的特点。
材料 就亚非拉民族主义而言，20世纪出现过3次高潮。第一次世界大战后，民族独立运动高涨，出现了印度非暴力不合作运动、土耳其凯末尔革命、埃及独立运动等民族独立斗争。欧洲还建立了波兰、芬兰、南斯拉夫等民族独立国家。第二次世界大战后，亚非拉广泛开展民族民主运动，彻底摧毁了数百年的殖民体系。冷战结束后，两极格局崩溃，在冷战时期掩盖着的民族矛盾突然爆发，东欧、中亚等地区接连发生流血冲突和局部战争。同时，全球化的迅猛发展构成了对发展中国家传统的冲击，引起民族主义强烈反弹。对于亚非拉国家和民族来说，民族主义具有明显的两重性，是一个双刃剑。在反对殖民统治、争取民族欲立的斗争中，在进行现代化建设过程中，民族主义作为动员群众的思想武器，有着积极的意义。但是，单纯以民族主义作为指导，处理一切纠纷，使民族主义恶性膨胀，就会导致民族冲突。
——摘编自刘芃朱汉国《历史学习精要》
(1)根据材料并结合所学知识，概述20世纪亚非拉民族独立运动的历史轨迹。(2)根据材料并结合所学知识，任选20世纪亚非拉民族独立运动的某次高潮，说明其意义。
| A．冷战的发展与多极力量的成长 | B．殖民地人民的觉醒与独立运动 |
| C．两次大战削弱宗主国与苏联的成功实践 | D．启蒙思想的传播与拿破仑战争的影响 |
材料一 19世纪80年代，以印度国大党党员为代表的部分爱国知识分子对英属殖民政府推行的教育西化状况深感担忧，认为当时的大学教育没有让印度青年人产生爱国情绪和民族自豪感。他们开始组织教育思想大讨论，在青年学生中开展思想启蒙。部分进步教师和学生在浦纳创建了旨在对印度青年进行爱国主义和民族主义教育的组织——德干教育社。时任加尔各答大学校长的班纳吉、诗人泰戈尔等积极参加或支持德干教育社的活动。1892年，班纳吉校长发表演讲，声称“一个完整的国家教育委员会的教育学范式时代”即将来临，应该“加快在大学中引进母语教学”。19世纪末兴起的印度民族教育运动是在英属印度殖民地发生的重要历史事件，是印度民族独立和解放运动的有机组成部分。
——摘编自施晓光《19世纪末20世纪上半叶印度民族教育运动及影响》
材料二 鉴于荷兰殖民政府加紧对印尼的文化侵略，幻想“在物质上的吞并之后进行精神上的吞并”，部分逐渐从无知的黑暗中猛醒的印尼人，立志为挣脱殖民枷锁而奋斗。1900~1908年，卡尔蒂尼首倡民族教育后，印尼早期知识分子中的一批有识之士，或鼓励青年勤奋求知，或帮助励志求学的平民青年筹募资金，在印尼民族教育史上迈出了可贵的第一步。此外，兴办民族教育机构的还有伊斯兰教民族主义者、资产阶级民族主义者和印尼共产党人等。印尼共产党自诞生伊始，就以学校为阵地、开展民族教育，广泛招收学生，组织学生投入群众性的反殖斗争。这些民族教育运动增强了印尼各岛、各地、各族人民之间的交流，使青年人逐渐培养出对国家和民族的热爱，奠定了印尼近代民族教育体系的基础。
——摘编自李明欢《略论1900—1942年印尼的民族教育》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪末印度民族教育运动兴起的原因。
(2)根据材料二，指出与近代印度相比，20世纪上半叶印尼民族教育的不同之处，并结合所学知识分析印尼民族教育发展的意义。
