| 第一条 | 立法权由众议院和参议院两院行使 |
| 第三条 | 共和国总统与参众两院议员共有创制法律之权。总统公布两院所通过之法律，监督并保证其施行 |
| 第五条 | 共和国总统，征得参议院同意后，得解散法定任期尚未届满的众议院 |
| 第八条 | 和约、商约、与国家财政有关之条约以及与外国签订关于法国人在国外应享之人身权及财产权之条约，只有在两院通过之后，才能最后确定 |
| A．传承了善于妥协的传统 | B．注重政治力量间利益均衡 |
| C．提升了政府的行政效率 | D．弥合了社会各派间的分歧 |
| A．巩固法国大革命资本主义成果 | B．打击了欧洲其他国家封建制度 |
| C．成为许多国家编纂民法的蓝本 | D．具有民族民主革命的双重性质 |
| A．拿破仑战争推动启蒙思想的传播 | B．反法同盟难以形成坚强的领导核心 |
| C．大革命成为俄国改革运动的先导 | D．俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 |
材料 有关法兰克时期（法兰克王国，481—843年，日耳曼人在西欧建立的封建国家）政治体制的讨论始于文艺复兴晚期。受当时人文主义影响，法国学者以历史批判视角剔除了过往叙述中的神话色彩。论战延续至18世纪启蒙时代，思想界分为贵族派与王权派，双方观点对立，但均以古代政体的历史为依据，为自身合法性辩护。随着18世纪中叶政治局势的变化，启蒙思想中的公意和理性观念渗入论战，使其日趋激化。第三等级的介入，使“历史”本身的权威性最终遭到全面否定。这场论战开启了法国革命激进主义的序幕，并为推翻旧制度提供了丰富的思想与话语资源。
——摘编自汤晓燕《十八世纪法国思想界关于法兰克时期政体的论战》
根据材料并结合所学世界近代史知识，自拟一个论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）材料 有学者将人类政治演化划分为四个时代（如图）。
——包刚升《抵达：一部政治演化史（上）》
围绕“人类政治演化”这一主题，结合世界史相关史实对材料观点进行说明。（要求：明确提出看法，对材料观点赞成、质疑、修改皆可；观点清晰、史实明确、史论结合）| A．助推资产阶级共和政体确立 | B．解决了各政治派别的矛盾 |
| C．为法国迅速崛起奠定了基础 | D．有效防止了专制势力复辟 |
| A．表达了稳定政治秩序的诉求 | B．推动了法国民众革命热情的高涨 |
| C．助推了法国共和政体的建立 | D．实现了英国经验与法国国情融合 |
| 1640年 | 英国资产阶级革命 |
| 1649年 | 英国国王查理一世被押上断头台 |
| 1689年 | 英国议会颁布限制王权的法律文献 |
| 1776年 | 大陆会议通过法律文件,宣告美利坚合众国诞生 |
| 1787年 | 美国制定宪法 |
| 1789年 | 法国大革命爆发 |
| 1793年 | 法国国王路易十六被送上断头台 |
| 1804年 | 法国政府颁布实施民法典 |
(2)1776年7月4日大陆会议通过的什么文献宣告了美国的诞生？该文献有什么局限性？
(3)1787年美国宪法依据的原则是什么？在世界历史进程中产生怎样的积极影响？
(4)1804年法国政府颁布实施民法典，它成为后来许多国家民法的参照蓝本.这部法典体现了哪些重要的原则？
(5)从以上文献的内容来看，三个国家人民共同的追求是什么？
材料一 美国独立战争得到了法国进步人士的极大同情，他们组织志愿军远渡重洋，踊跃地参加美国人民的反英战争。这些法国人回国后，很自然地把美国的革命精神和革命理论带到法国。美国革命不仅对于法国大革命起了催化的作用，而且也成为法国革命者学习的榜样，法国1789年的《人权宣言》及1791年宪法就是美国《独立宣言》及1787年联邦宪法的再版。
材料二 《1791年宪法》，是法国历史上的第一部宪法。宪法规定了国家的体制——君主立宪制，并将1789年颁布的《人权和公民权宣言》作为宪法的前言。在正文中，宪法宣布要“坚定地废除损害自由和权利平等的制度”。宪法规定立法权属于选举产生的一院制立法议会，行政权归国王，司法权由选举产生的法官掌握，实行司法独立。宪法就国王的行政权作出特别说明：“没有比法律更高的权力；国王只能依据法律治理国家，并且只有依据法律才得要求服从。”宪法为公民规定了信仰、言论、出版、集会、结社等自由，重新确认了按照公民纳税额来确定选举权的原则。每年缴纳直接税达三天工资以上者享有选举权，称“积极公民”；未达到的“消极公民”无选举权。宪法生效后，制宪议会的代表们通过决议——全体代表一律不参加竞选，不进入新的立法议会。
——以上材料均摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出1787年美国宪法与1791年法国宪法的异同。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价1791年法国宪法。
材料一 中国古代君臣朝参制度，亦称“朝会制度”，是中国古代中央决策议事制度之一。《周礼·秋官·朝士》记录了天子的“三朝”之制，即进行朝参的地点有三个，但对“三朝”的具体位置、朝参的内容和时间以及朝参的官员范围等均无详细说明。汉初，汉高祖一度将秦代繁缛的朝参“仪法”全部废除，出现了“群臣饮争功，醉或妄呼，拔剑击柱”的现象。不久，高祖开始按儒生制定的“仪法”接受百官朝贺。《汉书·宣帝纪》记载：“（宣帝）令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能。”东汉、魏晋南北朝和隋朝时期，朝贺礼仪和“五日一听事”之制都得到了不同程度的改进和补充。根据唐代文献资料可知，唐代君臣朝参制度大体分为外朝听政、朔望朝参和常朝等三种不同形式，并不断发展变化。
——摘编自杨希义《唐代君臣朝参制度初探》
材料二 1302年，法国国王腓力四世因同教皇卜尼法八世发生冲突，首次召开三级会议，参加会议的三个等级分别是僧侣、贵族和第三等级（市民代表），这标志着法国历史进入等级君主制阶段。三级会议开始只是等级代表会议，不是立法机关，它的职能是听取国王的决定；三级会议也不是常设机构，是应国王要求召开的，由国王决定开会的时间、地点、代表人数和选举方式。国王吸收三个等级的人士加入到国家决策里来，使国王决策有了更广泛的群众基础。后来，三级会议在某些时刻也起到了限制王权的作用，比如太子查理在1357年11月到1358年2月就被迫同意以下条件：定期召开三级会议并听取治国意见；会议每年召开2-3次；征税必须得到三级会议的同意；三级会议有权任命国王的顾问；等等。
——摘编自吕俊《三级会议与法国封建制度的变迁》
(1)根据材料一，概括中国周代至唐代朝参制度的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国周代至唐代朝参制度和中世纪后期法国等级君主制的共同影响，并指出二者的内在差异。
