材料一 魏初风俗至陋。 迁都之后于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消...孝文以仰慕中原文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心，可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
材料二
(2)根据材料二结合所学知识，说明图片所反映的民族政策及其产生的意义。
材料一 在中国历史上往往并不是汉族统治者强迫少数民族“汉化”，而多是少数民族统治者执行汉化政策。此汉族已非华夏，而是许多民族融合而成的一个“混血”的新民族。
——徐杰舜、杨军《从多元走向一体与一体凝聚多元》
材料二 孙中山在《临时大总统宣言书》中指出：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国。是曰民族之统一。武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。是曰领土之统一。”改变过去那种“以四万万人受制于一人，以四大族屈服于一族”的状况，实行“人人自由，五族平等”。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料三 日本帝国主义发动的侵华战争，使得中华民族面临生死存亡的危急关头。1937年全面抗战爆发后，国民党和共产党实现了第二次合作，建立起抗日民族统一战线。……就民族认同而言，正是在抗日战争期间，全中国的爱国力量都使用“中华民族”来指称中国人。……抗日战争时期少数民族的中华民族认同，是中华民族百年认同的重要组成部分。
——胡岩《论中华民族的百年认同》
完成下列要求：
(1)据材料一和图片指出“少数民族汉化”的典型案例，并说明其意义。
(2)据材料二指出孙中山先生“中华民族概念”的创新之处。
(3)据材料三指出中华民族意识增强的原因，并分别说明其对当时中国时局、国家长远发展的意义。
材料一 陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流而国用饶矣。
——摘编自王安石《临川先生文集》
材料二 战后，杜鲁门政府提出了“公平施政”的纲领期间最重要的一项立法是1946年通过的“就业法”。这项法令责令联邦政府负责维持最大限度的就业、生产和购买力，以避免再次出现30年代曾经出现过的那种大规模的失业。1946年5月，戴高乐临时政府正式颁布大规模实行国有化的法令。煤炭、运输、电力、保险公司和包括法兰西在内的大银行都实行国有化……除了国有化之外，法国按照广泛的社会保险立法，使半数以上的人口生活有了某些保障，此项费用共占国民生产总值的16%。这些法令和措施对于防止最坏形式的贫困和社会动乱起到了一定的作用。
——《世界现代史》
(1)根据材料一，概括王安石变法的措施及变法的成效。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括二战后初期美国与法国在经济政策上有何主要不同？并指出当时资本主义经济政策的重要特征。
(3)纵观不同时期各国经济发展模式的调整过程，你能得出什么启示？
材料一 商秋由姓入人后向人孝公说：治世不一道，便国不法古。故湧武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反（通“返”）古不可非而循礼者不足多。
——《史记·商君传》
材料二 “昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是唐朝待人孟郊考中进士后，欣喜之际写的一首诗《登科后》，描述了他登科后骑着马在京城游街时那种志得意满的怖景。
——摘编自《普通商中教科书中外历史纲要（上）》
材料三 契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。
——《辽史·百官志一》
(1)根据材料一，概括商鞅的基本观点。
(2)根据材料二，指出唐朝推行的新的选官制度，并分析这一选官制度的历史作用。
(3)根据材料三，分析辽国政治制度的特点。
(4)综上所述，谈谈你的认识。
5 . 材料 针对传统官学有名无实的现状和科举取士仅凭试卷定弃取的弊端，熙宁四年，王安石在太学推行“三舍法”，大力发展学校教育，建立长期的、系统的考察制度来培养选拔人才。1072年，王安石主编的《三经新义》颁于学校，作为教科书。1079年正式形成学令公布。“三舍法”规定：太学生员分为外舍生、内舍生和上舍生三个等级。外舍生每月进行一次“私试”，每年进行一次“公试”，第一、二等者升入内舍生；内舍生二年进行一次“舍试”，得优、二等的升上舍生，升舍时还要参考每月所记学生的品行和成绩，决定是否升舍；上舍生根据累积的考试成绩和平时学业品行分为三等，上等直接任命为官，中等可直接参加殿试，下等可直接参加省试。元明清的学校基本沿用“三舍法”升补学生
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代“三舍法”的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价宋代“三舍法”。
王安石变法又称熙宁变法。自北宋至今，对于它的评价充满争议。阅读下列材料：
材料一 （王安石对宋神宗说）今所以未举事者，凡以财不足故。故臣以理财为方今先急。未取理财而先举事，则事难济。臣固尝论天下事如弃棋，以下子先后当否为胜。又论理财以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。
——李焘《续资治通鉴长编》
材料二 熙宁变法期间，推行青苗法的提举官以多贷为有功，不问民之贫富，强行“抑配”，各级官吏则假新法之名而循私舞弊，与民争利，搞得“纷纷扰扰，莫安其居”。当时的煕宁变法起码应该考虑“理财”和任贤授能、礼义教化如何协调并进的问题，而神宗却一味地强调“当今理财最为急务”，王安石也俯就、迎合这一旨意，强力推行新法，致使旧党“诸公退散”，新党又越次提拔了一些并非品学兼优的“晓财利之人”，为以后激烈的党争埋下了祸根。
——摘编自李存山《王安石变法的再评价》
完成下列要求：
（1）据材料一，并结合所学知识，指出王安石提出“理财为方今先急”的背景以及“理财以农事为急”的目的。
（2）材料二揭示出王安石变法失败的原因有哪些？据此谈谈王安石变法给你的启示。
7 . 阅读材料，回答下列问题
材料周文（即西魏宇文泰，北周建立后追尊为文帝）方欲革易时致，务弘强国富人之道，故绰（苏绰）得尽其智能，赞成其事……（苏绰）又为六条诏书，奏施行之。其一，先修心（以理人之要，在于清心而已。夫所谓清心者，非不贪货财之谓，乃欲使心气清和，志意端静）；其二，敦教化（教之以孝悌，使人慈爱；教之以仁顺，使人和睦；教之以礼义，使人敬让）；其三，尽地利（诸州郡县，每至岁首，必戒敕部人，无问少长，但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所）；其四，擢贤良（凡所求材艺者，为其可以理人……是故将求材艺，必先择志行，善者则举之，其志行不善则去之）；其五，恤狱讼（性则为善，情则为恶。善恶既分，赏罚随焉。赏罚得中，则惩止而善劝；赏罚不中，则人无所措手足，则怨叛之心生）；其六，均赋税（租税之时，虽有大式，至于斟酌贫富，差次先后，皆事起于正长，而系之于守令。若斟酌得所，则政和而人悦；若检理无方，则吏奸而人怨）。
——摘编自《北史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出北魏孝文帝改革与苏绰改革的相同点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明苏绰改革的作用。
